任何事情只有通过自己亲自尝试,才能真正的认识、理解、掌握。
实践：
实践有着诸多的含义，经典的观点是主观见之于客观，包含客观对于主观的必然及主观对于客观的必然。
实践就是人们能动地改造和探索现实世界一切客观物质的社会性活动。
实践的基本特征：客观性、能动性和社会历史性。
实践的基本形式：经济、政治、军事、教育、科学技术、文化、卫生、体育、司法、社会治安、社会管理、社会交往、劳动就业与社会保障、公共服务等活动。
实践是切实履行。
没有实践就不会有认识，理解实践也不能正确理解认识。认识产生于实践的需要，实践的目的在于改变世界以满足人的需要。要改变世界必须认识世界。实践及其发展的需要是认识、知识产生的根源和发展的动力。
在现代，实践的发展促使科学成果层出不穷，以至促成新科学的诞生。人类实践发展的无止境，决定了认识发展的无止境。同时，实践是认识的目的。认识必须满足实践的需要，为实践服务。实践提供了认识的可能。只有实践才能提供认识所必需的信息。
真知：真知代表对万物的认识与理解。通过由内心所发出来的原始的不由后天所影响的认识。
示例：他深入课堂听课,经常参加学生活动,实践出真知,终于初步掌握了教育管理的一般规律。
扩展资料：
实践出真知的名言：
1、天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——陆游（宋）
2、实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基（俄）
3、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡
4、所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。——费希特
5、你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。——毛泽东
6、用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。——廖沫沙（中）
7、知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。——英。托·富勒
8、任何理论都不如现实具体。——沈从文（中）
9、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐（意）
(别人说的、书上看的都不是自己的真实感受),任何事情只有通过自己亲自尝试,才能真正的认识、理解、掌握。
真知
zhēn zhī
正确而深刻的认识，并且真实。《庄子·大宗师》：“有真人而后有真知。” 南朝·宋·谢灵运 《辨宗论》：“真知者照寂，故理常为用，用常在理，故永为真知。” 宋·陈鹄 《耆旧续闻》卷一：“真实处，便是真知；才以不知为知，必是欺伪底人。” 明·张弼 《答苏州别驾周德中》诗：“ 欧阳自号无仙子 ，卓识真知冠古今。” 清·姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“无真知不得轻置议，以防识者捧腹耳。” 毛泽东 《实践论》：“一切真知都是从直接经验发源的。”
成语“真知灼见”是形容见解正确、透彻。亦指真正看到，确实知道。真：真的，确切的；知：知道，了解。
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正确而深刻的认识，并且真实。《庄子·大宗师》：“有真人而后有真知。” 南朝·宋·谢灵运 《辨宗论》：“真知者照寂，故理常为用，用常在理，故永为真知。” 宋·陈鹄 《耆旧续闻》卷一：“真实处，便是真知；才以不知为知，必是欺伪底人。” 明·张弼 《答苏州别驾周德中》诗：“ 欧阳自号无仙子 ，卓识真知冠古今。” 清·姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“无真知不得轻置议，以防识者捧腹耳。” 毛泽东 《实践论》：“一切真知都是从直接经验发源的。”
成语“真知灼见”是形容见解正确、透彻。亦指真正看到，确实知道。真：真的，确切的；知：知道，了解。
正确而深刻的认识，并且真实。《庄子·大宗师》：“有真人而后有真知。” 南朝·宋·谢灵运 《辨宗论》：“真知者照寂，故理常为用，用常在理，故永为真知。” 宋·陈鹄 《耆旧续闻》卷一：“真实处，便是真知；才以不知为知，必是欺伪底人。” 明·张弼 《答苏州别驾周德中》诗：“ 欧阳自号无仙子 ，卓识真知冠古今。” 清·姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“无真知不得轻置议，以防识者捧腹耳。” 毛泽东 《实践论》：“一切真知都是从直接经验发源的。”
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