从政治,军事,民心三方面分析政治:
天启年间时,在伟大宦官魏忠贤的带领下,魏忠贤的儿孙们在朝中建立起庞大的政党--阉党,崇祯初年,崇祯帝用了半辈子的精力终于除掉了魏忠贤,重挫阉党,扶植了大批东林党,但东林党的家伙们对排除异己这个东西很感兴趣,刚上来干,就开始骂仗,这一骂,唤醒了压抑多年的言官们。
这些专业骂手开始没日没夜的递折子,搞得崇祯帝心力交瘁,杀杀不得(人家本职工作)打总行吧,但是在明朝,官员因上奏被打,是可以名扬四方的事,所以,崇祯帝的几次大规模廷杖倒成全人家了。每天上朝,崇祯帝都能学会不少骂人技巧,几年下来,朝政没治理好,崇祯帝骂人技巧倒提高了,而且,朝中还有似温体仁之流,结党营私,于是党争愈演愈烈,崇祯整日与庞大的文官集团明争暗斗。
大明政局几乎到了一发不可收拾的地步。军事:崇祯初年,由于重新启用袁崇焕等良将,一度破败的关宁防线被重新建立,皇太极几次冲击都不能取胜,又气又怕,索性率后金军绕过关宁防线,驰军千里,直抵京城,这也直接导致刚愎自用的崇祯帝杀了刚愎自用的袁崇焕(不懂政治),然后又派大学士孙承宗迅速安抚军心,可以说已经做得很好了。
但是,此时,被袁崇焕杀的原辽东总兵毛文龙部下耿仲明与孔有德(就是后来知名的三藩中的两藩)叛乱,平叛之后,陕西大旱,又搞出几十万民军,也搞出了LZ说的一干猛将,花了很多年,终于干掉了其中大部分民军与将领,张献忠逃到四川,李自成进了山区,世界即将太平时,清军再次进攻,还围了大凌河的祖大寿。
在祖大寿逃出生天后,崇祯派了洪承畴领着大明最能打军队共12万去救援,结果被围山上了,洪承畴,祖大寿投降。虽然如此,但关外至少太平了,结果河南大旱,刚跑到河南的李自成很快就组织了几十万民军,直捣京城。
民心:崇祯初年,虽然民心不稳,但到底是视叛军为乱臣贼子,民军到时,都躲在家里,但等到河南大旱时,大家都吃不上饭,朝廷那边连个稻壳都看不到,于是人民愤怒了,从躲在家里到主动投奔,至少投奔民军有饭吃,于是大明朝的民心也乱了。根据上文,我们可以得出结论,明朝内忧外患,政局动乱,乱的已经超过了崇祯的能力,除非皇帝是明太祖,成祖之流,否则大明必亡,说白了就是气数已尽,其实崇祯的节俭勤奋倒延长了明朝的灭亡时间。
总而言之,明朝不大可能再延长百八十年了。
从马克思主义哲学的角度来说,历史的必然性告诉我们,明末没有崇祯这个刚愎自用的昏君,也不会延长百八十年。历史是偶然的,但也是必然的。在当时的政治。经济、文化条件下,不能说是因为某个人某个君主就能决定,明朝灭亡尤其必然因素,君主只是催化剂而已。