瑞洪镇的自然环境

2025-04-07 18:44:20

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回答1：

神口祠族湖亭
古时候，人们对自然的认识还是有限的。为求得岁岁平安吉祥，瑞洪人造祠建亭，以便祭祀。最早的要数神口村的神口祠、族湖亭。
神口祠位于瑞洪镇东北部低岗区。族湖亭就在西湖口，当今神口与洪崖山附近。公元221年，秦始皇发兵五十万，分五军统一岭南，遣屠濉将兵十万结余干之水，族湖为其屯兵一处。
相传西湖中的深潭，楚负刍时（公元前225年），东南一带水患不断，睢浩奏请祭祀江神。楚王准奏，并特遣礼官制以金箕玉斗、马牛白羊至湖边致祭，但无济于事。当地一老翁告诉礼官：“若祭当就湖之祖”，礼官忙问：“祖在何处？”老翁回答：“干越西湖口。”于是礼官又携带礼品至湖口作亭致祭。第二天，水退。故亭名族湖亭。
传说固然是传说。可在“文化革”期间，有些人却干起毁亭废祠的蠢事来，以标榜自己是彻底的革命者。其实，那老翁和江湖打了一辈子交道，深谙水的奥妙，他的话当然是告诉人们，要爱护江河湖泊，合理开发才是上策。现如今当初的神口祠己建起了一个大型的生态养猪场,名为周任贤养猪场,品种有杜洛克，大二元等，出栏率达100%。
古茶庵妙觉地
古镇瑞洪，不仅是四方平民经商谋生的地方，也曾是旧时官员谪居、避难、隐居的地方。去看看古茶庵就知道。
古茶庵，四合院，西边为厢房，中有天井。创建于明代万历年间。庵南靠上湾街，西依上湾庙，东临风波亭、灯盏地，北接和尚庵。史载，明末，万历进士李尔张、累官礼部尚书入参机务。“因患谏而谪瑞洪”，流落瑞洪街，寓居上湾风波亭附近，并在此搭起一幢草棚，每日烧好一缸红茶，以供往返者饮用。长年累月，拳拳爱民之心从未间断，且不收取分文，因而叫“施茶”。（古茶庵，也就叫施茶庵）。
后来朝廷欲召回李尔张，特派进士探花张瑞图往返瑞洪劝驾。此时，李尔张已无心为官，为表决心，削发为僧。张瑞图见其志不可夺，遂代予奏请立庵和购买田园供其赡用，并赠匾额以荣居，亲笔书写“妙觉地”三字，以作留念。
茶庵落成后，李尔张在此除研究佛学和烧茶外，还编著了一部上至三皇五帝，下迄明末的纪传体五言韵文——《鉴略妥注》。此书后成国内训蒙读本。
李尔张何以落脚瑞洪不肯离开。也许是瑞洪街民的忠孝仁慈，宽厚温顺，孜孜为善为心感染着他。
檀树嘴谈书嘴
由瑞洪街往东偏北走1.3公里即到位于洪崖山嘴上的檀树嘴。檀树嘴又名谈书嘴。此地长满檀树，树杆挺拔，枝繁叶茂，炎暑时，浓荫蔽天，十分凉爽。当地视檀树为神树，故名檀树嘴。史载，清代中叶张姓由邻近新屋下迁移至此。因村人读书志在圣贤，心存家国，好学之风久盛不衰，故依音改为谈书嘴。
此处不书洪崖书院（在上湾街，始建于明，书院以乡名之），不写“瑞洪八景”（洲浮去雾、亭瞰风波、羊角山横、牛头浪蹴、茶庵疏馨、洪福晨钟、渔舟唱晚、下风野岸），唯钟情“檀树嘴”，为何？我借此想说明的是，瑞洪人依托发达的水运，开放的商业市场，不仅创造了瑞洪的经济文化繁荣，还大大的影响着镇郊村野，带动方圆文明。在全部第二产业法人单位中，企业法人占69.9%，机关、事业法人占13.5%,社会团体和其他法人占16.6%。在有证照的个体经营户中，第二产业占8.8%。在企业法人单位中，内资企业占96.3%,港澳台商投资企业占1.7%，外商投资企业占2.0%。
在全部第二产业从业人员中，第二产业占48.8%。在单位从业人员中，人数最多的五个行业是：制造业占38.2%,建筑业占14.3%,公共管理和社会组织占8.2%,批发零售业占6.9%，教育占6.3%。
企业资产中，国有企业占23%，比2004年下降8.1个百分点；股份有限公司占28.7%，比2004年增加7.7个百分点；私营企业占12.3%，比2004年增加3.3个百分点。
企业实收资本中，国家资本占33.4%，集体资本占3.0%，法人资本占25.5%，个人资本占22.9%，港澳台资本占6.1%，外商资本占9.1%。在全部第三产业法人单位中，企业法人占69.9%，机关、事业法人占13.5%,社会团体和其他法人占16.6%。在有证照的个体经营户中，第三产业占91.2%。在企业法人单位中，内资企业占96.3%,港澳台商投资企业占1.7%，外商投资企业占2.0%。
在全部第三产业从业人员中，第三产业占51.2%。在单位从业人员中，人数最多的五个行业是：制造业占38.2%,建筑业占14.3%,公共管理和社会组织占8.2%,批发零售业占6.9%，教育占6.3%。
企业资产中，国有企业占23%，比2004年下降8.1个百分点；股份有限公司占28.7%，比2004年增加7.7个百分点；私营企业占12.3%，比2004年增加3.3个百分点。
企业实收资本中，国家资本占33.4%，集体资本占3.0%，法人资本占25.5%，个人资本占22.9%，港澳台资本占6.1%，外商资本占9.1%。