唐诗，宋词，元曲，明清小说是中国古代文学四颗耀眼的明珠，它们的珍贵，它们的优美，它们所寄托的古代文人墨客的情感在今天仍然影响着一代又一代人。其中，唐朝，宋朝，明朝甚至清朝，都是比较富庶的朝代，统治者也重视读书人，拥有文学上的成就也能理解。但是元朝，统治者打压读书人，重武轻文，为什么也有文学上的特色成就呢？
首先，是历史的积淀。元接手的是宋的江山，宋朝虽然在武力上并不算强势，但是对于士人却非常重视，这也造就了读书的社会风气，元朝接手的不仅是宋的江山，还有这一批读书人。但是元朝轻视读书人，风雅的宋词已经不能引起统治者的注意，自己的作品又想有价值，就只能去符合普通百姓的审美，这样一大批宋朝遗留下来的士人去创作，元曲得以兴盛。
创作的人多，数量提升了。但是真正成就高的，还是这许多作品中少数的经典。比如我们现在熟知的《窦娥冤》以及其他一些作品，这些作品被创作出来，也是由于时代背景，元朝时汉人生活灰暗，政治腐败，元曲的创作就取材于这些生活，有人说好的作品，往往就是一滴纯粹的眼泪，可见悲剧的感染力。恰巧元朝就是这样一个比较灰暗的时代。
元曲的出现以及兴盛体现了元朝的时代特点，其实除了元曲，唐诗宋词也有这个功能，一个文化现象的兴盛必然会有时代因素的影响，就好像我们现在的小说改编电视剧一样，多年之后的历史书，说不定也会就这个现象，来分析我们现在的时代背景。
因为元朝的统治者不重视汉朝文化，导致当时的文人得不到重用，为了生活一些文人开始通过写元曲获得收入。加上元朝因为不重视汉人也没有过多在意汉文化，因此在没有文字狱发生的前提下，元朝的文人利用元曲抒发内心的愤满也不会受到拘束，所以元朝时期元曲并未受到打压而是发展到了高峰。
对于现今社会的人来说，元朝最显著的一个标签就是“元曲”，元曲在元朝时期可以说是发展到高峰了，但是这就令人十分不解，为何元朝并不重视汉文化，可是元曲却可以得到如此成就呢？让人意想不到不到的是，正是这种不重视促使元曲有了一个良好的发展空间。对于在元朝统治下的学子而言，科考基本上可以说是与作废没有什么不同了，但是对于这些文人而言，让他们放弃毕生理想同死也没有什么区别，因此他们通过自己编写一些元曲赚取收入来维持自己的生活，并且在当时民间百姓对于元曲是十分喜爱的，这也激发了文人对于元曲的创作动力。
在古代一些文化之所以不能很好地发展就是“文字狱”在作祟，“文字狱”对于文人而言可以说是闻之色变。朝代的统治者为了避免民间流传一些不好的言论造成统治危机，对于民间文人发表的言论可以说是十分重视了。而元朝则是不同的，当时元朝的统治者们不在意汉文化，因此对于当时文人们发表的讽刺言论也并听不太明白，这就造成了在元朝没有发生“文字狱”的现象，没有“文字狱”的出现，文人发表自己的看法可以说是随心所欲了，这样造就了元曲发展的黄金时期。
正是因为不在意促使元曲得到了如此高的成就，成为了元朝最引人瞩目的标签之一。
一虽元朝不重视文人，但是宋朝重视文人，宋朝遗留下来的士人在元朝创作发展，历史积淀。二元朝的汉人生活黑暗，政治腐败，为元曲的创作提供了材料。
也就是从元朝开始，读书人走出了书斋，走到民间，跟三教九流混迹成群，这才是真的不是迂腐的读书人，不是只懂得读书的读书人。
因为元朝统治者对汉族人的歧视和压迫，喜欢打仗的他们对知识分子的冷落和不重视让人气愤，这也无意中为中华民族的戏曲文化繁荣起到促进作用，并发展到了高峰，所以元曲就成了元朝文化的一个标签。
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