"人有选择的自由,没有不选择的自由"找出处

出自法国让-保罗·萨特《他人就是地狱：萨特自由选择论集》——人有选择的自由，但是人没有不选择的自由。

意为每个人都有选择的权利，在面临选择是每个人都是公平的，可以自由选择，但是很多事情人们必须去选择，是不能逃避的，也逃避不了的。

人的一切不是预先规范好的，而是在日常行动中才形成的。强调每一个人都可以自我选择、自我设计、自我造就。每一个人都是绝对自由的，每一个人也都应该为自己的行为负责。

扩展资料

法国萨特其他富含哲理的话语

1、在做出这个决定之前，我觉得孤独得那么可怕，以致想去自杀。把我克制住的是这样的想法，就是没有人，绝对没有人会对我的死而感动，我死后会比生前更孤独。

2、生活在没有人去生活之前是没有内容的；它的价值恰恰就是你选择的那种意义。 人类需要的是重新找到自己，并且理解到什么都不能使他挣脱自己。

3、要使一件平庸无奇的事成为奇遇，必须也只需讲诉它。 人们会上当的， 一个人永远是讲故事者，他生 活在自己的故事和别人的故事中，它通过故事来看他所遭遇的一切，而且他努力像他将的那样去生活。然而必须做出选择： 或是生活或是讲述。

只能找到这个了

存在主义(Existentialism)，又称为生存主义，是一个哲学的非理性主义思潮，以强调个人、独立自主和主观经验。叔本华、尼采和索伦·克尔凯郭尔可被看作其先驱。在20世纪中它流传非常广泛，其哲学思想还延续到了60年代兴起的人本主义。雅斯贝尔斯和马丁·海德格尔、保罗·萨特和作家阿尔贝·加缪是其代表人物

存在先于本质
其最著名和最明确的倡议是萨特的格言：“存在先于本质”（法语：l'existence précède l'essence）。他的意思是说，除了人的生存之外没有天经地义的道德或体外的灵魂。道德和灵魂都是人在生存中创造出来的。人没有义务遵守某个道德标准或宗教信仰，却有选择的自由。要评价一个人，要评价他的所作所为，而不是评价他是个什么人物，因为一个人是由他的行动来定义的。

存在主义否认神或其它任何预先定义的规则的存在。萨特反对任何人生中“阻逆”的因素，因为它们缩小人的自由选择的余地。假如没有这些阻力的话，那么一个人的唯一的要解决的问题是他选择哪一条路走。然而人是自由的；即使他在自欺中，仍有潜力与可能。萨特也提出：“他人是地狱”。这一观点看似与“人有选择的自由”观点相矛盾，其实每个人选择是自由的，但对于选择后的结果，每个人有无法逃避的责任，人在选择的过程中，面对的最大问题就是他人的选择，因为每个人都有选择的自由，但每个人的自由就可能影响他人的自由，所以称“他人是地狱”。

以上所说并非一定，其实存在主义并没有否定神的存在，例如克尔凯郭尔(齐克果)就是一名基督徒，他认为存在主义是基督徒思想模式的开始。但多数存在主义学家大多均反对已死的教条式宗教信仰，特别是以尼采为最，他在其著作《快乐的科学》（Die fröhliche Wissenschaft）和《反基督：对基督教的诅咒》（Der Antichrist.Fluch auf das Christentum）中提出“上帝已死”的反基督立场，相信自我的选择是存在主义学家最重要的中心。

萨特：《他人就是地狱:萨特自由选择论集》 ：“人有选择的自由，但是人没有不选择的自由。”