《西游记》中九九八十一难中的第一难是什么？

看过《西游记》的人大概都知道，唐僧是经历了九九八十一难才把真经的给取回来的，书中所记载的第一难应该是金蝉子给佛祖贬入凡世，原文是这么说的“金蝉遭贬第一难”。

记得看电视剧的时候，总是认为唐僧当时所遇到的第一难应该是在双叉岭，当时唐僧还带着几名侍卫，路过虎妖的洞穴，幸好太白金星暗中相助，虽然侍卫给老虎精给吃了，唐僧还是逃出来了，可惜手无缚鸡之力的他，并没有逃太远，虎精又追上来了，后来是一个上山的猎户救了唐僧。这是唐僧拜别唐太宗踏上取经之路，遇到的第一个困难，当时总想，这应该就是八十一难中的开头了，不曾想，长大一点，看了原著，才知道这不是开头，开头是在唐僧未下凡之前就已经开始了。

都知道唐僧曾是佛祖座前的金蝉子，那他为何会下凡呢？金蝉子本性良善，精通佛理，是西方梵境佛福的弟子，据说，他在讲经佛会之上，没有认真悟道听讲，当时的主讲人又是佛祖，佛祖一气之下，就说他藐视佛经，不尊佛教，贬了他下凡经历十世，重新参悟佛法。这才是金蝉遭贬的第一难，而唐僧正好是他的第十世，因小时在金山寺长大，从小就听佛经，自然有一定的佛法造诣，转而为人的唐僧，自然也带着身处时代的气息，没有前生记忆的他，有着普通人的迂腐，也有着普通人类的胆小，自然对妖怪有着畏惧。

唐僧十世为人，骨子里的佛缘让他世世为人与善，至第十世的时候，虽然知道取真经的路非常的漫长，而且危险万分，可他还是选择前往西天，自有他普渡众生的宏愿，当然也是有下凡一遭的完美结局，你们认为呢？

八十一难分别为：
金蝉遭贬第一难，
出胎几杀第二难，
满月抛江第三难，
寻亲报冤第四难，
出城逢虎第五难，
落坑折从第六难，
双叉岭上第七难，
两界山头第八难，
陡涧换马第九难，
夜被火烧第十难，
失却袈裟十一难，
收降八戒十二难，
黄风怪阻十三难，
请求灵吉十四难，
流沙难渡十五难，
收得沙僧十六难，
四圣显化十七难，
五庄观中十八难，
难活人参十九难，
贬退心猿二十难，
黑松林失散二十一难，
宝象国捎书二十二难，
金銮殿变虎二十三难，
平顶山逢魔二十四难，
莲花洞高悬二十五难，
乌鸡国救主二十六难，
被魔化身二十七难，
号山逢怪二十八难，
风摄圣僧二十九难，
心猿遭害三十难，
请圣降妖三十一难，
黑河沉没三十二难，
搬运车迟三十三难，
大赌输赢三十四难，
祛道兴僧三十五难，
路逢大水三十六难，
身落天河三十七难，
鱼篮现身三十八难，
金兜山遇怪三十九难，
普天神难伏四十难，
问佛根源四十一难，
吃水遭毒四十二难，
西梁国留婚四十三难，
琵琶洞受苦四十四难，
再贬心猿四十五难，
难辨猕猴四十六难，
路阻火焰山四十七难，
求取芭蕉扇四十八难，
收缚魔王四十九难，
赛城扫塔五十难，
取宝救僧五十一难，
棘林吟咏五十二难，
小雷音遇难五十三难，
诸天神遭困五十四难，
稀柿衕秽阻五十五难，
朱紫国行医五十六难，
拯救疲癃五十七难，
降妖取后五十八难，
七情迷没五十九难，
多目遭伤六十难，
路阻狮驼六十一难，
怪分三色六十二难，
城里遇灾六十三难，
请佛收魔六十四难，
比丘救子六十五难，
辨认真邪六十六难，
松林救怪六十七难，
僧房卧病六十八难，
无底洞遭困六十九难，
灭法国难行七十难，
隐雾山遇魔七十一难，
凤仙郡求雨七十二难，
失落兵器七十三难，
会庆钉钯七十四难，
竹节山遭难七十五难，
玄英洞受苦七十六难，
赶捉犀牛七十七难，
天竺招婚七十八难，
铜台府监禁七十九难，
凌云渡脱胎八十难，
第八十一难为通天河遇鼋湿经书。
拓展资料：
《西游记》为明代小说家吴承恩所著。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形，其中，唐僧就是以玄奘法师为原型的。
作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空出世，然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人，唐僧从投胎到取经受了九九八十一难，一路降妖伏魔，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真。
九九八十一难，一般指古典名著《西游记》中唐僧师徒西天取经遭受的磨难。又有《黄帝八十一难经》，传说为战国时秦越人(扁鹊)所作，本书以问答解释疑难的形式编撰而成，共讨论了81个问题，故又称《八十一难》。
作者简介
吴承恩(约1500年-1582年)，字汝忠，男，汉族，淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人。祖籍安徽桐城高甸，以祖先聚居桐城高甸，故称高甸吴氏。中国明代杰出的小说家，是四大名著之一《西游记》的作者。自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折，嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著述。先后在山上茶庵处建立了吴承恩纪念馆和在山下山门处建树其石雕座像，用来纪念他。

金蝉遭贬是第一难,西游记的最后一回有提及:

.......如来道：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀功德佛.........

这一章表的是如来的二弟子金蝉子有幸参加一千五百年一遇的龙华圣会.在会上各方仙圣纷纷引经聚典,展露千年修行的成果.但俗语说的好:人比人得死,货比货得扔.有的只有听的份.而金蝉长老却谈经论典口舌如簧,着实高深又奥妙无穷.早惊动了地仙之祖镇元子,起身过来与长老二人谈经论道.真个是棋逢对手,将遇良才.不分高下令所有听者无不喝彩称道.长老以为这样下去始终不分高下,便先抢其言断其行,说出那仙所要说的,二人同时说出.令人着实不解.镇元仙原以是巧合但一而再,再而三的说出心中所想所念.问长老是何缘故,长老说凡有慧心者但凡心中一有心念即便知知.那大仙听后与众仙圣纷纷叫绝不止多时.说今有幸与长老同桌共饮既成兄弟,如有机缘到我五庄观中必与仙家至宝人参果奉上.正所谓天下无有不散之筵席.会后各回宝山继续修炼不提.单说那长老回到灵山不久,如来佛祖开坛讲颂大法,可哪知在场的所有仙圣无不为佛法动容之际,金蝉子却凭借慧心知道我佛心念,不但不专心听讲,反倒有些盹懒.正在此时忽听如来叫了一声金蝉子.那长老大惊,一失足踩到了脚下的一粒米.这不是他没有定力,也不是被吓着.是因为他知道了如来的心思要贬其转世另修.故而这样.长老起身参拜我佛.只见如来停了佛法说:金蝉子你凭借慧心,恃才傲物,不听佛法,藐视我真佛.贬其轮回九世,又因踩伤一粒米,重加一世.故十世修行后,重归正果.

1. 西游记》中九九八十一难中的第一难是：金蝉遭贬。

2. 西游记的最后一回有提及：
   ......如来道：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀功德佛.........