众所周知,在西游世界里,太上老君的职位是很高的,他属于道教始祖,就好比释迦牟尼之于佛教,上帝耶和华之于基督教,安拉之于伊斯兰教。他们都处在最高神的位置上,代表着的是教派最原始,最强带运大的权力意志。
可以这么说,太上老君就是道教的开拓者,他的地位肯定是高于玉帝的,那么,为何太上老君还要向腔行胡玉帝俯首称臣呢?
其实,西游神话世界架构是这个样子的,它拥有三界,包括了人,鬼,神。而玉帝又统管着这三界,不论是道教还是佛教,甚至三界的万物都属于玉皇大帝统管,所以说玉皇大帝才是名正言顺的三界内的领导者,统领着天上与人间的神仙。
西游记中关于三界有着大概这样的描述,盘古开创天地,三皇五帝的治世与定论,分的四大部洲。而玉皇大帝也管理着四个部州,也说明了玉皇是整个三界的领导人物。不管你是佛教还是道教,亦或是来自凡间的老百姓都受玉帝的管制。
其实在很早以前,太上老君在道教中的地位是非常高的,绝对是道教扛把子。后来佛教引进中国时,佛祖有横三世、纵三世之称,于是道教的老君也一气化三清,出来了一个元始天尊、灵宝天尊。元始天尊有人传说就是盘古大帝。
然而,在西游中记,无论是女娲还是盘古,都是太上老君幻化的。甚至太上老君还化胡为佛,到了西域。什么叫化胡为佛,大家只要在网上一搜,就知道什么意思了。蜗牛就不多说。
太上老君地位这么高,按理说比玉帝高多了,可是到了明清晚期的时候,老君就开始向玉帝称臣,这是为什么呢?
原来,宋朝时期,宋真宗崇尚道教,他命名了一个太上开天执符御力包含真体道玉皇大天帝,也就是现在我们所知的玉皇大帝。神话是人创造的,尤其是在王权至上的古代皇帝就是真命天子,宗真宗创造了玉皇大帝,所有人就都要听从安排与指挥。那必然就连道教的创始人老君也得对玉帝称臣。
所以,与其说太上老君向玉皇大帝称臣,不如说大家向玉皇大帝的创造者宋真宗称臣。在古代,无论是道教始祖,佛教中人,甚至妖魔与鬼怪都要听从皇帝的,这伍拦是古代的皇帝为了加强集权的一种表现。到了明清各类故事当中,玉帝更是演变成太上老君的上级。
神话是现实的一种演变,故事当中人物身份的高与低,其实就是由现实生活中地位最高的人设定的。明清以后,玉皇大帝在民间的影响也非常大了,太上老君也与战国时的老子同化为一人。老子再厉害,也必须归君王管辖。所以,太上老君听命于玉帝,一点毛病也没有。
要正确区分文学创作与宗教信仰。太上老君向玉帝称臣是小说情节,正信道教并不是这样的。
玉皇上帝乃元始天王所化州铅法身,为太极界最高之神。道教信启派奉的最高尊神是“三清”,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。道教宫观悄迹贺供奉的三清塑像,一般以玉清元始天尊居中,元始天尊左侧为灵宝天尊,右侧为道德天尊。
向玉帝称臣只是《西游记》对他的贬称。太上老君贵为三清之祖。
虽然太上老君贵为道教始祖,但是跟玉帝比他还是差点儿。