魏晋南北朝时期文学批评情况是怎样？ 建安时期主要作家和作品是？

情况简介：
魏晋南北朝时期文学理论批评显现出一片繁荣的景象，而这种繁荣和当时玄学的兴盛是有密切关系的。玄学思想偏重于对抽象的本体论的研究，具有思辨哲学的色彩，虽然它是以老庄思想为标志的哲学思想，但对文学的影响是巨大的。考察这时期出现的关于文学批评方面的四部代表性作品——曹丕《典论论文》、陆机《文赋》、刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》，我们可以看出其中处处渗透着玄学思想。概括说来，玄学思想对文学批评的影响主要体现在以下几点。首先，玄学中的才性论促进了对作家“才性”之说的探讨。《典论论文》首先提出的重要问题，是作家的才能与文体的性质特点之关系。书中认为不同文体有不同的创作特点，而作家的才能各有偏重，对一个作家来说，往往只能擅长某一种文体的写作。从这个基础出发，他还提出了“文以气为主”的著名论断，主张才性一致，其性决定其才，特别强调作品应当体现作家特殊的个性。继曹丕之后，陆机的《文赋》和刘勰《文心雕龙》都有关于作品风格和作家个性的探讨。其次，玄学的“有”“无”之辩促进了对文学本质和艺术构思的探讨。如何进行艺术构思，是《文赋》中探讨的重点问题。他着重强调的玄览、虚静的精神境界其实和玄学中“无”的思想是相一致的。其后，《文心雕龙》中也谈到文学本体论和文学构思的问题。钟嵘的“言有尽而意无穷”的观点也是在这个思想基础上提出的。他们都强调文章表达情感的作用。最后，玄学的理性思考对文学批评的也是有极大促进作用的。从钟嵘在《诗品序》中叙述自己的著述缘由，我们可以看出，作为中国现存的最早的文学批评专著——《诗品》是在玄学重清谈和思辨的风气的直接影响下产生的。

代表作家及作品：
“建安风骨”，代表人物主要有“三曹”、“七子”和蔡琰等。
曹操（155-220），字孟德，既是杰出的军事家、政治家，也是一位诗人，今存诗20余首。他的一部分诗真实反映了汉末动乱的社会现实和百姓的苦难。如《蒿里行》记录了汉末董卓之乱前后最黑暗混乱的一段历史，描绘了军阀争权夺势所造成的悲惨现实：“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”另一部分诗抒发了他的人生抱负和统一天下的雄心大志。如《观沧海》写登临碣石眺望大海的所见所感，展现了作者吞吐宇宙的气概和宽广博大的胸怀；《龟虽寿》抒写了年命有尽而老当益壮的积极进取精神；《短歌行》抒发了求贤若渴的心情和建功立业的决心。曹操创造性地用乐府古题写时事，如《薤露行》、《蒿里行》本是送葬时的挽歌，在曹操笔下却以其反映现实的鲜明性被称为“汉末实录”。此外，他的四言诗为已经僵化板滞的形式注入新的活力。曹操不仅用自己的创作开风气之先，而且以其对文学的倡导，为建安文学的繁荣和发展做出了贡献。 曹操的散文最突出地体现了迥异于汉代的清峻、通脱、华美、壮大的风格。他的代表作《让县自明本志令》、《举贤勿拘品行令》都写得朴素自然，清峻简约,不受礼法约束，不加雕饰，直抒胸怀，情真意切。 曹丕（187-226），字子桓，是曹操次子，于公元220年废汉献帝自立，是为魏文帝。现存诗约40首，形式多样，四言、五言、六言、七言、杂言无所不备，多为对人生感慨的抒发和人生哲理的思考。题材上除一部分写游赏之乐的宴游诗外，以表现游子行役思亲怀乡、征人思妇相思离别居多。借传统题材表现了世积乱离、风衰俗怨的时代气氛，以及人生多故的伤离悯乱。风格清丽婉约。最著名的是《燕歌行》二首，为我国现存最早的完整的七言诗，对后代歌行体诗的发展产生了重大的影响。其一描写女子在凄凉的秋夜里辗转难寐，思念远人，细腻委婉，缠绵悱恻，传诵不衰。曹丕文章的语言渐趋华美，排偶气息和抒情意味都比较浓重，代表了文章由质趋华的倾向。如《与吴质书》在追念旧游、感伤逝者中，描绘出友人的情怀与自己疏放的性情。感情凄怆真挚，语言流畅婉转，文笔清秀隽丽，是一篇含蓄深情，情文并茂的杰作。 曹植（192-232），字子建，为曹操第四子，天资聪颖，才华过人。现存诗90多首，创作以建安二十五年为界，分为前后两期。
中国汉末建安时期 7位文学家的合称。他们是孔融、陈琳、王粲、徐傒(字伟长，171～218)、阮瑀(字元瑜，?～212）、应瑒（字德琏，?～217）、刘桢(字公傒，?～217)。后人将其并称建安七子。又因他们同居邺中，多为邺下文人集团的成员，故又称邺中七子。
七子中以王粲成就最高。 他的《 七哀诗 》真实记录了汉末军阀混战给人民带来的悲惨遭遇，表达了对人民的深切同情。他的《登楼赋》抒发了客居荆州时的思乡之情，希望世道太平，以施展自己的抱负和才干。其作品历来为人们所传诵。其他作家，如孔融长于奏议，体气高妙，词采飞扬 ，代表作有《荐祢衡表》、《与曹公论盛孝章书》。陈琳、阮瑀以书檄闻名，代表作分别有《移豫州檄》、《为曹公作书与孙权》等，前者刚劲，后者晓畅。他们还有乐府诗名世 ，其中《饮马长城窟行》和《驾出北郭门行》都是反映离乱的杰作。刘桢在当时诗名甚高，时人并称曹（植）刘（桢） 。其代表作《赠从弟》，“真骨凌霜，高风跨俗”，颇有奇气。
希望可以帮到你，望采纳，谢谢

魏晋时期，文人墨客都老酒喝得醉熏熏，个个仙风道貌，放形意骇，唱歌作诗写字作文章，天南海北，高谈阔论，说东道西，嘻嘻耍子，著名的“曲水流觞”就是那时的玩意儿，书圣王右军的“兰亭集序”，这是描述那种盛况，十分惬意。据早先鲁迅先生的说法，那时的人们还特稀饭炼丹，乃至可能做皇帝的可不在乎龙椅，而在乎仙丹，吃了仙丹成了神仙比当皇帝萧洒多了，至少没有那么多娘娘妃子宫女太监围着缠着。这就是所谓的“魏晋风度”，在历史上赫赫有名。
至于有名气的文学作品，曹植的“洛神赋”，左思的“三都赋”都是历史杰作，比如由“三都赋”生岀的“洛阳纸贵”的美妙经典故事并成为一亇人们乐于引用的成语。

这东西百度知道就行了 魏晋南北朝时期文学理论 建安七子及其主要成就

建安七子，建安风骨