宇宙究竟有多大，怎样计算？

科学理论分析与佛学结合回答。

2025-04-08 09:39:47

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回答1：

（一）宇宙的定义
（简）：三永三无的客观存在。
（详）：宇宙是“无尽永前的时间、无界永在的空间、无量永存的物质”的三合一体的客观存在。
（二）物质的定义
（1）就内涵方面而言：
（简）：物质是永不均匀满布于时、空中的“时空内容”。
（详）：物质或叫物，是以无限量，永不均匀分布于无限时、空中，并与时、空一起合成宇宙的“时、空内容”。
（2）就外延方面而言：物指所有的物件。物件----某一数量比例的各种暂态质的集合体。
宇宙物件分五大类：
（1）直行变态（2）自由稳态（3）撞离乱态（4）绕衡定态（5）分解爆态。

（三）事的定义
（1）就内涵方面而言：事是指物的运动或物的形态变化。
（2）就外延方面而言：是指宇宙中发生的所有事件。
（四）运动的定义：“运动”是指物件与物件之间的相对运动。
（五）态变的定义：“态变”或叫“形态变化”，是指一物件各部分间的相对运动。
其实形态变化也是一种运动。与物间相对运动本质上是一样的。分词而述只是为了表达上有所分别而已。
宇宙事件分五大类：（1）随机共直行（2）直行致撞离（3）撞离调绕衡（4）绕衡过密爆（5）密爆返随机。
七律•创世记
宇宙物演化律：“物忆现检，趋同离异”
宇宙无穷无始终，芸芸五态灭生中。
时空物撞群星转，日月地环神气充。
过去成精活现在，将来变化问苍穹。
趋同离异显生意，现检传承物忆功。

（注）日月地环神气充。由于月绕地、地绕日不断作周期循环运动，使精神中的规律性记录不断重复加强，直至精神终于能在现实中重演，使生命得以产生！

（0）宇宙无穷无始终：指“时无尽、空无界、物无量；时永前、空永在、物永存。”的“三无三永”的客观存在。
（1）五态：稳、变、乱、定、爆。既是物的存在状态，也是物的运动状态。详细请看我的哲学类博文。
（2）时空物撞群星转：指宇宙某些部份由“撞离乱态”进入“绕衡定态”的星系繁荣期。
（3）神气指宇宙精神。宇宙精神是记录为现在物的过去事物。
人类精神只是宇宙精神之一种，是记忆于现在人脑中或被记录在人造物中的过去事物！
（4）生活是“精神向现实无限趋同的过程”。一方面精神总在现实中重演，另一方面现实也在不断地修改着精神。现实总在变，精神永趋同。记越固，复越浓。
宇宙物演化律：“物忆现检，趋同离异”！这也是万事万物生存的意义！物无分先进、落后；事无分进化、退化；万事万物总在现实调整下以精神复制方式不断地无限演变。
（5）生命是自发重演于现在的宇宙精神。
（6）“现在”是进入精神记忆前的物态群的瞬间平切面。
由于“精神”是以现存物表达的，故“现在中”也包含着“表达过去某些事物的精神”部分。即现在总包含着“精神”。
（7）“将来”就时间上来说：就是未发生的现在；就空间上来说：就是未记忆的现在。
即：时未至，记未及的现在就是将来.
精神揭示过去，重演活化现在。
过去现在同体，将来即未见在。
对人类而言，将来就是未知的现在；对宇宙而言，将来就是未产生的现在。
现实精神皆事物，
（零）宇宙公理
三表一总成宇宙，时空物量无穷。从来物布满时空。趋均生运动，物以类相容。
件以暂形存五态，粒流点点前充。层层事物灭生中。星辰明暗暗，历历没始终。
（一）运动因果
粒子能分分不尽，全因宇宙无穷。必须保证没真空。颗粒无限细，永动为填充。
无限分割无限级，趋均级级难容。清晰物体现重重。级差无限制，密度界匀同。

七绝•宇宙恒理
三永三无活宇宙，趋均造物动恒常。
层层事物相生灭，部份匆匆整体长。
《宇宙恒理》：
总公理：（三永三无，活宇宙）
时无尽，空无界，物无量；时永前，空永在，物永存。
总命题：（趋均造物，动恒常）
物布时空永不均。趋均生运动，运动变物态。
总变律：（层层事物，相生灭）
不均控运动，运动改不均；嵌套中循环，事物化无尽！
总推论：（部份匆匆，整体长）
没有两物件，时位态全同；部份生又灭，整体没始终。
即：
物在某一密比下的不均匀分布，使物的各部份产生相对运动；
而此相对运动，又导致物产生新的另一密比下的不均匀分布。
如此循环往复，嵌嵌套套；万事万物，生生灭灭；无穷无尽！

“物无量”是物质“无可限量”的意思。不是说物质没有重量。
“物永存”是物质“永远存在”的意思。不是说具体物件不变。

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