燔祭:犯了罪的人要牵一只没有残疾的牲畜(牛、羊之类)到祭司那里去。这牲畜是无瑕疵无残疾的,预表圣洁的神所要求的、那以后来到的真正的祭──耶稣基督──他在道德与性情上都是完全的。献祭的人按手在牲畜的头上,表示完全承认这牲畜代替他牺牲。他宰杀这牲畜,祭司洒这祭牲的血,献祭者就象徵性地将自己的罪归于它,于是他的罪便被除去(得赎)。末后(除了牲畜的血与皮之外)便将这祭物烧在祭坛上,预表献祭者把自己完全献给神。其实,神当然不仅要人献祭,他也要人存悔改的态度。外表的行动──献祭,与内心的改变──悔改,必须相辅相成。不过,我们必须切记,无论是献祭,或是悔改,都不能真正除罪,惟独神能赦免人的罪;这是很重要的真理。
燔祭和火祭在祭祀方式和目的上存在一些区别。
燔祭主要用于献祭动物,其目的是向神表达敬意和感恩。在燔祭过程中,被献祭的动物被认为是完全代表了人的罪恶,通过献祭,人的罪恶被移除。
火祭则是以献祭植物(如谷物)或动物为代表,但与燔祭不同的是,火祭的献祭物品不具有代表性,更多的是用来体现对神的敬畏和祭奠。因此,火祭更多的是象征人对神的敬畏,而不是赎罪。
总的来说,燔祭和火祭在祭祀的目的和使用的献祭物品上存在一些差异。