九和五不是两个字，是一个词。
九五含义
1、指帝位，旧指帝王的尊位；
2、数有九，五居正中，若峰，在其之巅，具鼎盛之势，不偏不倚；
注释：数字有九，五居正中，如果峰，在它的山顶，具鼎盛之势，不偏不倚。
3、九五者，位高而不傲，谦和之德，是为太和之意对应；
注释：九五的人，地位高而不傲慢，谦虚平和的道德，这是太和之意相对应。
出处：出于《易经·乾卦第一》“飞龙在天，利见大人……飞龙在天，上治也……飞龙在天，乃位乎天德。”
注释：飞龙在天，利见大人……飞龙在天，上好的……飞龙在天，是位在天德。
扩展资料
九五的传说
传说有神龟出于洛水，其甲壳上有此图象，结构是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数。九者，数之极也，阳之极也；故九五者，处于中者也，即天子也。
中国有九州，处中而理天下者，即天子也。“戴九履一，五居中央”者自然被诸位先贤在述著中引为天子。
注释：传说有神龟出在洛水，其甲壳上有这图象，结构是戴九履一，左三右七，两个四为肩，六个八是足够，以五居中，五方白圈都阳数，四角黑色点为阴数。九的，数的顶点，阳的极点；所以帝王的，生活在中的作用，即天子啊。
中国有九州，在中而治理天下的人，即天子啊。“戴九履一，五在中央”的自然被各位先贤在著述中引为天子。
参考资料：百度百科—九五之尊
一种简单的说法为中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五之尊”。另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》。 现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演，因此也称为《周易》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相。从下向上数，第五爻称为九五，九代表此爻为阳爻，五为第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成为了帝王之相。这里的“九”本不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻；再者，“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。《周易》的释义词句有“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞”。太和殿名字的由来据说就源于此。《周易》是中国最古老的经典之一，历来被尊为六经之首，对中华民族的各个领域都有深远影响，因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信。
“九五之尊”就字面意思讲，即象“九五”一样的尊贵的意思。此外，也有“九五至尊”之说，而“九五至尊”就字面意思讲，即“九五”至高无上的尊贵。“九五之尊”和“九五至尊”其实意思相近，且“之尊”和“至尊”比较好理解。那么，“九五”又究竟是什么意思呢？为什么“九五”就尊贵，而且是至高无上的尊贵呢？
有人说，九五就是指帝王，或帝王之位，当然尊贵。也有人说，中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为最大，五居中位，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五至尊”。还有人说，古代中国人以九、五为吉利之数，就象西方人以七为吉利之数、现在人们以八为吉利数一样，所以认为九、五尊贵，是一种普世思想。那么，为什么用九五指代帝王或帝王位呢？九确实是数字中最大的，但一却是数字中最前的呢？如果说在一至九这九个数字中，五确实是处中位，可数字却是十个啊！至于孤立地谈论哪一个数字吉、哪一个数字凶之说显然不符合常理、更不符合易理的。
方舟周易认为，要搞清九五之尊究竟是啥意思，首先必须搞清九五之尊来龙去脉。其实，严格地讲，九五之尊来源于周易六十四卦中的六爻卦象，是对六爻卦象的一种定位和描述。我们用一卦象《风山渐》卦来加以说明。
中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为最大，五居中位，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五至尊”。
中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五之尊”。
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