冉耕 鲁国人，字伯牛，以德行著名。曾得恶疾难愈，孔丘说是他命不好。 冉雍 鲁国人，字仲弓，冉耕之宗族。其父不肖。孔子以其为有德行，说：“雍也可使南面。” 冉求 鲁国人，字子有，与以上二冉同族。小孔子二十九岁。是鲁国权臣季氏之管家。有才艺，以政事闻名。 仲由 国藉不详，字子路，小孔子九岁。性鄙，好勇力，性伉直，曾陵暴孔子。孔子设礼稍诱之，子路于是儒服委质，因门人请为弟子。然后来仍多直言，顶撞孔子，是孔门痴儿。孔子容而爱之。以政事闻名。后死于卫国之乱，被砍作肉浆。孔子大恸，为之不食肉糜。 宰予 字子我， 鲁国人。口才极好。因为白天打瞌睡，被孔子骂作“朽木不可雕，粪土之墙不可污”，于是闻名百代。孔丘很不喜欢这位巧舌如簧的门生，每拿话来艮他。宰予在齐国混了个临淄大夫的官，后来与田常作乱被夷族。孔子耻之。 闵损 鲁国人，字子骞，小孔子十五岁。以德行著名，孔子称其孝。不仕大夫，不食污君之禄，品格很高。 冉耕 鲁国人，字伯牛，以德行著名。曾得恶疾难愈，孔丘说是他命不好。 冉雍 鲁国人，字仲弓，冉耕之宗族。其父不肖。孔子以其为有德行，说：“雍也可使南面。” 冉求 鲁国人，字子有，与以上二冉同族。小孔子二十九岁。是鲁国权臣季氏之管家。有才艺，以政事闻名。 仲由 国藉不详，字子路，小孔子九岁。性鄙，好勇力，性伉直，曾陵暴孔子。孔子设礼稍诱之，子路于是儒服委质，因门人请为弟子。然后来仍多直言，顶撞孔子，是孔门痴儿。孔子容而爱之。以政事闻名。后死于卫国之乱，被砍作肉浆。孔子大恸，为之不食肉糜。 宰予 字子我， 鲁国人。口才极好。因为白天打瞌睡，被孔子骂作“朽木不可雕，粪土之墙不可污”，于是闻名百代。孔丘很不喜欢这位巧舌如簧的门生，每拿话来艮他。宰予在齐国混了个临淄大夫的官，后来与田常作乱被夷族。孔子耻之。 虽然儒家传统中，他们总是形影相随，既有大成至圣，则有亚圣，但他们也有很多不同的地方 《论语》中所述的孔子有一种轻松愉快地感觉，不如孟子凡事紧张。孔子能够以“君子坦荡荡”的风格，避免“小人长戚戚”的态度去保持悠闲，他还会说饭菜做得不好，这样不吃那样不吃，衣服也要色彩剪裁都合式，孟子却毫不忌讳提出“疱有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍”。 孔子认为性恶来自天性，而孟子则主张善论“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下”。 孔子对“礼”十分重视，提倡克己，复礼，正名，复古；孟子则不大拘泥于“礼”，主张改弦更张，突破“礼”的约束。 孔子生于公元前551年，卒于公元前479年，是春秋时代的末期。孟子的生卒年月，虽不能确定，但是他最活跃的时间也是战国时代中段。 春秋时代的战争是一种贵族式的战争，周礼还有一定的约束力，而战国时候七国准备长期大厮杀。春秋时战争未波及全民，方式如同竞技，没有造成社会全面动荡，而在战国时期，战争已有相当规模，十分残酷，社会全面动荡。两人所处局势不同，也是他们主张不太一样的原因。
子贡颜回孟子的故事就知道个孟母三迁和孟子见梁惠王的故事
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