建议看下钱穆的《中国历史研究法》,或是专著的《两汉三国学案》,哲学是解决一个大时代的大局观,董仲舒的天人合一是解决混乱的多元思想,整合在天地君亲师的伦理体系里;王充正好是个反向,他反对人为的把宇宙渗入过多的人性内容,以气重建一个相对客观的宇宙模型,社会和个人不再是被笼罩在一个神秘的人为意念(上帝、善、天)里,苦苦挣扎,跟未孵出来的小鸡一样,而是更为积极独立的在一个每天都全新的世界里努力向前。
从大的面向来说,这都是原始儒学在各个方向的强化,在孔子里,那个神秘人为宇宙是人在维持的(为己之学),人能弘道非道弘人,但人能做的却要考虑到他人,特别是伦理内的他人(畏大人畏法言),这种敬畏和自强,可以看到董仲舒和王充两条线。