原因如下:
魏晋南北朝之后,士族在与皇权的斗争中失败,其遵循的传统礼仪也受到冲击。
魏晋南北朝时期,少数民族政权林立,与汉族的文化风俗相交融,冲击了汉族传统的跪坐礼仪。
胡床等家具传入中原,其后椅、凳等逐渐普及,改变了人们的坐卧习惯。
跪坐不便,逐渐被人们淘汰。
衍生知识点——士族
士族又称门第、衣冠、世族、势族、世家、巨室、门阀等。门阀,是门第和阀阅的合称,指世代为官的名门望族,门阀制度是中国历史上从两汉到隋唐最为显著的选拔官员的系统,其实际影响造成朝廷国家重要的官职往往被少数氏族所垄断,个人的出身背景对于其仕途的影响,远大于其本身的才能与专长。直到唐代,门阀制度才逐渐被以个人文化水平考试为依据的科举制度所取代。东晋会稽(绍兴)是士族的巅峰。
东晋后期到南朝时期士族制度逐渐走向衰落。根本原因在于士族自身的腐朽,士族制度下的门阀士族特别是高级士族凭借门第就可做官,世代控制高级官职。特殊的社会环境使许多士族不思进取,沉溺于清闲放荡的生活,不屑于政务军务。加之士族是近亲联姻,身体素质极差,因此东晋与前秦淝水之战以后,一些庶族出身的将领脱颖而出,显示出较高的政治、军事才能,声望与权力迅速上升,南朝宋、齐、梁、陈开国诸帝均为庶族将领。南朝帝王虽无法改变高级士族垄断高官的局面,但却引用庶族官吏委以品位不高却握有实权的职务,在实际执政中分享了士族的特权。这一时期士族制度走向衰落的原因之二是受到农民起义的打击;原因之三是士族在统治阶级内部矛盾中受到打击、削弱。上述三种原因相互作用,极大削弱了士族制度的阶级、经济基础。到了南朝时期,由于门阀世族自身的腐朽。丧失了在政治上和军事上的统治能力;社会阶级矛盾的冲突和激化,农民起义此伏彼起,寒族地主乘机以军功崛起,在镇压农民起义的同时,进而典掌机要,控制地方,统帅军队,以武功称帝,如刘裕、萧道成等,打破了门阀地主一统天下的局面。世族地主此时虽据高位,却已无实权,走向必然的灭亡。后经候景之乱、隋灭陈等变化,门阀等级制已奄奄一息,庶族地主跃居政治舞台的主要地位。至隋唐两代,废止九品中正制,实行科举制,取士不问家世,婚姻不问阀阅,终于使产生于魏,盛行于晋的门阀士族制度在政治、法律制度上最终消亡。
西晋的时候,椅子随着胡人传入中原,那时称椅子为“胡床”。胡床亦称"交床"、"交椅"、"绳床",是古时一种可以折叠的轻便坐具。唐朝时期,椅、凳的使用逐渐普遍,椅子这个名词才从床的品类中分离出来,开始被广泛使用。
汉朝以后,受到外来文化的影响,之前汉朝的文化影响着周边,属于主流文化,后期汉室衰颓,又经过三国乱世,外族入侵,,民族融合,才发生了改变
原因有三
1、跪坐影响生理健康,慢慢被人舍弃
2、胡床传入中原,变人们接受
3、南北朝时期胡人进入中原,胡人受儒家影响较小,从而改变跪坐礼