何为忠义情孝?

2025-03-10 12:15:15
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回答1:

忠,就是对上级尽忠。义,就是对兄弟兄弟讲义气,有难同当。情,就是对弱者富有同情心。孝,就是孝敬父母,听父母的话,别让他们操心。

回答2:

曾子曾经说:"生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼,可谓孝矣. 孟子曾说过不孝有三,一味顺从,见父母有过错而不知劝阻,使他们行差就错,这是第一种不孝;家里贫穷,却不去做事来奉养父母,这是第二种不孝;第三种大家都知道,无后为大. 离娄章句下中有一篇是公都子与孟子谈论匡章的.公都子很疑惑,觉得匡章,全国的人都说他不孝,而孟子却与他交游,就问孟子是为什么.孟子回答:"一般的人认为不孝的人有五种;一,懒惰不赡养父母;二,赌博喝酒,把钱都花光了,而不赡养父母;三,吝啬钱财,有了老婆把父母丢到一边;四,自己行事乖张,放纵欲望,使父母蒙羞;五,平常好勇斗狠,使父母受到连累.而匡章只不过是因为父亲做错了事,他以善相责,而不被父亲接受罢了,又何不孝之有.如果放任父亲做出错事来而不管,这才是不孝呀. 而孔子曾经说,对于供养父母,如果心无恭敬,那么与养猫狗又有什么区别呢. 由此看来,孝就是以恭敬的心,侍奉父母,使父母衣食无缺,心宽康泰,自己做事做人要端正,不给父母牵累,不让父母操心,父母有了错,也要婉转的直言不讳.这才称得上孝. 大孝终身慕父母. 忠: 忠这个词最初是"委质为臣"式的. 古代臣的意思是买来的奴隶或战俘.他们是完全丧失了自由的.质,是一种野鸡,古人认为这种动物是很有节气的. 忠其实是分两种的,一种是绝对的忠,是对人的忠,一种是相对的忠,是对事的忠.绝对的忠是不管你上面的人做得是对不是不对,我一味的忠实于你.相对的忠,是对事的,你做得对,我全力拥护,你做的不对,那我也不会一味顺从.在春秋战国时期,这两种并行其道.其中相对的忠不能不提的就是晏子. 晏子辅佐的是齐庄公.齐庄公和崔武子的妻妇棠姜私通,被崔武子一刀杀了.当时晏子立在崔武子家的门外,别人问他:"你的君主死了,你也从死吗?"晏子回答:那是我一个人的君主吗,我为什么要去死?"又问"那么你要逃走吗?"晏子回答:"那是我的错吗?我为什么要逃走?"又问:"既不死也不逃走,那么是要回家吗?晏子回答:"君主死了,又要回到哪里去呢?君主不是立于民之上只管享乐的人,而是主持整个社稷,使百姓安居乐业的人;大臣也不是只管拿薪禄的人,而是协助君主治理整个国家的人.若是君主为社稷而死,那么便陪他一同去死,为人民而死,那么便陪他一起死.如果他是为了自己私人的欲望而死的,那么非其私昵,谁敢任之.于是门启而入,趴在庄公的大腿上痛哭,有人劝说崔武子,一定要杀了他.崔武子说:"不能杀他,留着他可以得到民心." 这就是对事的忠,可惜到了后来,忠的含义被扭曲,这种对事的忠越来越少,最后几不可闻,倒是对人的忠,绝对的忠,经过统治者的大力推崇,而大行其道,直至于,"生我之门死我户",不一而足. 个人认为,忠更体现在相对的忠,对事的忠,它处在一种更高的阶段. 善: 存善在心, 但是存心善有时候做出来的事,却并不一定能得到好的效果,有时反而是反效果.有一句俗语说:"无心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚."一个人并不能用简单的善与恶习来形容,因为人是立体的,不是片面的,其中包含很多东西,有些是相同的,有些是混杂的,有些甚至是对立的.这些方方面面决定了他做的事.所以有时候即使恶人也可能无心的做了一件善事,有时候存心善的人,阴错阳差,也会作出不好的事来. 这是一个动机与效果的问题, 我个人觉得,不管你心里是怎么想的,一切应该以做出来的为准,因为心里的东西实在是无从考究.如果一个人做出有利于大家的事,那么起码在这件事上,我们要肯定,他是好的. 一个人不可能一辈子只做好事,而不做一件错事,即使是无心,这是很难做到的.我们所能做的只不过是时时修正自己罢了. 义: 义也可分为大义与小义,小义是更多是一种草莽之类的义,大家在一起快意恩仇,大碗喝酒,大口吃肉,为朋友两肋插刀,上刀山,下火海,在所不惜.它有它的局限性,往往会被一时的是非困住自己的头脑,而至于头脑发热,不计后果. 大义,则可理解为民族大义,例如大宅门中的三叔,这个人平时为人实在不怎么招人待见,但是在日本鬼子面前,他怎么样,宁死不做卖国贼,这就是大义. 义是一个很有趣的字,有侠义,有道义,有忠义.对于,忠孝善义,一直以来,都有很多说法,百善孝为先,忠孝不能两全,这四种品质是可以同时存在于一个人身上的,但是在某个时候,某种情况下,它们之间也是会起冲突的,在这个时候,我认为,一切应该站在大义的角度来衡量,来取舍. 汗,说了这么多,也不知把自己的意思说明白了没有,以上就是个人心目中的解释了.

回答3:

男人要忠.要对自己的老板一心一意.不可以贪图老板的小利.更不可以盗窃老板的财物.无论何时都不出卖自己的老板.男人,可以跳槽换老板,但是只要你在这个老板手下一天你就要竭尽力量效忠一天.这是男人做人的首要法则. 男人要义.常言:害人之心不可有,防人之心不可无.男人可以防范你身边朋友里面可能有的小人.但是却不可以随意出卖朋友.无论为什么利益都不能出卖自己的好兄弟.如果忠义不能两全,那你就选择离开是非比较好. 男人要情.七尺男儿,焉能无情?对自己的爱人要好.要能上得厅堂下得厨房.不可以朝三暮四,要衷情. 男人要孝.不论是你父母还是爱人的父母皆是自己的父母.就算再忙也要记得常陪老人.不可以做让老人心寒的事情. 男人要智.男人要多学习,活到老学到老.有智者方能成就大业.所以要想成功一定要有思想有能力有智谋.在这个物种淘汰速度惊人的时代,只有强者才能立于不败之地. 男人要爱.大智者,大爱.不是爱情的爱,是仁爱的爱.古语云:得民心者得天下.你虽然不能做帝王做将军,但是你可以做领导.你对周围人,包括自己的部下有仁爱,他们都会拥护你.你才不会成为孤家寡人.你失败的时候也就不会有人落井下石了. 男人做事情要有自己的风格.这样才能让人感到你的特别之处,才能结交你,敬佩你,支持你,帮助你.良好的品行是男人的立身根本.

回答4:

孝孝孝孝孝孝孝孝孝孝孝孝孝孝孝孝孝孝孝孝孝孝孝孝孝孝孝孝孝孝忠忠忠忠忠忠忠忠忠忠忠忠忠忠忠忠忠忠忠忠忠忠忠忠忠忠忠忠忠忠义义义义义义义义义义义义义义义义义义义义义义义义义义义义义义情情情情情情情情情情情情情情情情情情情情情情情情情情情情情情

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