《道德经》是老子的著作，也是道家的代表著作。《道德经》有时也被称作《老子》或《五千言》，是老子阐释自己的道家哲学思想时写的。《道德经》表达了道家无为而治的思想，并且闪烁着朴素辩证法的光辉，为我国哲学的发展提供了动力与角度。《道德经》中有一句“大音希声，大象无形”，是什么意思呢？
这句话的上下文其实在《道德经》中是这样的：“大白若辱，大方无隅，大器免成，大音希声，大象无形。道隐无名。”就这两句话而言，意思是说，越好的音乐，它发出的音调就越稀，能听懂的人也就越少；越好的形象，也就往往是无形可寻的。这就像《道德经》开头所说的：“道可道，非常道；名可名，非常名。”这就是老子的朴素辩证法。因为老子认为，世间万物生于“一”，而由“一”生出“二”，然后“二”生出“三”，最后“三”生万物。那么，越好越大的东西，无论是音乐还是形象，必然是越接近自然的，越返璞归真的，也就是越接近老子所说的那个原初的“一”的。那么，既然，也就不难理解为什么越“大”的音，发出的声音反而稀，而越“大”的形象，为什么反而是无形的，因为它们更接近自然与原初。
同样地，在“大音希声，大象无形”后面，便是那句“道隐无名”了。这便是老子要通过音乐与形象由浅入深，用具体一点的例子来说明“道”。最好的，最自然的“道”，也就是“无名”的，不可言说的。这正像唐代诗人白居易在他的《长恨歌》里所说的“此时无声胜有声”。
所以，《道德经》中的“大音希声，大象无形”的意思是说，越好的音乐反而音调越稀，越好的形象反而是难以看到的，因为它们更接近道家所说的“一”，更接近原初。这样从侧面具体说明了老子“道隐无名”的观点。
大音希声，大象无形这句话的意思是指耳不能听，因为五音乱耳，使人失去了大道的声音。 也指“最大的声音是没有声音的 ”和不要显刻意,不要过分的主张,要兼容百态。
大音希声，大象无形的意思是指最大最美的声音乃无声之音。最大的东西一般看不出棱角，宏大的气势景象没有一定之形。这是一种哲学，也是一种美学，细细品味，道理自从中来。
这句话的意思就是说：“越是好听的音乐越是悠远低小，越是宏伟的形象越是缥缈无形。”这其实就是老子在《道德经》中推崇的一种美学观念，他觉得真正的美是自然的，非人为的。
《道德经》中大音希声的意思是最大的声音反而听起来无声无息，最大的形象反而没有形象。
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