湖北中秋节有什么风俗？

农历八月十五是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日 。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。在十堰，中秋节除了赏月、拜月、吃月饼以外，还流传走月亮、唱月亮、偷月菜等习俗。

打月饼

十堰人旧时过中秋节，吃的月饼都是自己或月饼坊做的，叫“打月饼”。没有月饼的中秋节，算不上圆满的佳节。

十堰大山里经济条件差的人家，自己做的月饼就是用面里包糖，形状像满月就行。这就是“土月饼”的“祖宗”。

“土月饼”的制作方法是，先用麦子面加少量糯米面，放在炒化了的猪油中和匀，再用温水和面。作料是枣泥、冬瓜丁、花生米、芝麻粉、核桃仁、桂花等，把糖和这些作料拌好当馅，包进面中，放进雕有月饼花纹的木制模子中，打下成形后扣出来，放进平底锅中烙熟便成了月饼。

“土月饼”皮白中略黄，再用印有上、中、下“三洋” 的方块印花纸一包，就可以上市出售了。

如今，外地各种风味的月饼冲击十堰市场，十堰打“土月饼”的人家几乎绝迹。

吃月饼

八月十五吃月饼，也叫团圆饼，寓意天上月圆与人间团圆。月饼作为祭品出现，表达了人们对月神的敬意。赏月吃茶尝月饼是文雅的“文化消费”，月饼成为一种不依赖于祭祀的节令食品。

根据月饼的文化内涵和演进历史，月饼的本意分为两类：一是对中秋节感情的寄托物；二是一种中秋节日的美食。

走月亮

十堰民谣唱：“月亮走，我也走，我给月亮挎背篓，出东门翻山沟， 一直走到老河口。”中秋节，东南风把云吹向西北方，这时看月亮，感觉月亮在向东走。“出东门”就是跟着月亮向东走。“老河口”即现在的老河口市， 是十堰出山后的东大门。

“走月亮”历史悠久。唐刘禹锡《武陵书怀五十韵》诗中写道： “踢月俚歌喧，拥楫舟为市。”时近中秋，少女少妇们飞针走线缝制好新衣服，在中秋节穿戴。

中秋当晚，少女悄悄出门，顺着月亮走的方向， 去找事先约好的心上人，月下约会。少妇提前预约一群女友八月十五“走月亮”。她们在树林中赏月亮，唱月亮，讲述月亮上的故事。

打月饼
十堰人旧时过中秋节，吃的月饼都是自己或月饼坊做的，叫“打月饼”。没有月饼的中秋节，算不上圆满的佳节。
十堰大山里经济条件差的人家，自己做的月饼就是用面里包糖，形状像满月就行。这就是“土月饼”的“祖宗”。
“土月饼”的制作方法是，先用麦子面加少量糯米面，放在炒化了的猪油中和匀，再用温水和面。作料是枣泥、冬瓜丁、花生米、芝麻粉、核桃仁、桂花等，把糖和这些作料拌好当馅，包进面中，放进雕有月饼花纹的木制模子中，打下成形后扣出来，放进平底锅中烙熟便成了月饼。
“土月饼”皮白中略黄，再用印有上、中、下“三洋” 的方块印花纸一包，就可以上市出售了。
如今，外地各种风味的月饼冲击十堰市场，十堰打“土月饼”的人家几乎绝迹。
吃月饼
八月十五吃月饼，也叫团圆饼，寓意天上月圆与人间团圆。月饼作为祭品出现，表达了人们对月神的敬意。赏月吃茶尝月饼是文雅的“文化消费”，月饼成为一种不依赖于祭祀的节令食品。
根据月饼的文化内涵和演进历史，月饼的本意分为两类：一是对中秋节感情的寄托物；二是一种中秋节日的美食。
走月亮
十堰民谣唱：“月亮走，我也走，我给月亮挎背篓，出东门翻山沟， 一直走到老河口。”中秋节，东南风把云吹向西北方，这时看月亮，感觉月亮在向东走。“出东门”就是跟着月亮向东走。“老河口”即现在的老河口市， 是十堰出山后的东大门。