一切随缘 意思：
如何随缘
女听众：随缘是不是说随缘的过程中也有一些天定的东西在里面呢？
台长答：对了，完全正确，随缘有天定的东西在，我们很难改变，但是随缘之后至少心境比较平安，平和，平稳（嗯，明白了）当你心境不平稳不平安的时候，你要明白有些东西是缘和愿，缘分在那里的，你不开心也没办法。唯一的促使你更加好好修行来改变这个缘分，来改变这个命（嗯，我明白师父，就是说一方面我们要顺着这个缘分的这条路去走，另一方面我们还要不断提升自己的心境，有心境的改变，你才能改变这个缘分是吗？）完全正确。
真正学佛人要随缘，“随缘”两字看起来很容易，要正确地理解和做到并不容易。随缘有很深的内涵，一般有两层意思。
第一要随顺因缘，随顺就是随着顺着自己当下的生活状态，对自己现在生活的心态要安心于这个生活的状态，接受当下的生活状态，就是你必须要能够承认自己今天工作生活学习的情况；第二，现在的生活是自己的缘分，自己所处的环境，遇到各种各样的人，发生各种各样的事情，都是前生自己造下的善恶圝果报。无论什么事情发生要平静的接受，坦然的面对，接受自己应该得到的缘分，这就是随缘的第一。
随缘就是接受现在的现实，“我已经很苦了，我随缘”，并不是说“我很苦了，我要攀缘”。即使生活条件好一些或者某一方面很成功，不必觉得自己很厉害，也不要骄傲，这是你前世某个方面造下善业。骄傲的人很傻，只不过上辈子比别人多做了一点，善圝缘多积攒了一点，就觉得自己很了不起，要知道这些都是有时间的——缘分都有时间，等时间到了，缘分就没了。不要在有缘的时候觉得自己很了不起，一旦失去缘分的时候就会痛苦不堪。生活条件差一些也没有关系，那是前世没有种下相应的善因，从现在开始就补种这个因，很快会得到善果。末法时期善恶因缘果报越来越快，过去做一件坏事不会马上被发现，现在人脾气很急，你骂他一句，他马上骂回你；你打他一下，他马上也打你；你对他不好，他马上告你；对他好一点，他马上也对你好，报应如影随形，越来越快。生活中遇到的困难，经历的坎坷磨难，不要怕，这是我们上辈子欠下的，还完就行了。如果能够做到随缘，就不会心有不甘、不平，也不会去羡慕别人，更不会管别人的闲事，只要做好自己当下应该做的事情，在自己现有的条件许可下，拼命种善因，随缘不攀缘，怎么会不自在，怎么会不快乐？
随缘的第二层含义是把握因缘，通俗的讲，无论做什么事情都需要缘分，如果做事情没有缘分就做不成，现代话讲，我认识某一个人就能做成这个事情。人与人之间就是要缘分，各种条件成熟，包括人力、物力、财力、时间、空间等。为什么讲空间呢？空间很重要。什么是空间？一件事情做过之后，如果没有做成，要留一段时间再去做，不能盯着，物圝极圝必圝反。时间很重要，夫圝妻吵架之后不要马上觉得能够和好如初，吵过架之后要有空间，让你们的心跟心理解，等一段时间之后才会慢慢和好。很多人以为吵过架之后“没事了，我已经忘记了，他为什么还不忘记啊？气量这么小……”不会马上忘记的，他会记在心中。给自己留点时间、给自己留点空间，才能把事情做得圆圝满。
当因缘成熟的时候，必须要把握。各种事物都是在恒常变化当中，一切都是无常的，当缘分出现的时候，如果不能把握住，缘分很快就会消失。当一个人缘分出现的时候千万要抓圝住，很多人没有抓圝住这个缘分，很快就消失了；很多人没有听到佛法，可能一辈子都听不到佛法；很多人因为小时候没有果断地去做某件事情，到老了一辈子后悔。
今天我们大家在美国纽约坐在一起，就是因缘；今天大家都来了，随顺学佛圝学圝法，跟师父一起弘扬佛法，就是随顺。随顺之后，有的人说“我没空，今天不舒服，想多睡会儿觉”，没有把握因缘，今天少听一次，可能就会失去很多的智慧。有时候智慧就是不断累积的，一个人智慧不是一天长成的，一个人的学佛境界也不是一天修成的，而是一个累积，就像造房子一样，要一层一层往上造。
第二个含义是把握因缘。真正有智慧的人，要懂得把握因缘。今天我们学佛人就在把握因缘，因为我们怕失去佛法，我们把握住佛法的因缘，天天做好事、做善事、对别人好，让别人觉得你是个菩萨，你的因缘果报很快会成熟，就会得到应得的善报。把握因缘，有时候比得到的随顺因缘更胜之。要把握好自己的每一天，好好学佛，不能天天有漏，否则就会漏尽，漏尽之后就什么功德都没有，就随着命运慢慢转换。希望大家一定要学会把握因缘。
-----恭录：通灵活佛lu军宏台长博客
因缘?
缘分到的时候，“因”、“缘”能和合，能生“果”。大因缘生大果，小因缘生小果。 “因”与身心联系，有两层意思，一层指与某个果联系的部分“渴爱”，另一层指与某个果联系的部分“知识”；“缘”与身外之物联系，指与某个果联系的部分身外之物。心物感应触动产生“因”。佛教很注重意会神通，喜欢用“意象”或者“画面”进行直接思维，佛教佛像的两个眼睛总是大而有神，佛像眉心的红点是佛教徒的第三只眼，用来时刻提醒佛教徒思维时应该习惯在半空中生成“海市蜃楼”一样的景象。大概有以下思维活动，心内之“因”与外物之“缘”在“海市蜃楼”里进行比对，十分相似的，必定有结果，七八分相似的，有七八分把握有结果，找不到能和合的因缘，没有结果。 其次，佛教认为“因缘”都是“空”，有三层意思： 1、虽然“因”与“身”联系，“缘”与“身外之物”联系，但人不可能认识真正的“身”和“身外之物”，所以一切认识、一切知识究竟是空，此是一空。 2、思维过程中“因”、“缘”都只是精神现象，此是二空。 3、思维时，因缘在虚空中会合，许多形象在虚空中出现、组合、消失……，此是三空。 所以因缘既能生果，又究竟是空，佛教从自身利益出发，喜欢说囫囵语。 ”画一个房子，你住在那里面 化一颗种子 ，种在你的花园” 这两句话深得佛教”因缘“二字的精髓，画面感很强，意思表达得很清楚，值得仔细揣摩、玩味。比如：房子说明了这个”缘“范围大小，人是这个”缘“内最活跃最重要因素，种子代指”因“等等。
就是感情的事不要刻意强求。
缘指的就是缘分。
随缘的意义在于我们可以看淡世间一切，不去刻意追求，享受生活，享受自然。
就是什么都无所谓
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