你好，有辛氏族谱全集吗？110312407@qq.com。谢谢

堂号：灵泉堂 名人：明尚书辛自修 始祖：辛仲良

家谱前言：
新修家谱序言时值二十世纪八十年代,进入盛世,省市县区地方志编修及名胜古迹游览区开发工作,均突猛进展。适予由海军转业本市。不少史志编修及游览区开发同志,出于工作需要,向予询及辛氏明代仕迹活动。予茫然无所措答。乃于假期先后赴县、市、省、京城,拜谒权威图书馆所领导及大专院校文史科系史志学者。联系求教,查抄有关明代辛氏资料。1986年8月开始,至2001年5月截止，继续十余年,抄牍累案。通过整理编印出《明代辛氏资料纂编》数十余万言。虽属抄自数百卷史志,却仍不免支离残缺,难得全貌。乃邀人协助,编成《辛氏芳踪》、《辛肃敏公全集》二书。在《辛氏芳踪》内,编入《辛氏芳踪世系表》一份。我辛氏远祖为魏侍中辛毗(颖川禹州）。后世居真定曲阳。至元末,仲良祖为避乱徙襄。五世访祖首编家谱，六世瀌

祖整理家谱，八世自修祖明万历六年再修家谱，在南京刊印后户授一册。后来每年全族都在黄柳聚会一次，共议家事（俗称吃老坟社），直至民国末年，除本县外，叶县辛堂、辛楼等常往襄县祭祖。承一九九一年十月初四祭祖议事：重整家谱条，由士秀据文献誊抄整理先祖辈系。于一九九七年八月新谱稿成，已印四十余份（附芳踪一并）呈送各家，请对谱内格式、内容、条款进行修改。该谱澄出了我辛氏迁襄后,十世仕迹资料，仅编至十世成才、成科、成章三祖,以下即无连续原始资料可据。直至清乾隆末年,方有占元祖名字。中间七世失去考据。所幸各村辛氏后裔,递代相传,老幼皆能说明个人辈数,即此断中有续,仍可作为新修族谱依据。为完善我襄辛氏家谱，据族人家传各种文书、字屏、墓碑、老人口传及相关文献记载，现初步考证出六世至二十世祖共五十八人，充实了家谱。自一世始祖仲良至现二十五世，代有人才，无一空缺。肃此,辛氏重修家谱呈现出较为完整的面貌。我襄辛氏家谱已部分存入新家坡和上海图书馆寻根家谱网站，有条件者可以查看和添续。新家谱取历代各家修谱贯例，绘编出历代世系图、世系表、世录等，并将《辛氏芳踪》订于谱首。使阅谱者,首阅明代十世耕读簪笏不绝之盛,及远承汉龙门李膺破柱风烈。缅怀咨道祖、肃敏祖等临民立朝,清俊高洁形象及辛氏世守清贫风范。籍以自我编策,有助于接受爱国教育,团结奋进。是为序。辛士秀于平顶山

二○○一年八月十日

《辛氏族谱》后序昔我先曾大父宪副公.成化初年.首创是编.义例有凡.世系有图.小传有述.恩命有纪.志状有考.赠言有录.谱之规划条节.盖已彰明较著矣.于是历世之五.尊卑秩序.长幼雁行.雍雍睦睦(mu)彬彬济济.襄人称诗礼名家..必曰辛氏云.迨(dl)嘉靖丙午.先大父稼庵公.年及耋(die)寿.手校是编.隆冬呵冻.十指皱裂.朝订暮考.未尝暂锥.其用心亦苦矣.余时为童子.执经侍侧.闻大人命言曰.斯吾家故谱也.昔何以盛.今何以衰.昔以之合.今以之涣.吾校此以遗吾宗.俾知所集知所法焉.可矣.小子识之.于时历世已八.讹者正.断者续.族之人睹兹谱.咸深同源共本之思焉.今大父之殁.又三十余年.由八世而十世矣.亲渐远.则情渐薄.人愈众.则义愈疏.不知有谱可也.至有不知祖字者焉.有不相通面.通面而不揖者焉.有幼稚(zhi)见尊长.帖帖不下骑者焉.呜呼.人虽十世.其始本一世.人虽众多.其始本一也.以一人之生.卒之于悖(bei)戾(li)无叙如此.亦甚可悲矣.兹谱之刻.岂容已哉.万历戊寅秋.修奉命官应天.爰携是编.更加校续.刻之京兆署中.装订成书.人授一册.俾能法祖者什袭珍藏.以永宝先世之传.绳武作裘.以恢弘先世之绪.庶不负二祖之用心.而修区区一念之诚.将借此陈编.引长不替矣.凡我同宗.宜亮于兹.刻既.谨拜手稽首识诸末简云。大人讳自修原序于南京

明朝万历六年（1578年）

家族来源：
襄城辛氏源流

辛姓是夏后启的后裔：辛姓是一个历史悠久的姓氏，在宋初的《百家姓》中被排在第379位。唐代的《

元和姓纂》说：“辛，姒姓，夏后启别封支子于莘，莘、辛相近，遂为辛氏”。这里所说的“夏后启”，为姒姓，是夏后氏部落领袖禹的儿子，也是我国历史上第一个朝代夏朝的建立者；“支子”指嫡妻之次子以下及妾所生之子；“莘”为国名，在今陕西合阳东南。于此可知，莘国为夏后启支子的封国，王族子孙以国为氏，称莘氏，因古代莘、辛二字同音通用，后演变为辛氏。辛姓

源于上古：辛姓

源于上古，出自有莘氏。莘氏是有莘的后裔。相传，夏禹的母亲就是莘氏之女，商汤也娶有莘氏女子为妻。莘，后改作辛，成为辛姓一支。

4、商朝末年有辛甲，为纣王臣，多次劝谏纣王而不被采纳，遂离商到周，受到周文王姬昌的欢迎，被任为太史，后被封于长子(今山西长子县西南)，其后代有辛伯、辛有，皆为西周大夫。辛有随周平王东迁(今属河南)，两个儿子去晋国(都今山西翼城)做官，与籍氏一起管晋之典籍。春秋时，晋国有大夫辛寥；还有葵丘(今河南民权县东北)濮上人计然，名研，本辛姓，字文子，拜老子(李耳)为师；其先为晋国人，曾南游越国(都今浙江绍兴)，为政治家范蠡之师，越王勾践用其计，遂成霸国。秦将有将军辛腾，家于中山苦陉(xing今河北定县东南)，曾孙蒲，汉初以豪族徙陇西狄道(今甘肃临兆县南)。此后千余年间，陇西郡(治狄道，三国魏徙治今甘肃陇西县东南)长期是辛氏的繁衍发展中心，曾涌现了许多名人。其间，北周曾赐绥化辛并姓宇文、宿国公辛威姓普屯，至隋初皆恢复本姓；北周有项亶（dan），被

赐姓辛氏。唐代以后，西至新疆，东至山东，南至湖北、湖南、江西、福建等省，均有辛氏的聚居点。清代，福建辛氏有移居台湾者，后又有人去海外谋生，侨居于新家坡等国家。

辛氏英才济济，代不泛人。西汉有酒泉县太守辛武贤，其子辛庆忌继其任。东汉有诗人辛延年。三国魏有颖乡侯辛毗。晋代有书法家辛谧(mi)。北周有学者辛庆之。唐代有宰相辛云京，晋昌郡王辛京杲。宋代有副宰相辛仲甫、辛次膺，而最著名的人物则有大词人辛弃疾。金代有诗人辛愿。

元代有作家辛文房。明代有副使辛访、尚书辛自修(襄半朝之一)。清代有学者辛从益。我襄辛氏为魏(三国）侍中辛毗(pi

颖川禹州）之后，世居真定之曲阳，元季仲良祖避乱徙(xi)襄，是为徙襄始祖。携家选地丘壑之间，紫云山区，灵山脚下贯沟落户，所谓寻得桃源好避秦也。与子友敬祖艰辛经营，终能步出元皇肆疟，群雄逐鹿，风雨如磐，血沃中原之乱世，安度至洪武建文永乐之岁。其艰苦奋斗，战灾斗难之经历，概可想见。至三世祖达(至善)，严格耕读教子，四世泰祖乃能读至洪武贡士，仕至礼部郎中，三子鼎祖读至永乐丁酉科举人，仕至元城教谕。至善祖乃受封赠承德郎户部主事。其后，人才辈出，簪(zan)笏(hu)不绝。访祖、自修祖尤著称于世。家风一脉相传，廉正爱民，读不废耕，成为襄城清贫诗礼名家。

考诸史志，吾襄明代人才辈出，立朝七卿，中丞岳牧背肩相望。故有“襄半朝”之称。而辛氏历明前中期，直到晚明嘉、隆、万历间，簪(zan)笏(hu)不绝，仕迹蝉联。而监察御史福建副使辛咨道、左都御史起南京刑部尚书改北京工部尚书辛肃敏，尤为卓异。故吾襄人称诗礼名家，必曰辛氏。原曾由咨道公辑录皇室荣颁敕命成书，曰：《辛氏传芳录》。因毁于回禄，后由肃敏公重新追续成书，曰：《七世恩命录》。复校刊《辛氏族谱》，辛氏户授一谱。是知辛氏早在明代，已添丁入谱，登仕有录矣。痛惜自肃敏公迄今四百余年，历经无数沧桑巨变，现竟片纸无存。黄柳肃敏公二十一世嫡孙辛令山先生家藏肃敏公巨幅画像一帧，文革中亦由公社造反派取去，下落无着。致辛氏名族，今竟仕籍族谱，均成空白。明朝中叶，由于耕种土地的需要，辛氏已从灵山之阳的贯沟开始向灵山之阴的黄柳迁徙分居，后又从黄柳分居至柳林等村；因原谱失落，迁徙外域的人已不可考，近代本族联系密切的有叶县辛堂、辛楼等村（现有二千余人）。肃敏公十五世嫡孙辛士秀，八十年代海军转业后，县、市地方志编修、紫云山游览区开发工作同志，均迫切征询辛氏史迹。士秀乃毅然决计由县、市、省、京城图书馆所及大专院校史志科系，从头艹鬼

集史志有关辛氏资料。密切联系，虚心求教，奔波累年，抄牍累案。分门别类，辑成《明代辛氏资料纂编》达数十万言。乃邀鲍坡余冰鸿（大陆）长者协助将其中大部分属于肃敏公之奏议、诗文、传记、史迹。编为《辛肃敏公全集》。

此外，根据所有资料，上自仲良祖徙(xi)襄，下及咨道公、纯笃公、肃敏公等十七世仕籍、传记及全族人物之史迹，按世系纂总，编为一集，题曰：《辛氏芳踪》。

一九九一年十月，襄城辛氏共同祭祖时商定重修族谱，根据文献腾抄先祖辈系，澄出我辛氏迁襄后十七世仕迹资料。所幸各村辛氏后裔，递代相传，老幼皆能说明个人辈数，即此断中有续，是为新修族谱之依据。辛氏重由十七世至二十五世填表成谱，编绘世录、世系图（已上谱的有1127人），编为《襄城辛氏新修族谱》。并将《辛氏芳踪》订于谱首，使阅谱者，首阅明代十世耕读簪芴不绝之盛，及远承汉龙门李膺破柱风烈，缅怀咨道祖、肃敏祖临民立朝，清俊高洁形象及辛氏世守清贫风范。籍以自我编策，有助于接受爱国教育，团结奋进，建设四化。辛士秀于平

　　据记载，海南辛姓迁琼始祖为辛国财。于大清康熙年间(公元l700年前后)迁琼，武生出身的辛国财由福建省甫田县甘蔗园村迁海南岛崖州
　　佛老里德业村(新坡村北五里)。德业村散村后，迁入新坡村，辛姓集中在中号路建房居住，至今已传到十三代，现有53户，300余人。
　　
　　三、辛姓后人与始祖链接
　　辛姓统一辈份排行，始祖国财传至七代，按辈份为国、仲、可、祥、开、德、大，形成各自系统。
　　(一)可爵系
　　德院次子大华传世孔，世孔传子勤训，其子永庭、永珊等三兄弟。
　　德球长子大庆传世龙，世龙传勤照，其子辛文、泽琼等三兄弟。
　　德球次子大昆传世畴、世清。世畴传两支：一支勤壮，子水生、水发等三兄弟；一支勤才，子永丰。世清传两支：一支勤谋，子永志、永丽等四兄弟；一支勤丰，子永周、永利等四兄弟。
　　德球三子大生，传世作，世作传勤玉，子永绩、永光等三兄弟。
　　德风长子大魁，传世焕，世椿、世祯。世祯无传，世焕传广生、勤经，广生传三支：一支求仁，子贻谋、贻勇等四兄弟；一支求礼无嗣；一支求智，子贻东、贻涛等六兄弟。勤经无嗣。
　　德风次子无传，三子大信，传世超，世超传勤有，子亚仕、求军。
　　德秀无嗣，以大魁次子世椿承祀，传广惠，广惠传求精、求奋等三兄弟o
　　(二)可智系
　　德明继子大本(德才次子)，传炳雷、炳枢、炳梁。炳雷传两支：一支勤业，子求忠、求芬等三兄弟；一支勤俭，子求华、求雄等三兄弟。炳枢传二支：一支勤仔，子永建、永奇等六兄弟；一支勤爱无传。炳梁无传。
　　德才长子大金，传世炳，世炳传勤学、勤宪。勤学传求候，求候传子贻镇、贻壮等四兄弟。勤宪传求伯、求勇等四兄弟。
　　德才三子大根，传三子，大子和三子无传，次男世卿传勤文，勤文传求界、求帮等兄弟。 、
　　德玉三子大雅，传炳煌、炳笙，炳笙无传，炳煌传勤浩，勤浩传火壮、石安等三兄弟。
　　德清长子，传四男，其中老四世海传勤功，勤功有子永东、永壮等四男。 ．
　　德政长子大壮传三男，老二世任传广民、勤殷。广民传两支：一支介文，子贻德、贻丰等四兄弟；一支求芳，子贻维、贻武。勤殷传介勇、福元。
　　德政次子大彰，传世昌，世昌传勤书，勤书传两支：一支求雄，子贻候、火治；一支求灼，子贻宗。
　　(三)可宝系
　　德三次子大霖传世兴、世官。世兴传两支：一支勤豪，子求清求昌四兄弟；一支勤富，传求坚、求辉等四子。世官传勤策，子永尧、永杰等四兄弟。
　　(四)可球系
　　德安次子大照，传世德、世义。世义无传，世德传勤贵，勤贵传两支：一支永开，子昌伟、昌尧。

我也姓辛，爷爷是宗字爸爸是炳字我是祖字下一代是德字。可是我找了好多都没有祖字辈的呀？