因为自己把“矛”和“盾”的功力都夸大到绝对化程度，使自己不能自圆其说，处于尴尬局面，无法回答。
《自相矛盾》是统编版五年级下册第15课的一篇课文。
一、原文
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰:“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰:“以子之矛，陷子之盾，何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
二、译文
楚国有个既卖盾又卖矛的人。（他）称赞他自己（的盾）说：“我这盾牌的坚固，没有东西能使它被刺穿。”（他）又称赞他的矛说：“我这矛的锋利，对于任何东西没有不能被它刺穿的。”有人说：“用你的矛，去刺你的盾牌，会怎么样？”这个卖东西的人不能够回应了。那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛，是不可能同时存在的。
扩展资料
《自相矛盾》赏析和启示：
《自相矛盾》通过讲述楚人卖盾和矛的故事，告诉我们做任何事都要实事求是，不要言过其实，自相矛盾。能通过语言描写体会人物的思维过程，明白课文寓意，懂得做事要实事求是，不要夸大其词，自相矛盾的道理。
后人用“自相矛盾”来形容行事或言语前后不统一。也指不连贯的性格或心情。后因以喻人的语言行动前后抵触、不相应合。
因为自己把“矛”和“盾”的功力都夸大到绝对化程度，使自己不能自圆其说，处于尴尬局面，无法回答。
是违反了基本的常识或是违反了西方形式逻辑中的矛盾律，即事物的两个极端的属性不能够在同一时间、空间和同一种意义或同一种关系上共存。
原因是：既卖盾又卖矛的楚国人无法解释他话里的矛盾。世界上不可能同时存在什么都能刺穿的矛与什么都不能刺穿的盾，如果用楚国人的矛去刺他的盾，他自卖自夸的谎言就会不攻而破。“其人弗能应也”出自《矛与盾》。
其人弗能应也的原因是自己说的话，前后抵触了
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