我给大家说一下《千与千寻》讲了这样一个什么样的故事,在搬家途中,少女荻野千寻一家误打误撞,来到隧道另一端的奇异世界。千寻的父母,因为贪吃只有神才能享用的食物,变成了两头嗷嗷待宰的猪。
千寻在神秘人物小白的提示下,在魔女汤婆婆的“油屋”里辛苦劳作,最后终于将父母解救出来,重返现实世界。
看似荒诞不经的剧情设置,并非是宫崎骏个人天花乱坠般的狂想,而是世纪交替中,整个日本社会的缩影。
在电影片头,千寻一家驾驶着私
家车,在公路上徜徉。
这个公路景观,是以日本国铁JR线的“四方津”站为原型。《千与千寻》的美术指导及主创人员,事先对原景地做过周密的实地调查。
之所以用“四方津”作为故事开始的舞台,是因为它位于日本“20号国道”甲州街道。
在宫崎骏绘制的分镜头剧本中,
明确表示这个场景,需要再现“20号国道”的印象。
从电影画面上,可以清楚地看见,公路上耸立的蓝色路标显示,20号国道的前方是“21号国道”。
然而,在现实中,日本的20号国道和21号国道,相距甚远,根本没有任何一处衔接或交叉。
电影里的虚拟世界,之所以让20号国道和21号国道首尾相连,无疑是对20世纪和21世纪更迭的一个有意暗示。而“国道”这个词的内涵,也恰如其分地揭示出,整个影片的故事,是关于日本的“国家寓言”。
2001年,《千与千寻》制作完成。电影里的千寻,芳龄十岁,照此推算,千寻应该出生于日本泡沫经济崩溃的1991年。
也就是说,千寻的年龄,与日本经济的停滞期相吻合,这个停滞期在日本历史上,被称作“失去的十年”。
在20世纪90年代日本经济低靡时期,走出校园的那一代人,被叫做迷惘的一代(Lost Generation)。
电影中的千寻,暂时失去了社会属性,无家可归,无书可读,在这个10岁少女身上,投射出成长于经济萧条期的年轻人不安定的精神状态。
这个不安定的精神状态,是一种对自我身份的怀疑与焦虑。
在异境中,白衣少年小白提醒妙龄少女千寻,一定要把自己的本名藏好,一旦名字被剥夺,就找不到回去的路了。
面对变成巨型怪兽的无脸男,从容端坐的千寻,也说了类似的话:你是从哪儿来的?你也有父母吧?你找不到家了吗?我必须要去一个地方,你也回到你来的地方去吧。
电影里的许多角色,似乎都丧失了记忆,忘记了自己的来处。如千寻,小白,无脸男,青蛙男,千寻父母,汤鸟(汤婆婆的鸟形化身),腐烂神(被污染的河神)等。
这些角色,都经历了一个失去自我、寻找自我、最终回归的过程。
《捕风者宫崎骏》认为,人类的记忆,连接着过去与未来,这是《千与千寻》传递出的核心主题。
汤婆婆和钱婆婆《千与千寻》里有两个性情迥然、大异其趣的魔女姐妹花,一个是汤婆婆,一个是钱婆婆。
这两个人物的内涵,可谓相当丰富。先说汤婆婆。
汤婆婆是“油屋”的主人。所谓油屋,是一个各方神灵前来洗涤污秽、缓解疲劳的日式大浴场,而这座藏污纳垢的澡堂子,其实是尘世的缩影。
千寻在小玲的引领下,穿行于油屋内部,见识了各种奇葩,并乘坐电梯,抵达标有“天”字的顶层,来到汤婆婆的房间。
这彰显出汤婆婆位于油屋权力结构的顶层。
在汤婆婆的闺房入口,悬挂着一个鹰状金箔徽纹,徽纹中央标有一个“油”字。
此外,汤婆婆身边,还有一只跟她面貌雷同的鹰状“汤鸟”,只要汤婆婆披上黑色披肩,汤鸟便能如老鹰般在空中飞行。
这一切都说明,鹰是油屋最高统治者汤婆婆的超级符号。
那枚鹰状徽标,让人忍不住联想到美国的国徽图案。因为鹰(准确说是白头鹫)是美国的国鸟,也是美利坚的象征符号。
不难看出,以鹰为超级符号的汤婆婆,实际是影射二战后,将日本作为傀儡,并从幕后对其操控的美国。
金碧辉煌的油屋,象征物欲横流的现代社会。支撑浴场运转的,则是追逐利益最大化的营业方针,这无疑是消费时代的真实反映。
正如宫崎骏本人所说,千寻误入的异界,其实就是日本社会。
说完汤婆婆,再来说钱婆婆。
在影片中,钱婆婆是汤婆婆的孪生姐姐,几乎长得一模一样。
其实,在最初的设计方案里,这对魔女姐妹花的形象是有区别的。从宫崎骏绘制的设计草稿中,可以看出,姐姐钱婆婆身材高瘦、温文尔雅,妹妹汤婆婆则矮胖头大、身材尴尬。
汤婆婆是贪婪的经营者,也是位于权力顶端的统治者;钱婆婆则充满慈爱,住在大海彼岸的古朴农家,她所在的地方,名为“沼之底”。
按照《捕风者宫崎骏》的说法,汤婆婆象征以美国为代表的欧美工业文明,钱婆婆则代表了亚洲传统的农耕文明。
1999年,宫崎骏写过一篇名为《异境中的千寻》的导演自述,强调过去和历史,对于一个民族和国家的重要性。
宫崎骏说,在一个无国界的时代,无立足之地的人是最受人鄙视的。而所谓的立足之地,就是过去,就是历史。在我看来,没有历史的人和忘记了过去的民族,只能如蜉蝣一般消失。小白和无脸男《千与千寻》中有一个不易察觉的怪异之处。
按理说,千寻对于变成猪的父母的救助,才应该是影片的叙事主线。但是,在整个影片中,千寻几乎从未做过拯救父母的具体举动。
《捕风者宫崎骏》认为,小白和无脸男,共同充当了千寻父母的替身。也就是说,千寻救助小白和无脸男,与她救助自己的父母,具有同等的意义。
能够变身为龙的小白,是一个“隐”起来的神灵。
当小白还是琥珀川河神时,曾救过溺水的千寻,对于千寻来说,小白是给予她第二次生命的自然之神。
在电影结尾,受千寻追溯幼年记忆的触发,小白想起了自己本来的名字——饶速水琥珀主。
饶速水琥珀主这个名字,脱胎自《日本书纪》中记载的一位神灵饶速日。饶速日是天照大神之孙,他手持十种神器,从天上降临到大和,成为统治大和地区的王者。
由此来看,承袭饶速日名字的小白,无疑被赋予了象征意义,从某种层面讲,小白这个角色所隐喻的,正是丧失主体意识的日本。
电影里,锅炉爷爷说,自从小白成为汤婆婆的弟子,脸色变得越来越难看,眼神也越来越凶狠,他经常行踪诡秘,据说汤婆婆在让他干坏事。
小白在汤婆婆指使下,干了哪些坏事?从电影的情节来看,便是小白盗取了钱婆婆的魔女之印。
盗取印章后,小白幻化的白龙,被钱婆婆用魔法变出的无数人形纸片追击,遍体鳞伤地逃回油屋。
接着,紧追不舍的钱婆婆也赶了过来,小白趁钱婆婆瞬间的疏忽大意,突然挥舞龙尾,将钱婆婆从上至下斩为两半。
应该是现实生活中的那些无奈与挫折
一些人事关系非常的复杂
比如说,主角们之间的感情线,只有大人才懂
应该是小孩子不能看的片子