历史上，汉唐建国初期都曾遭受母后外戚的篡权威胁。汉高祖刘邦知道吕后的强势与太子的柔弱，一直想换赵王如意为继承人。无奈张良屡次劝阻，太子又引四皓为羽翼，难以动摇。于是他只得跟诸将约定“非刘氏王者，天下共击之”。在临终之前，刘邦嘱托吕后要重用陈平，还说“周勃重厚少文，然安刘氏者必勃也。”可见，刘邦虽然知道吕后势力不可铲除，但他在后事安排上，仍希望制衡吕氏。结果，刘邦一死，吕后就杀害赵王，架空惠帝，独揽大权。惠帝驾崩后又废杀少帝，立假子常山王为傀儡，封诸吕为王，独制天下事。吕后驾崩前不忘叮嘱诸吕“必据兵卫宫，慎毋送丧，毋为人所制。”然而大臣们都不拥护诸吕，齐王率先起兵发难，灌婴奉朝命伐齐，却逗留不进、来回观望。结果太尉周勃驰入北军，将士皆左袒拥护刘氏，尽斩诸吕男女，迎代王入朝继位，恢复汉室。唐朝时，武则天也效法吕后，大肆屠杀李唐宗室，同时提拔诸武，但最终她也没能逃过“神龙政变”的结局，晚年被唐朝大臣所推翻，大唐帝国又得以光复。吕后与武后之所以失败，原因在于她们所挑战的其实是一个根深蒂固的父权社会。
武则天曾意图摘尽“黄台之瓜”根据《旧唐书》记载，唐高宗共有八个儿子，其中两个早逝，有四个直接被武则天杀害，最终仅剩下的两个分别是唐中宗和唐睿宗。
武则天在做昭仪时，就曾闷杀自己的女儿以便嫁祸给皇后。等到她荣升国母后之后就废掉了原来的皇长子李忠，立自己的亲生儿子李弘为皇太子。而李忠最后被武则天流放到黔州，并赐死，年仅二十二，无后；
泽王上金和许王素节都不是武则天所生，武三思命周兴诬告他们谋反，素节被缢杀、上金也跟着自尽，他们的后人都惨遭杀害；
太子李弘是武则天的长子，有贤德之名，受到高宗的喜爱。武则天常常担忧他太过聪慧，不便于自己专权。李弘又曾请求释放萧淑妃的宫人，因此被武后厌恶。《资治通鉴》记载，唐高宗上元二年，“太子薨于合璧宫，时人以为天后鸩之也。”
李弘既死，又立次子李贤为太子。李贤曾监管国事，处事明审，为时论所称，高宗也曾手敕褒奖。李贤又注《后汉书》，表上之，高宗赐物三万段。当时正议大夫明崇俨因符劾之术受到武则天的信任，宫中又经常传言说李贤是武后的姊妹韩国夫人所生，这令太子感到很不安。后来明崇俨被人杀死，武后怀疑是李贤指使的，便使人发其阴谋事，并以此为由，废太子为庶人，幽于别所。高宗想要宽赦李贤，武则天却说：“大义灭亲，不可赦”，最后仍逼其自杀。
首先，武则天确实推翻了李唐江山，建立了武周政权，而且是成功镇压了李唐地方李姓诸王的勤王之师，所以武则天推翻了唐朝，而且皇位坐的还很稳当，连“枪杆子”也端到了自己手里。后世有人把吕后和武则天相提并论，但这两者的权势根本没有可比性，吕后只是控制了汉中央长安城的大部分权力，而地方上那些拥有封国且手握重兵的刘姓诸侯王，吕后根本没敢动他们，更不要说把天下改姓吕了。
武则天交权只有两个选择，一是交权给自己的亲生子女——李氏皇族，二是交权给自己的侄子——武氏家族。武则天选择了第一种，而这是明智的选择。
第一：从人伦上讲，武则天与亲生子女更亲，毕竟是她怀胎十月生下来的。我们有一大笔遗产，我们是把遗产交给自己的亲生子女，还是交给自己的侄儿侄女？答案很明显，肯定是亲生子女啊。何况，如果武则天传位给武氏，自己的亲生子女、孙子孙女估计要被杀光。
第二：古人讲求留得身前身后名，从身后名望的角度讲，如果武则天传位给武氏，武氏成为皇族，武则天死后，武氏后裔该如何看待她呢？正视当时的社会背景，武则天毕竟是一个女人，她和武氏后裔也不是嫡亲血脉，如果武氏继承皇位，他们极有可能不仅不会尊一个女人为太祖皇帝，反而会尽可能淡化武则天的存在，甚至不排除划清界限的可能性。如果武则天传位给李氏，虽然武周的江山重归李唐，但做皇帝的人毕竟是她的亲生子女，天底下没有儿子、女儿抹黑亲娘的事，生前享尽权力与荣华富贵，还当了皇帝，死后依然可以是则天大圣皇后，这可能是武则天最好的归宿。
其实，这个问题没有啥好讨论的，亲妈的皇位当然传给亲生子女，这本来就是天经地义。
她并不是为了推翻唐朝，只是想巩固自己的权力，想高高在上。
她的目的并不是推翻唐朝，而只是高高在上一次，而后她把权利还给了李家人的。
大唐帝国又得以光复。吕后与武后之所以失败，原因在于她们所挑战的其实是一个根深蒂固的父权社会
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