第一种能力:沉得住气。
沉得住气，是对任何人来说都适用的生存智慧。
人活一辈子，不可能永远交好运，总是要经历各种失败、打击和磨难。
在面对黑暗的时候，沉住气，才能有所作为。
沉得住气，是冷静，是积累，也是沉淀。
司马迁惨遭宫刑之后，沉住气发愤著书，才有了史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》；
参加科举屡屡失败的蒲松龄，在寂寞里聊斋闲话才有了“写鬼写妖高人一等”的《聊斋志异》；
居里夫人埋头做实验，耐住了十余年的苦闷，才终于在成吨的矿石残渣中提炼出0.1克的镭；
梁启超在变法失败后，流亡日本，但他并未因变法失败而心灰意冷，而是沉下心来，充实自己，为以后做准备。
俞敏洪在一次演讲中曾说：“你们用5年做成的事情我用10年去做；你们用10年做成的事情我用20年去做。如果这样还不行，我就保持身体健康、心情愉快，到80岁把你们一个个送走以后再来做。”
简单的几句话为揭示了他成功的一大必要条件——沉得住气。
三国时期有着“冢虎”之称的司马懿，便是将沉得住气发挥到极致的智者。
所谓“冢虎”就是潜伏在墓穴之旁的猛虎，懂得见机而动，迅猛异常。
面对曹操的猜忌，司马懿选择了韬光养晦，一方面勤于政事，积极努力地工作，另一方面又表现出满足现状，不好权势的姿态。这样曹操对司马懿放松了警惕，并且逐渐信任开始加以任用。
面对诸葛亮送来的女装，他再次选择了隐忍，并将女装穿在身上。面对蜀军的挑衅，依旧坚守城寨。
就在五个月后，诸葛亮病逝，司马懿赢得了这一场持久战的最终胜利。
《菜根谭》里说：“岁月本长，而忙者自促；风花雪月本闲，而扰攘者自冗。”
有人说，人类所有的力量，只是耐心加上时间的混合。所谓强者，既有意志，又能等待时机。
很多时候，追求速度，会让自己的内心无法真正地沉下去，结果当然也不会太理想。
欲速则不达，只有沉得住气，才能稳步走好每一条路。
每一个目标的达成，都要经历千辛万苦的磨炼，没有谁的成就，是轻而易举得来的。
只有让自己的心静下来、沉下去，专注自我修炼，才能在一个位置上站稳脚跟。
我们往往在羡慕别人的好运时，忽略了别人在背后付出的努力。
而那些真正心想事成的人，没有一个不是耐住了寂寞、承担了压力、沉得住气、沉下心来默默耕耘的人。
能笑到最后的，一定是那些心中怀揣远大志向还能一直沉得住气、沉下心来努力的人。只有那些能够默默去努力的人，才可能最终守得云开见月明。
人生需要慢慢积淀，生命是一个不断积累的过程。要相信自己，给自己多一点时间，多一点机会。不着急，沉得住气，你就赢了。
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第二种能力:换位思考。
现实生活中，每一个人都是独立的个体，有着不同的喜怒哀乐。我们不能因为个体的不同，就把无法理解别人当成理所应当。
《论语》中说：“君子和而不同”。
君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。
理解对方的不同，是对人最大的尊重，也是处世的大智慧。
如果我们凡事都习惯以自己的观念为标杆，把一切都当成顺理成章，想当然，却不知道换位思考，那么再好的关系也很难维系。
我们各有各的生活，也各有各的苦难。立场不同，所处的环境也不同，所以很少有人能凭着自己的理解去换位思考，更何况做到感同身受。
列夫·托尔斯泰说：“你不是我，怎知我走过的路，心中的苦与乐。”
生活本就不容易，这时更要将心比心、换位思考，这才是最适当的活法。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
任何人，任何事情，只有将心比心，才能相处的融合。
拿破仑·希尔曾说过：
“懂得换位思考，能真正站在他人的立场上看待问题，考虑问题，并能切实帮助他人解决问题，这个世界就是你的。”
换位思考，知道却很难做到。这是因为，我们习惯了从自己的角度出发看问题。
一直站在自己的位置上看别人，所得出的，永远都不会是好的结论。
而换位思考，愿意真正地去考虑对方的感受的人，才能创造良好的人际关系。
生命，是一种回声。赠人玫瑰，手有余香。爱出者爱返，福往者福来。
3
第三种能力:拿得起，放得下。
有人说：“人生在世，既要拿得起，更要放得下。拿得起不易，放得下更难。难就难在要拥有一颗坦然面对一切的心，不以物喜，不以己悲，以豁达的心态面对生活。放下，你才是赢家；放下，你才算智者。”
要知道人的欲望无止境，在纷繁复杂的现实生活中，人活着需要的是一种心态，那就是知足，更需要一种状态，那就是常乐。
许多的事情，只有拿得起，放得下，常怀怜悯之心，常怀感恩之情，做到心胸宽广，对任何事物都不斤斤计较，即使生活简朴，也能苦中求乐，懂得知足，那么你就一定会过得简单幸福。
拿得起，放得下，也是人们生存与社会多年来为人处世最可贵的真谛名言。
正所谓：“拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。”若能做到闲暇静下心来听风赏月，笑迎花开花落，达到一种豁达潇洒的精神境界，像明代诗人杨慎的古诗作品所言一样──“古今多少事，都付笑谈中”。
真正有智慧的人生，一定是拿得起放得下，与其拘泥过往，不如放弃执著，以全新的自我迎接世界。
《世说新语》中记载了这样一个故事：
周处年轻的时候，纵情肆欲，为祸乡里。同乡人都惧怕他，将他同山中白额虎与水中蛟龙并称为三害。
当他得知自己被乡人厌恶之后，很想改正，但又怕年龄大，不会有所作为。于是去拜访陆机陆云兄弟。
陆云听说后，说道：“古人贵朝闻道夕死可矣，况君前途尚可，何忧令名不彰邪？”
意思是说，人生永远没有太晚的开始，只要你有自新的能力，对过去说再见，没有什么是不可能的。
唯有拿得起放得下，放下心中的执念，才能感受天地广阔。
周处也确实不负众望，以一个全新的姿态去面对人生，最终成为了有名的忠臣。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
既然人生避免不了艰难困苦，不如策马奔腾，向前看，一路高歌猛进。
要知道人生不长，从容达观一些，就会轻松自在一些；豁达随意一些，烦恼就会少一些。
正所谓：“人之所以烦恼，在于计较。人之所以幸福，在于知足。生活没有十全十美，简单就好。很多事没有太多的道理，顺其自然就好。”
人活于世，有些事情是不必在乎的，不必去计较的，该放下时就懂得去放下，这样你才能够腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福。
不难发现，那些果断勇敢，拿得起拿得下，凡事拎得清的人，往往活得都自在洒脱。而那些拿不起放不下，凡事都要锱铢必较，纠缠的人，往往活得郁闷心累。
拿得起，放得下，才是人生真正的赢家。
放下，就是卸掉沉重的包袱，舍去不愉快的曾经，告别过去这样或那样的不愉快，重新开始轻装上阵，静心而行。
纵然过去再美好，纵使昨天再苦恼，也是昨日的事情；对于未来而言，一切都是曾经；而明天，也许还有风、有雨，还有坎坷泥泞，但只要跨过这道坎，很快就会是艳阳高照，风平浪静。
命里有时终须有，命里无时莫强求，不要去强求那些不属于自己的东西，要学会适时放下。
放弃那些是非恩怨、爱恨情仇、名利得失，放下所有的纠结与不足，放下浮躁的得失之心。
只有拿得起，放得下，做到坦然的跟往事告别，下一段或许就是别样的风景。
如果你想什么都抓住，到头来，你会发现，什么都抓不住。
越是不能放下的，越容易失去。越想牢牢抓住的，越消失得快。越想拥有的，越不属于你。
越想把握的，越会失去，越是看重，越得不到，越是在乎，越抓不住。生活中，那些懂得放下的人，越能感觉到轻松，懂得放下的人，最后往往能找到自我，懂得遗忘的人，方能得到自由。
不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往，人生才会是赢家。
人生，拿得起，放得下，以平常心对待生活，生活无处不是胜境。
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