如何理解近代中国的两大历史任务及其相互关系

近代中国是一个半殖民地半封建国家，外无民族独立，内无民主制度；经济之落后，政治之腐败，国力之衰微，社会之混乱，人民之贫困，到了极点。造成这种状况的，主要是半殖民地半封建的社会制度，是帝国主义、封建主义、官僚资本主义的统治、压迫和剥削。中华民族要振兴，国家要富强，人民要幸福，必须首先推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治，求得民族的独立和人民的解放。
正如毛泽东所指出的那样，首先“改变旧的社会形态、旧的生产关系以及竖立在其上面的一切社会的、政治的、精神的旧的建筑物，建立新的社会经济形态、新的生产关系以及竖立在其上面的一切社会的、政治的、精神的新的建筑物”（《毛泽东文集》第5卷，58页，人民出版社1996年版）。只有这样，才能解放生产力，发展生产力，为现代化、民主化的进程扫清障碍；只有这样，才能逐步实现经济的发展和社会的进步，实现国家的繁荣富强和人民的共同富裕。这是历史的法则，是不以人们的意志为转移的近代中国社会发展的客观规律。
近代中国，国破辱深，民不聊生，矛盾重重，各种问题相当严重，近代中国的时代特点以及帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾，决定了近代中国人民始终面临着两大历史任务：一是求得民族独立和人民解放；二是实现国家的繁荣富强和人民的共同富裕。
在两大历史任务中，首先必须完成的历史任务是求得民族独立和人民解放。因此，如何反对外国列强的侵略，摆脱封建专制的统治，改变国家贫穷落后的面貌，解决独立、自由、民主、统一、富强的问题，成为半殖民地半封建的中国所面临的主要问题。这个历史任务决定了近代中国革命既是反帝的民族革命，又是反封建的民主革命，是民族革命与民主革命的统一。
这两大历史任务的主题、内容与实现方式都不一样，不能互相替代，但又息息相关，不能分割。前一个任务为后一个任务扫清障碍，创造必要的前提；后一个任务是前一个任务的最终目的与必然要求。
历史表明，近代中国社会的两大历史任务不是孤立的，而是互相联系的。从求得民族独立和人民解放这一任务看，要改变民族压迫和人民受剥削的状况，必须从根本上推翻半殖民地半封建的统治，解决上层建筑和生产关系问题；从实现国家繁荣富强和人民共同富裕这一任务来看，要改变近代中国经济和文化落后的状况，就要充分发展以近代工业为主的社会生产力，解决生产力问题，实现中国的现代化。
中国共产党之所以不首先以生产力作为切入点，而是从摧毁旧的国家政权，改变旧的生产关系入手，是因为如果不争取民族独立和人民解放，帝国主义的不平等条约压在中国人民头上，这种“权中之权”使中国的民族工业欲振不兴，举步维艰，处于穷困潦倒的境地，而封建土地私有制，又使广大农民失去土地，生活困难重重。这样就不能进行大规模的经济建设，实现工业化，国家的繁荣富强这个目标也就不可能实现。因此，要完成这一历史任务，就必须首先解决政权问题。
马列主义理论向我们提示，革命的根本问题就是国家政权问题。只有推翻旧的反动政权，才能使中国从帝国主义的枷锁中挣脱出来，获得民族独立，成为主权国家；只有推翻旧的反动政权，才能使中国人民从封建主义的压迫下解放出来，翻身做主人，建立人民当家做主的国家政权，即人民民主专政；在经济上彻底消灭帝国主义和官僚资本主义及其赖以存在的封建主义，进而实行社会主义改造，建立社会主义经济制度；在文化上清除封建主义落后的腐朽文化，创造民族的科学的大众的新民主主义文化；只有这样，才能为进行大规模的经济建设创造前提基础，为进一步解放生产力，发展生产力开辟道路，才能使国家繁荣富强和人民共同富裕成为可能。因此，中国要想实现国家繁荣富强和人民共同富裕，就必须首先争得民族独立和人民解放，完成中国革命的第一历史任务，走具有中国特色的革命道路。
回顾近代历史，也曾有许多名流志士想走“实业救国”、“教育救国”、“科学救国”之路。可是，历史的教训使他们大多数领悟到，在半殖民地半封建社会，必须首先用革命手段推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治，建立人民政权，才可以付诸实施他们的各种兴国利民的夙愿。
著名的民族工商业者荣毅仁在回顾其经历时说过，在那样的年代，就算是有一颗爱国心，也势必一筹莫展，一事无成，政通方能人和，人和才能事兴，现实给了我们深刻的教育。最后他终于响应中国共产党的号召，投入新中国的怀抱，走上了社会主义强国富民之路，成为中国共产党的忠诚朋友。著名科学家严济慈也说过：我曾怀有科学救国的志愿，但是旧社会的现实使我不能实现自己的志愿。他最后领悟出，中国的繁荣富强固然离不开科学，而科学的发展离不开社会主义，社会主义离不开党的领导。
近代中国严酷的现实，激起中华民族同仇敌忾，愤起反抗。外国资本—帝国主义和中国封建主义相结合，变中国为半殖民地半封建社会的过程，也是中国人民反抗帝国主义及其走狗的过程。从鸦片战争开始，中国人民的反抗斗争从来没有间断过。从太平天国、戊戌变法到辛亥革命，中国人民不断求索，提出了一些有益的思想主张，进行了艰苦的实践，对中国社会发展起到了不同程度的推动作用，但都没有从根本上完成这两大历史任务。伟大的民主革命先行者孙中山创立了三民主义学说，发动了辛亥革命，辛亥革命成为孙中山领导的资产阶级革命的最高峰，它宣告了在中国延续了2000多年的封建君主专制统治的终结，具有划时代的重大意义。但辛亥革命很快以同旧势力的妥协而告失败，标志着资产阶级建国方案在中国的破产，最终不能完成这两大历史任务。
鸦片战争后，中华民族、中国人民所面对的两大历史任务的关系，不是由某一个阶级、政党或个人主观圈定的，而主要是依据本国的国情和社会的主要矛盾及其具体发展来决定。求得民族独立和人民解放，是要改变民族遭压迫、人民受剥削的地位和状况，是要从根本上推倒半殖民地半封建的统治秩序，解决生产关系的问题；实现国家繁荣富强和人民共同富裕，是要改变近代中国经济、文化落后的地位和状况，是要充分发展以近代工业为主的社会生产力，解决生产力的问题，实现中国的近代化、现代化。
所以，要解决两大历史任务，归根结底是要实现中国现代化，使国家繁荣富强和人民共同富裕，即解决生产力问题。这是中国近代和现代所面临和必须解决的最大问题。
中国共产党是代表中国先进生产力发展的要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民根本利益的党，是中国工人阶级的先锋队，是中华民族和中国人民的先锋队，是马克思主义政党。对于一个民族一个国家的人民及其政党来说，认识到自己所处的地位和所面临的历史任务，并能探寻出切实可行的发展战略，制定出行之有效的方针政策，这样的民族才是觉醒的民族，这样的政党才能承担起历史重任。

近代中国的时代特点以及帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾，决定了近代中国人民始终面临着两大历史任务：一是求得民族独立和人民解放；二是实现国家的繁荣富强和人民的共同富裕。在两大历史任务中，首先必须完成的历史任务是求得民族独立和人民解放，反对外国列强的侵@略，摆脱封建@专制的统治。这个历史任务决定了近代中国革命既是反帝的民@族革命，又是反封建的民@主革命。要改变民族压@迫和人民受剥削的状况，必须首先进行民族和民@主革命，结束半殖@民地半封建社会，解决上层建筑和生产关系问题，才能为进行大规模的经济建设创造前提与基础，为进一步解放生产力、发展生产力开辟道路，才能使国家繁荣富强和人民共同富裕成为可能。
历史表明，近代中国社会的两大历史任务不是孤立的，而是互相联系的。前一个任务为后一个任务扫清障碍，创造必要的前提；后一个任务是前一个任务的最终目的与必然要求。中华民族在近代主要是完成前一任务，在现代主要是完成后一任务。两大任务是统一的，统一于解放和发展中国的社会生产力。

晕

书上的题目，你该不会是黄山学院的吧，