中国一共有多少种方言？

中国一共有129种方言；

1、中国地域广阔，汉语与少数民族语的方言众多；

2、汉族社会在发展过程中出现过程度不同的分化和统一，因而使汉语逐渐产生了方言；

3、现代汉语有各种不同的方言，它们分布的区域很广，现代汉语各方言之间的差异表语音、词汇、语法各个方面，语音方面尤为突出。一些国内学者认为多数方言和共同语之间在语音上都有一定的对应规律，词汇、语法方面也有许多相同之处，因此它们不是独立的语言；

4、国外学者认为，各方言区的人互相不能通话，因此它们是很独立的语言，尤其是闽语中的各方言，根据方言的特点，联系方言形成和发展的历史，以及方言调查的结果，可以对现代汉语的方言进行划分，当前，我国语言学界对现代汉语方言划分的意见还未完全一致，大多数人认为现代汉语有七大方言；

扩展资料：

中国方言的形成 ：

1、方言汉族社会在发展过程中出现过程度不同的分化和统一，因而使汉语逐渐产生了方言。方言形成的因素很多，其中有属于社会、历史、地理等方面的因素，例如长期的小农经济、社会的分裂割据、人口的迁徙、山川的阻隔等；

2、也有属于语言本身的因素，如语言发现代汉语各方言之间的差异表现在语音、词汇、语法各个方面，其中，语音方面尤为突出；

3汉语按方言分为两大类：官话方言和其他六大南方方言，官话由于和通用语之间在语音、词汇、语法十分接近，因此它们不是独立的方言，即现代汉语，英文称作Mandarin-Chinese；

4、其他南方方言没有官方语言地位，除客语、闽南语、粤语、北部吴语之外，其他都没有规范化，处于衰落，消失的境地；

参考资料来源：百度百科-中国方言

　　我们中国是多民族、多语言、多方言的人口大国。据著名语言学家周有光先生讲，我国的56个民族共有80多种彼此不能通话的语言和地区方言，分别属于：

　　汉藏语系（如汉语、藏语、景颇语、彝语、苗语、壮语等）
　　阿尔泰语系（如蒙古语、维吾尔语、哈萨克语等）
　　南岛语系（如高山语）
　　南亚语系（如佤语等）
　　印欧语系（如俄罗斯语、塔吉克语等）。

　　其中使用汉语的人数最多，除了汉族，还有满族、回族，大部分畲族、土家族等少数民族也都使用汉语。汉语是世界上使用人口最多的语言。

　　不同的民族语言之间固然是互相听不懂了，但是说同一种语言的也不一定都能自由交谈，因为大多数语言都有方言的差别，汉语的方言分歧就十分严重。汉语方言的种类实在太多了, 各地方言之间的差异也实在太大了。

　　什么是方言呢？

　　方言就是人们常说的“地方话”，是在某个或大或小的地区通行的交际工具。方言是民族语言在长期的历史发展中分化出来的地域性变体。所谓地域性变体，自然是相对于民族共同语而言。汉语方言自然是相对于普通话来说的。普通话通行于全国，是国家通用语言；方言通行于某几个省、或某个省、或者更小的一个地区，是局部地方的通用语言。普通话为全体汉族人民乃至整个中华民族服务，而方言只能为局部地方的人民服务。从组成语言的要素（语音、词汇、语法）来看，方言之间、方言和普通话之间“同中有异，异中有同”，它们之间的亲缘关系是兄弟姊妹的关系，都是同一古老语言历史发展和分化的结果。

　　那么，汉语到底有多少种方言呢？

　　从大处说，现代汉语可分为7大方言：

　　首先是北方方言(广义的官话)，流通在我国中原、东北、西北和西南的广大地区。

　　北方方言还可以再分为4大次方言：

　　1．华北东北次方言(狭义的北方话)：覆盖北京、天津、河北、内蒙古东部、辽宁、吉林、黑龙江、山东、河南等省、自治区、直辖市；

　　2．西北次方言（西北官话）：覆盖山西、内蒙古西部、陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等省、自治区；

　　3．西南次方言（西南官话）：覆盖重庆、四川、贵州、云南、湖北大部、湖南西北部、广西西北部等省、自治区、直辖市；

　　4．江淮次方言（下江官话）：覆盖安徽省内长江两岸、江苏省的江北大部、九江、南京至镇江的两岸沿江地区。

　　第二是吴方言，即江浙话，分布在江苏省的江南地区和浙江省大部。江浙话以上海话为主要代表。

　　第三是赣方言，即江西话，分布在江西省和福建省西北部和湖南省的东部以及湖北省的东南部。江西话以南昌话为主要代表。

　　第四是湘方言，即湖南话，分布在湖南省大部。湖南话以长沙话为主要代表（旧时以双峰话为代表）。

　　第五是客家方言，又叫客家话、客话。客家话分布比较分散，比较集中的地方是广东省东北部、福建省西北部、江西省与湖北、广东、福建接壤的地区，以及四川、广西和台湾等地。东南亚各国的华人中有很多说客家话的。客家话以梅州话为主要代表。

　　第六是粤方言，又叫粤语、广东话、广府话、白话，分布在广东省大部、广西自治区的东南部，以及港澳地区和北美华人社区。粤方言以广州话为主要代表。

　　第七是闽方言，即闽语，分布很广，包括福建省大部、广东省东部的潮汕地区和西部的雷州半岛、海南省、台湾省大部、浙江省南部，闽方言在东南亚华人社区流行很广。闽方言内部分歧很大，大概来说，闽南片以厦门话为代表，闽东片以福州话为代表，闽北片以建瓯话为代表，闽中片以永安话为代表，莆田仙游片以莆田话为代表。
　　这七大方言中，以北方话分布最广，其分布地域大约占全国面积的70%；使用的人口也最多，也占汉语人口的70%左右，其余六大方言的使用人口总和大约只占汉语人口的30%。

　　除北方方言以外的六大方言都是南方方言。北方方言内部差异较小，主要差异是语音，语音的主要差异是每个声调的调值不同。调值是各地方言相貌的决定性因素之一，因此也是区分北方方言各地差异的主要标志之一。我在下面这个表里列出北方话区9个城市方言的调值，它们都有“阴阳上去”四声、也都没有“入声”，你可以比较一下它们的不同。如果你用各地不同的调值分别说“山明水秀、千奇百怪、非常好看、观察仔细”等词语，你就能感受到各地方言的特殊味道。

　　同南方方言比起来，北方方言内部的一致性很强，所以北方的黑龙江人同大西南的云贵人交谈，可以互相听懂对方的大概意思，保证最基本的交际需要。北方农村自古流行一句谚语：“从南京到北京，人生话不生。”就是说北京话是华北东北次方言，南京话属于江淮次方言，都属于一个大方言区，互相可以听得懂。

　　这七大方言乃是现代汉语方言的粗略划分，实际上的方言情况还要复杂得多。不但北方人听不懂广东人、福建人说话，就连广东省内部的广州人、梅州人和汕头人之间，福建省内部的福州人、莆田人、厦门人也互相听不懂对方的话。方言最复杂的福建省大田县就有5种互相难以通话的小方言。类似情况在南方方言区的各个省份都是很常见的现象。前几年，我在长沙一所高校听到一个小故事。一个从娄底来的新生在联欢会上朗诵自己的诗作：mǎguà，mǎguà，fóng mǎguà。听的人都莫名其妙，难道是“马褂、马褂、红马褂”吗？而magua 这个音在湖南有的地方是“青蛙”的意思，但“青蛙、青蛙、红青蛙”也令人费解。后来见到那位同学的诗稿才明白，原来他写些的是“玫瑰、玫瑰、红玫瑰”！有一年我去梅州，一位法院院长对我说：“我们一定要说好普通话，只有说好普通话，才能骗民。”我听了实在是奇怪，法院院长，说普通话骗民？经追问，才知道是“便民”！客家话把不送气的“便”说成送气的“骗”。

　　“方言岛”也是令人诧异的语言现象。所谓方言岛就是在一个较大的方言区内有个较小的说完全不同的另一种方言的地面，这个地面可以是县，也可以是镇、乡、村。例如广东省中山市是粤方言区，但中山市区附近有个小镇，镇里的人都说与周围粤方言完全不同的客家话。方言岛是古代或者近代驻军和移民现象造成的。在广东、福建、海南乃至北方很多地方也常见方言岛现象。天津话同周围的河北话有较明显的差异，据说，明初时以安徽籍人为主的朝廷军队大批驻扎在天津并在此繁衍生息，故此也可以说天津是一个在河北方言区内的一个较大的安徽方言岛，也可以说天津话是安徽话（宿州一带的话）与河北话的合成作品。山东省青州市有个满族村，那里的满族居民是清朝雍正八年起奉朝廷旨令驻守青州的满族旗兵的后代，直到今天那里的年轻人和老年人一样仍然保留着从北边带来的口音，说着同周围青州人绝对不同的话。20世纪初修建津浦铁路，从天津迁到浦口许多铁路工人，于是直到六七十年代浦口还有个说天津话的铁路职工聚居区。新中国在五六十年代曾大规模地在祖国的西部地区搞工业建设，从东部沿海地区迁移过去很多工人和技术人员，因此在今天西部的新兴工业城市如西安、洛阳、包头、银川、石河子等城市里很容易找到说北京话、天津话、上海话、东北话的小方言岛。近20年来，由于市场经济的发展，很多农民有序或无序地向城市流动，同乡聚居，形成了更新的方言岛，如北京南郊的“浙江村”、海淀的“新疆村”都是。

　　方言之间的分歧主要体现在语音差异，但是词汇之间的差异也十分可观，京津唐3地互为邻居，但是北京人所说的“白薯”，唐山人叫“红薯”。我问一个天津小姑娘：“你爱吃白薯吗？”她奇怪地反问我：“白鼠怎么能吃？”我说：“蒸着吃，煮着吃，熬粥吃，都行啊。”她说：“啊？多恶心哪！”原来她是把“白薯”当成“白鼠”了，因为天津人管“白薯”叫“山芋”。另一个例子是在广州白云山公园，我向一位老者打听“缆车在什么地方”，老者说：“很方便的啦，向前走，一拐弯。”我向前走，一拐弯，迎面而来的是“男厕”！原来广东人管“缆车”叫“索道”，说“缆车”，就听成了“男厕”。你看，汉语的方言分歧有多大！

●上海闲话abc

官话一共四大片。
吴粤湘赣紧相联。
客家还有平和晋，
闽话要分北和南。

一，中国的第一大方言是官话方言，使用人口占全国人口的70%，以北京话为代表，其内部分为四片。
1， 华北官话：北京、东北、山东、河南为一个部分，或称为北方话。也有将东北话分立一个次方言区的。
北京地区自古就是北方游牧民族和汉人混居的地方，唐代胡将安禄山就是据北京起兵的，五代后更是让于契丹族。北京一带的方言是在辽、金、元时期，汉、满、蒙及其它游牧民族的语言混合而成的，这一时期变化较快。明朝，其受南方汉语影响较大，相对稳定。清军入关后，“疑ng、微v”声母消失，入声消失定型。其是和古汉语差异最大的方言。清雍正朝开始向全国推广，称为官话。作为我们这个多民族国家的权威方言有其合理性。但正如部分网友所说，再权威也是方言，北方话不是高于其他方言的语言，其他方言也有普通话不能取代的文化功能。普通话不是完美语言，所以才有赵元任殚精竭虑设计带入声国语的事情。
其语言特点是，最大特点是不保留入声；其他还有无全浊音，分平翘舌音、前后鼻音，但是没有唇鼻音“m”（混入了前鼻音），不能根据古汉语的声韵书籍推导读音，和南方汉语声韵体系差异大。
2，西北官话：分布在西北地区。
3，西南官话：分布在西南地区。其语言特点是，平翘舌音、前后鼻音不太分，原来带有“疑ng”声母，南部地区甚至有“n，l”不分、“f，h”不分以及“z，c，s”和“j，q，x”不分。
4，江淮官话：分布在扬州、南京、盐城、镇江一带。扬州城历史上遭到不下七次屠城和洗劫，近几次多是满蒙军队所为，其它江淮方言区情况大致如此。所以，这个地区历史上是吴方言区，现在语言发生变化，成了江淮次方言区。江淮次方言历史上曾经是明朝时期的官话。
其语言特点是“n，l”不分，带有入声，平翘舌音、前后鼻音也未必分。
二，吴方言或称江南话，分布在苏南、浙江和上海，是中国的第二大方言。
吴越地区一直是北方汉族贵族和全国各地文人的导入区，在东晋、南宋有两次大规模的北方移民浪潮，另外范仲淹、王安石、王羲之、苏东坡、白居易等历代文化人都长期生活在这里，或晚年定居于此。东晋、南朝、南宋时期曾经是南方汉族政权的官话（南京历史上也是吴方言区）。近千年来，吴越地区文化发达，昆曲、弹词皆是以吴方言为载体的。所以，其语音面貌较多的保留了古汉语的特色，为中国文学的贡献也最大。但是，解放后吴方言受政策限制、文化歧视相对闽、粤方言大，使用人口比例下降较快，有可能使用人口数很快会降到闽粤方言之后。
其语言特点是，保留有全浊音、保留入声，不分平翘舌音、前后鼻音，可以根据古汉语的声韵书籍推导读音。
三，粤语或称广东话，第三大汉语方言，原来分布在广东省广州地区，解放后政府相对重视，加之香港不在中央政府治下，所以保存较好，使用人口数稳重有升。广东话内部原来也有差异，也有以东莞话为尊的历史上。但是现在以广州话为准，省内也在推广。
其语言特点是，全浊音清化，但是一般属于阳类声调与清音不相混；保留入声的“p，t，k”三种促音、鼻音的“m，n，ng”三种韵尾。声母“n，l”不分、“f，h”不分以及“z，c，s”和“j，q，x”不分。能根据古汉语的声韵书籍推导读音。
四，闽方言使用人口和粤语相当，分为南北两片，也有将其分为两大方言区的，闽北话主要是福州一带，闽南话分布较广，包括厦门、潮州、台湾、海南，东南亚侨民也多使用。和普通话差异最大，内部差异也最大。
其语言特点是，全浊音清化，但属于阳类声调与清音不相混；部分次浊音变为“[b][g][dz]”三个浊音声母；入声有“p，t，k，？”四种促音，鼻音有“m，n，ng和鼻化音”四种韵尾。声母“f，h”不分。能根据古汉语的声韵书籍推导读音。
五，湘方言分布湖南，原来老湘语也有全浊音，推普后基本清化。保留入声，不分前后鼻音，无翘舌音，声母“n，l”不分，甚至“f，h”不分。
六，赣方言分布江西，全浊音清化，但属于阳类声调与清音不相混；保留入声，不分前后鼻音。声母“n，l”有时不分。
七，客家话是早期北方移民后裔的语言，带有较多唐代以前北方话特征。原来全浊音清化，但是全部转为全清音，并且属于阳类声调与全清音不相混；保留入声；没有“f”声母；也没有翘舌音。
八，晋语：山西一带的一种方言，不等于山西方言，其与周围北方话的不同在于，保留了入声。推普后入声也在趋于消失。
九，平话：分布在广西，是新被确定的方言区之一。

推广普通话，其积极意义在于全国各族人民有一件交流工具。但不等于，南方话、南方文化比北方话、北方文化下贱。语言是文化载体，不仅是交流工具。为了推普工作南方人民是做出牺牲的。所以，希望大家也了解南方话也有普通话不可能替代的文化功能。请大家尊重南方汉语。
全国人民会讲（不是只讲）普通话是可以加强全国人民的团结，如果每个北方人也能听懂（不是会说）一、两种南方话是不是更加能促进全国人民团结。
希望各位指正。

方言就是人们常说的“地方话”，是在某个或大或小的地区通行的交际工具。方言是民族语言在长期的历史发展中分化出来的地域性变体。所谓地域性变体，自然是相对于民族共同语而言。汉语方言自然是相对于普通话来说的。普通话通行于全国，是国家通用语言；方言通行于某几个省、或某个省、或者更小的一个地区，是局部地方的通用语言。普通话为全体汉族人民乃至整个中华民族服务，而方言只能为局部地方的人民服务。从组成语言的要素（语音、词汇、语法）来看，方言之间、方言和普通话之间“同中有异，异中有同”，它们之间的亲缘关系是兄弟姊妹的关系，都是同一古老语言历史发展和分化的结果。方言产生的机理，主要是：1、移民；2、发展变异；3、民族融合。对于汉语的八大方言区而言，这三种情况都有。八大方言区：1、北方方言区，2、吴方言区，3、闽北方言区，4、闽南方言区，5、粤方言区，6、湘方言区，7、赣方言区，8、客家方言区。有的语言学家认为，闽南、闽北应该合称一个大方言区，其中再细分次方言区。另外，山西晋方言区本来是次级方言区，现在有学者认为应提升为大方言区。属于北方方言区的江淮方言区，也是次级方言区，也有人提出要升级，但是还没有达成共识。这八大方言区，基本上，七个方言区在南方，北方方言区则包括江淮方言、西南官话，大致上显示出南北对立分布。这是中国历史造成的。现代汉语可分为7大方言：首先是北方方言(广义的官话)，流通在我国中原、东北、西北和西南的广大地区。北方方言还可以再分为4大次方言：1．华北东北次方言(狭义的北方话)：覆盖北京、天津、河北、内蒙古东部、辽宁、吉林、黑龙江、山东、河南等省、自治区、直辖市；2．西北次方言（西北官话）：覆盖山西、内蒙古西部、陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等省、自治区；3．西南次方言（西南官话）：覆盖重庆、四川、贵州、云南、湖北大部、湖南西北部、广西西北部等省、自治区、直辖市；4．江淮次方言（下江官话）：覆盖安徽省内长江两岸、江苏省的江北大部、九江、南京至镇江的两岸沿江地区。第二是吴方言，即江浙话，分布在江苏省的江南地区和浙江省大部。江浙话以上海话为主要代表。第三是赣方言，即江西话，分布在江西省和福建省西北部和湖南省的东部以及湖北省的东南部。江西话以南昌话为主要代表。第四是湘方言，即湖南话，分布在湖南省大部。湖南话以长沙话为主要代表（旧时以双峰话为代表）。第五是客家方言，又叫客家话、客话。客家话分布比较分散，比较集中的地方是广东省东北部、福建省西北部、江西省与湖北、广东、福建接壤的地区，以及四川、广西和台湾等地。东南亚各国的华人中有很多说客家话的。客家话以梅州话为主要代表。第六是粤方言，又叫粤语、广东话、广府话、白话，分布在广东省大部、广西自治区的东南部，以及港澳地区和北美华人社区。粤方言以广州话为主要代表。第七是闽方言，即闽语，分布很广，包括福建省大部、广东省东部的潮汕地区和西部的雷州半岛、海南省、台湾省大部、浙江省南部，闽方言在东南亚华人社区流行很广。闽方言内部分歧很大，大概来说，闽南片以厦门话为代表，闽东片以福州话为代表，闽北片以建瓯话为代表，闽中片以永安话为代表，莆田仙游片以莆田话为代表。这七大方言中，以北方话分布最广，其分布地域大约占全国面积的70%；使用的人口也最多，也占汉语人口的70%左右，其余六大方言的使用人口总和大约只占汉语人口的30%。除北方方言以外的六大方言都是南方方言。北方方言内部差异较小，主要差异是语音，语音的主要差异是每个声调的调值不同。调值是各地方言相貌的决定性因素之一，因此也是区分北方方言各地差异的主要标志之一。同南方方言比起来，北方方言内部的一致性很强，所以北方的黑龙江人同大西南的云贵人交谈，可以互相听懂对方的大概意思，保证最基本的交际需要。方言之间的分歧主要体现在语音差异，但是词汇之间的差异也十分可观。