冬至日是哪一天

冬至是“二十四节气”之第22个节气，斗指子，太阳黄经达270°，于每年公历12月21-23日交节。
冬至其实是属于一种二十四节气，它是属于二十四节气中的其中一种，就好像是夏至一般，但是冬至要比其他的节气更为被人熟知一点，可能是因为在冬至需要食用饺子这一说法比较深入人心一点，冬至也被称之为亚岁、冬节，从古时发展至今为止已经属于中国一种传统的节日。

每一个地方关于冬至这种节日的过法都有所不同，但是迎接冬至到来的日子都是相同的，在每年的市二院二十一到二十三号的时候，平时在生活中冬至到来之后也就意味着冬天最冷的时候过去了，天气会开始逐渐的上升，在现在关于冬至这种节日还算是比较平淡的一种过法，但是在古代的时候冬至这种节日要比春节更加重要。因为冬至之前的天气是属于昼短夜长的时候，在冬至之后就是属于昼长夜短的时候，所以关于冬季的也被称之为是属于一种新的开始，所以冬至也被誉为一种大吉之日。

冬至的传统饮食

其实关于冬至的饮食的话，每一个地方都有每一个地方的不同，一般来说我们听得最多的关于冬至的时候就是食用饺子，但是有的地方的习俗并不是这样，冬至的时候并不食用饺子，而是食用一些其他的食材来庆祝冬至的到来。

1、北方普遍吃水饺：在我国的北方地区的话冬至的时候是肯定选择食用饺子的，在北方无论是在什么地方加重贫穷还是富有都会在这一天同时食用饺子来庆祝冬至的到来，而且在这一天食用饺子也代表了一家人的团圆。

2、江西麻糍：在江西这座城市，冬至的时候一般都是食用麻糍，可能有很多人并没有食用过这种食材，但是对于江西本地人而言麻糍却是一种早已深入人心的美食，在冬季当天不仅是作为一种食材食用也是作为一种祭祀的贡品，但是这个是在闽南地区在福建等地的时候是将麻糍作为一种贡品祭祀使用，麻糍这种食材的话一般都是用糯米猪肉、花生仁等食材烹制而成的，一般在制作完成之后都是将其晒干之后进行烹制食用，可以将其烘烤、蒸干油煎之类的做法食用，因为这种食材口感比较软糯，食用之后口吃留香，所以在江西和闽南地区关于冬至食用麻糍是很受欢迎。

3、安徽合肥吃冬至面：在安徽合肥地区的话就是在冬至的时候食用面食，安徽合肥地区的话在冬至的食用面之后才算是将冬至完完整整的过完。

不同的地区关于冬至的过法和由来都是有不同的说法的，而且冬至从古至今早已是一种深入人心的节日，而且冬至节日的日子大致都是相同，即使有时间差也不会又太长的时间长，所以关于冬至的话已经是一种蠕动春节一般存在节日。

冬至，又称日短至、冬节、亚岁、拜冬等，兼具自然与人文两大内涵，既是二十四节气中一个重要的节气，也是中国民间的传统节日。冬至是四时八节之一，被视为冬季的大节日，在古代民间有“冬至大如年”的讲法，所以古人称冬至为“亚岁”或“小年”。冬至习俗因地域不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。在中国南方沿海部分地区，有冬至祭祖、宴饮的习俗；在中国北方地区，每年冬至日有吃饺子的习俗。[1][2]
冬至是“二十四节气”之第22个节气，斗指子，太阳黄经达270°，于每年公历12月21-23日交节。冬至是太阳南行的极致，这天北半球的太阳高度最小。冬至这天太阳光直射南回归线，太阳光对北半球最为倾斜。冬至是太阳的转折点，这天过后它将走“回头路”，太阳直射点开始从南回归线（23°26′S）向北移动，北半球（我国位于北半球）白昼将会逐日增长。
冬至日是北半球各地白昼时间最短、黑夜最长的一天，并且越往北白昼越短。冬至日的白昼虽短，但是冬至日的温度并不是最低；冬至之前不会很冷，因地表尚有"积热"，真正寒冬是在冬至之后；由于我国各地的气候相差悬殊，这天文意义上的气候特点对于我国多数地区来说，显然偏迟。时至冬至，标志着即将进入寒冷时节，民间由此开始“数九”计算寒天，民谚云：“夏至三庚入伏，冬至逢壬数九。

冬至，是“二十四节气”之第22个节气。“二十四节气”与“十二月建”是干支历的基本内容，“二十四节气”原以北斗七星斗柄旋转指向确定，北斗七星循环旋转，这斗转星移与廿四节气有着密切关系。在不同的季节不同的时间，北斗七星会指向不同的方位，也因此成为上古时代人们判断季节节气变化的依据，即所谓“斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬”的星象规律。在传统文化中，干支时间与方位以及八卦是联系在一起的，寅位是后天八卦的“艮位”，是年终岁首交结的方位，代表终而又始，如《易·说卦传》：“艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也。”斗柄从正东偏北（寅位，后天八卦艮位）为起点，顺时针旋转一圈，为一周期，谓之一岁（摄提），立春为岁首。当斗柄指向正北的“子”位时为冬至节气。

在西汉的汉武帝时期，将“二十四节气”纳入《太初历》（《太初历》将一日分为八十一分，故又称“八十一分律历”）。在黄河流域采用“圭表测影法”测定节气，作为指导中原地区农事的历法补充。在黄河流域用圭表测出日短至（白昼最短）这天作为冬至日，将冬至与下一个冬至之间的日期平均分成十二等分，称为“中气”，再把相邻“中气”之间的日期等分，称为“节气”；平均每月有一个“中气”与一个“节气”，统称为“二十四节气”。“圭表测影”（“平均时间法”）测定的节气，将冬至排在“二十四节气”首位，每个节气间隔时间15天，计算不考虑太阳在黄道上运动快慢不匀。圭表测影法节气，以日影最长这天为冬至日。

古代农耕社会的人们在安居乐业之余择日拜神祭祖便有了各种定期节日，拜神祭祖丰盛祭贡品发展出节日宴饮活动，也渐渐形成一些约定俗成的庆祝方式，即所谓节庆民俗。早期的节日文化，反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎终追远、固本思源的人文精神；一系列的祭祀活动，则蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。冬至兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统的祭祖节日。“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”天地是生命的根本，祖先是人类的根本，祭祖是一种传承孝道的习俗。冬至祭祖、宴饮活动，相沿成习，遂成冬至风俗。
冬至是时年八节之一，先民们自古以来就有在冬至祭祀祖先的传统，以示孝敬、不忘本。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异。祭祖的同时，有的地方也祭祀天地神灵，供品主要有三牲饭菜、三茶五酒等。冬至被视为冬季的大节日，古时候，漂在外地的人到了这时节都要回家过冬节，所谓“年终有所归宿”。在我国南方部分地区广泛流传着“冬至大如年”的讲法，冬至又被称为“亚岁”、“小年”，一是说明年关将近，二是表示冬至的重要性。冬至一到，新年就在眼前，所以古人认为冬至的重要程度并不亚于新年。很多地方至今仍保持着冬至祭天祭祖的传统习俗。

您好。
今年冬至日是12月21号
冬至，又称日短至、冬节、亚岁、拜冬等，兼具自然与人文两大内涵，既是二十四节气中一个重要的节气，也是中国民间的传统节日。冬至是四时八节之一，被视为冬季的大节日，在古代民间有“冬至大如年”的讲法，所以古人称冬至为“亚岁”或“小年”。冬至习俗因地域不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。在中国南方沿海部分地区，有冬至祭祖、宴饮的习俗；在中国北方地区，每年冬至日有吃饺子的习俗。
冬至是“二十四节气”之第22个节气，斗指子，太阳黄经达270°，于每年公历12月21-23日交节。冬至是太阳南行的极致，这天北半球的太阳高度最小。冬至这天太阳光直射南回归线，太阳光对北半球最为倾斜。冬至是太阳的转折点，这天过后它将走“回头路”，太阳直射点开始从南回归线（23°26′S）向北移动，北半球（我国位于北半球）白昼将会逐日增长。
冬至日是北半球各地白昼时间最短、黑夜最长的一天，并且越往北白昼越短。冬至日的白昼虽短，但是冬至日的温度并不是最低；冬至之前不会很冷，因地表尚有"积热"，真正寒冬是在冬至之后；由于我国各地的气候相差悬殊，这天文意义上的气候特点对于我国多数地区来说，显然偏迟。时至冬至，标志着即将进入寒冷时节，民间由此开始“数九”计算寒天，民谚云：“夏至三庚入伏，冬至逢壬数九。
希望能够帮到您，谢谢，望采纳。