诗歌的种类

外国诗歌的种类1、史诗
　　古代民间文学的一种体裁，一种特殊的叙事诗，产生于人类的童年时代，具有“以自己民族的有着重大意义的历史事件为主要题材，以人们爱戴的英雄为主要人物，除了真实的历史事件外，还夹杂着神话传说”等等的特点。如《荷马史诗》。
2、十四行诗
　　欧洲的一种抒情诗，音译为“商籁体”。本是中世纪民间流行并用于歌唱的一种短小的诗歌，其格式由两部分组成：前一部分是两节四行诗，后一部分是两节三行诗，共十四行。首创者据说是意大利“西西里诗派”主要诗人连蒂尼。到十四世纪下半期，意大利另一位诗人彼特拉克，继承“西西里诗派”的传统，创造了一种十四行诗的新体“彼特拉克”体，使十四行诗更臻于完美。
3、悬诗
　　中古阿拉伯文学蒙昧时期七首著名长诗的总称。得名是因为：阿拉伯是个爱好诗歌的民族，主要的文学形式是诗歌。在公元五世纪时，每年在麦加都要举行集市活动，各部落诗人赶来朗诵他们的诗，并进行比赛，优胜者的诗抄在麻布上悬挂起来，称做“悬诗”。其形式都工整的格律诗。
4、俳句
　　日本古典短诗，原称“俳谐”。是日本中古后期发展起来的民众诗，形式为每首三行，各行的音节数为5、7、5（指日语，译成汉语则不同），共17个音节，不押韵脚。表现刹那间的感受是它的主要内容。多用比喻和象征手法；语言隽永凝炼，便于记忆和流传。
5、鲁拜诗
　　中古波斯诗歌中常用的一种诗体，原意为“四行诗”。是伊朗的传统诗体，第一、二、四行押韵，第三行一般不押韵，类似于中国的绝句。

关于诗的各类，问题是相当复杂的。《唐诗三百首》的编者把诗分为古诗、律诗、绝句三类，又在这三类中都附有乐府一类；古诗、律诗、绝句又各分为五言、七言。这是一种分法。沈德潜所编的《唐诗别裁》的分类稍有不同：他不把乐府独立起来，但是增加了五言长律一类。宋郭知达所编的杜甫诗集就只简单地分为古诗和近体诗两类。现在我们试就上述三种分类再参照别的分类法加以讨论。从格律上看，诗可分为古体诗的近体诗。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。从字数上看，有四言诗、五言诗、七言诗，还有很少见的六言诗。唐代以后，四言诗很少见了，所以一般诗集只分为五言、七言两类。

古体和近体之别。古体诗是依照古代的诗体来写的。在唐人看来，从《诗经》到南北朝的庚信，都算是古，因此，所谓仿照古代的诗体，也就没有一定的标准。但是，诗人们所写的古体诗，有一点是一致的，那就是不受近体诗的格律的束缚。我们可以说，凡不受近体诗格律的束缚的，都是古体诗。

乐府产生于汉代，本来是配音乐的，所以称为“乐府”或“乐府诗”。这种乐府诗称为“曲”、“辞”、“歌”、“行”等。到了唐代以后，文人摹拟这种诗体而写成的古体诗，也叫“乐府”，但是已经不再配音乐了。由于隋唐时代逐渐形成了新音乐，后来又产生了配新音乐的歌词，叫做“词”。词大概产生于盛唐。在乐府衰微之后，词产生之前的一个过渡时期，配新乐曲的歌辞即采用近体诗。象王维的《渭城曲》、李白的《清平调》，都是近体诗的形式。

近体诗以律诗为代表。律诗的韵、平仄、对仗，都有许多讲究。由于格律很严，所以称为律诗。律诗有以下四个特点：

1．每首限定八句，五律共四十字，七律共五十六字；

2．押平声韵；

3．每句的平仄都有规定；

4．每篇必须有对仗，对仗的位置也有规定。

有一种超过八句的律诗，称为长律。长律自然也是近体诗。长律一般是五言的，往往在题目上标明韵数，如杜甫《风疾舟中伏枕三十六韵》，就是三百六十字；白居易《代书诗一百韵寄微之》，就是一千字。这种长律除了尾联（或除了首尾两联）以外，一律用对仗，所以又叫排律。

绝句比律诗的字数少一半。五言绝句只有二十字，七言绝句只有二十八字。绝句实际上可以分为古绝、律绝两类。

古绝可以用仄韵。即使是押平韵的，也不受近体诗平仄规则的束缚。这可以归入古体诗一类。

律绝不但押平声韵，而且依照近体诗的平仄规则。在形式上它们就等于半首律诗。这可以归入近体诗。

总括起来说：一般所谓古风属于古体诗，而律诗（包括长律）则属于近体诗。乐府和绝句，有些属于古体，有些属于近体。

五言就是五个字一句，七言就是七个字一句。五言古诗简称五古，七言古诗简称七古；五言律诗简称五律，七言律诗简称七律；五言绝句简称五绝，七言绝句简称七绝。

古风分为五古、七古，这只是大致的分法。其实除了五言、七言之处，还有所谓杂言。杂言指的是长短句杂在一起，主要是三字句、五字句、七字句，其中偶然也有四字句、六字句、以及七字以上的句子。杂言诗一般不另立一类，而只归入七古。甚至篇中完全没有七字句，只要是长短句，也就归入七古。这是习惯上的分类法，是没有什么理论根据的。 “现代诗”名称，开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。现代诗的含义：

1.形式是自由的
2.内涵是开放的
3.意象经营重于修辞。

什么是诗歌？