夜不闭户，路不拾遗，历史上真的出现过这样的时代吗？

“路不拾遗”“夜不闭户”在古代典籍中有非常多的记载。比如《战国策》中有“期年之后，道不拾遗，民不妄取”;《韩非子》中有“国无盗贼，道不拾遗”;汉代贾谊《新书》中有“路不拾遗，国无狱讼”;唐代郑棨的《开天传信记》中有“路不拾遗，行者不囊粮”等等。

由此可见，这是古代的一种社会理想。既然是社会理想，显然在现实生活中是不存在的。这就如同古代说的“大同社会”一样，也仅仅存在于人们的想象中。

这显然是不可能的。

其一，盗贼永远存在。别说“贞观之治”时期，就算是咱们当下，富裕程度不知道比“贞观之治”时期高多少倍，但有谁敢出去不锁门呢?不锁门，你的家很可能就被“抄”了。盗贼在任何时候都是有的，再富裕的时代，都杜绝不了盗贼的存在。因为所有的富裕，都是需要付出劳动的。而盗贼却可以不劳而获，相当轻松，所以，总会有人铤而走险。

其二，贞观时间太短。任何一个盛世的出现，绝对不是一代两代能够做到的，更不可能在二十来年的时间(“贞观”经历了22年)里实现。

其三，贞观基础太差。李世民的“贞观之治”是在隋末乱世中起步的。隋朝末年，天下大乱，那么多势力，打了那么多年仗，早已把国家打得一穷二白了。“贞观之治”是在这样一穷二白的基础上，开始发展的，时间非常短，实在不足以形成盛世。

其四，贞观消耗太大。唐太宗时期，也并不是完全就放手让老百姓生产，其实还在打仗。贞观四年(630年)，唐太宗让李靖率军和东突厥作战，最终灭掉东突厥;贞观八年(634年)，唐太宗命李靖、侯君集等攻打吐谷浑，另立吐谷浑国王;贞观十三年(639年)，唐太宗命侯君集、薛万彻等攻打高昌国，并设置安西都护府;贞观十九年(645年)，唐太宗亲自率军征讨高句丽，最后粮草没了才班师回朝，而且此后就与高句丽纠缠不断，前后打了三年时间。