观音偈
观音菩萨妙难酬, 清净庄严累劫修。
三十二应周尘刹, 百千万劫化阎浮。
瓶中甘露常遍洒, 手内杨枝不计秋。
千处祈求千处应,苦海常做度人舟。
《西游记》这样描述:理圆四德,智满金身。缨络垂珠翠,香环结宝明。乌云巧迭盘龙髻,绣带轻飘彩凤翎。碧玉纽,素罗袍,祥光笼罩;锦绒裙,金落索,瑞气遮迎。眉如小月,眼似双星。玉面天生喜,朱唇一点红,净瓶甘露年年盛,斜插垂杨岁岁青。解八难,度群生,大慈悯。故镇太山,居南海,救苦寻声,万称万应,千圣千灵。兰心欣紫竹,蕙性爱香藤。他是落伽山上慈悲主,潮音洞里活观音。
1.行道观音赞
【作者:释智朋】
尽闻不住,业识忙忙。
空所空灭,遍界难藏。
特地经行往那方。
2.观音赞
【作者:释子益】
杨柳枝头,琉璃瓶里。
一滴浑无,千波竞起。
步步金莲衬足生,何曾踏著自家底。
3.哑子观音赞
【作者:释子益】
赞者舌秃,画者口哑。
篮里锦鳞,愈增高价。
4.观音赞二首
【作者:释祖钦】
鳌翔海运,地迥天空。
一瓶净水,五浊恶风。
安得众生界具证圆通。
5.自在观音赞
【作者:释心月】
日高花影重,风暖鸟声碎。
在在圆通门,门门观自在。
宝陀峰顶较些些,片月分辉照沧海。
拓展资料:
观世音菩萨(梵文:अवलोकितेश्वर,Avalokiteśvara),观世音是鸠摩罗什的旧译,玄奘新译为观自在,中国每略称为观音。
观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。
以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本。
佛经上说,观世音是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦。
观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。
他是西方三圣中的一尊,也是一生补处的法身大士,是继承阿弥陀佛位的菩萨,而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。
观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿,当众生遇到任何的困难和苦痛,如能至诚称念观世音菩萨,就会得到菩萨的救护。
而且,观世音菩萨最能适应众生的要求,对不同的众生,便现化不同的身相,说不同的法门。
在佛教的众多菩萨中,观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。
在中国的江、浙、闽、广、台湾,以及南洋华侨间,观音信仰极为普及,所谓“家家阿弥陀,户户观世音”。
浙江的舟山群岛,自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。
更休说便是个、住世观音菩萨。——宋/辛弃疾 《品令·更休说
观音菩萨正定心,释迦如来大圆觉。——宋/白玉蟾《西林入室歌》
天晓不知何所见,大悲菩萨是观音。——宋/释慧空《次韵韩伯修学士读楞严见寄》
脱著毕竟是谁,惭愧观音菩萨。—— 宋/释慧空《叶居士施直裰求颂》
南海观音菩萨,端坐水月道场。——《偈颂二十三首》宋/释云岫
慈悲时观音菩萨之所不如,瞋恚时阿修罗王亦难比况。——宋/释宗杲《吴提弄请赞》
观音菩萨紫金身,眉间毫相七宝色。—— 宋/释遵式《十六观经颂·观音观第十》
南无观世音菩萨,大发慈悲心,功行海洋深,驾慈航,度迷津,感化有缘人。十四种无畏,三十二化身,千手及千眼,降伏众魔军,大慈大悲,救苦救难灵感观世音。
莲座涌慈云,随处现金身,杨枝水,洒凡尘,甘露润群生,朝念观世音,暮念观世音,念念从心起,念佛不离心,永离八难,一切灾殃苦厄化为尘。
南无阿弥陀佛!南无观世音菩萨!
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