曾子
出自：春秋孔子的《论语·里仁篇》第十五章。
原文：子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”
子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
译文：孔子说：“曾参啊，我讲的道可以由一个基本的思想贯彻始终的。”曾子说：“是。”孔子出去之后，同学便问曾子：“这是什么意思？”曾子说：“老师的道，就是忠恕罢了。”
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孔子借曾子之口，讲了“忠恕”这个道理。当然“忠恕”这个道理，可能并非孔子想要讲解的本义，但对于一贯以“启发式”教育为主的孔子来说，他并不赞成自己所有的弟子全都变得如“模具”生产出来的一样，没有任何自己的思想和见解。
而正是在这样的观念之下，所以其“七十二弟子”才能个个都有建树，更是涌现出“孔门十哲”这样流传后世的千古美谈。
是曾希用忠s恕概括了孔子的思想
曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”（《论语·里仁》）
【译文】曾参说：“夫子学说的中心思想，可以用两个字来概括，就是‘忠恕’而已。
【评述】孔子的仁学是一个庞大的体系，《论语》中通过曾参之口，将其概括为“忠恕”二字，这对于仁学的理论和实践都有重要意义。“忠”主要强调要尽心尽意地做好自己的事，“恕”主要讲要宽厚包容对待别人。只有行“忠恕之道”，行仁之路才能走得远、走得通，因此做到“忠恕”，是中国传统道德修养的基础和起点。

2.子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《论语·卫灵公》）
【译文】孔子回答说：“那就是忠恕吧！如果是自己不想要的东西，就不要强加到别人身上。”
【评述】“忠恕”是孔子“仁学”思想体系的重要组成部分，也是儒家伦理思想的精髓，同时它又是儒家践行“仁道”的基本方式和行为原则。在任何社会中，由于人们所处的社会地位、生活方式不同，各人都存在着明显的差异，处理人与人之间关系最要紧的是忠恕，忠恕的要义就是“己所不欲，勿施于人
夫子之道忠恕而已矣，是谁用中速概括了孔子仁的思想精髓，在孔子的思想道德的范围内给我们点出了很多孝为主题的言论
你理解的确实还是比较正确的，也就是中人，这就是孔子的中心思想，就是要讲究这个世界的和平之道德。
“夫子之道” 孔子要把弟子们培养成“志于道”的士、“谋道”的君子,那么这个“道”是什么呢?换言之,什么是孔子之道呢?“夫子之道,忠恕而已矣
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