历史上，刘备为什么会被称为伪君子？

2025-03-25 04:39:55

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回答1：

刘备本身就是一个老好人，毕竟一个临死的时候告诫儿子要：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的人，怎么都不会差。

刘备的历史形象虽然不似《三国演义》所体现的那般，绝对的仁厚重义，圣人临凡。但是在汉末军阀之中，刘备绝对是算得上宅心仁厚。古代民间之所以尊刘贬曹，不仅仅是《三国演义》这样文学作品引导所致，而是在那三国乱世之中，刘备确实有着他的闪光点，他一生中的许多行为，能够得到老百姓的认可。

刘备算得上是底层人民出身，虽然头上顶着刘氏皇族的帽子，但实际生活水平和地位都很一般。毕竟一个父亲早逝，依靠母亲织席贩履支撑的家庭，再怎么赚钱，也好不到哪儿去。

相比于曹操、袁绍、孙权等等这些，有着殷实家境的豪强士族子弟相比，他有着更加曲折的经历，也有着更多的人情特质。

底层人民的生活，使他看得到更多的人间百态，民生疾苦。所以我们看到，在那个人命如草芥的乱世，刘备很少乱造杀孽。相较而言，被《三国志》奉为一代明主的曹操，却是有过屠城之举。

刘备在平原期间，对外防御贼寇，在内乐善好施，深得人心。境内有富豪刘平不满意刘备的治理，雇佣刺客前去暗杀刘备，谁知刘备以礼待之，一番言语竟将刺客感动，最终刺客不忍心伤害刘备，弃刀而去。

还有在荆州，面对曹操的大军追击，刘备带着十余万追随他的荆州百姓逃亡。百姓辎重过多，行军缓慢，曹操大军越来越近，有人便劝他丢弃百姓，可刘备却不忍心。这些人既然追随于他，那么他就要对他们负责。

先主曰：“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！”

比起把老百姓随意当杂草砍并写诗流泪的曹公，乱世中挣扎的刘备敢于为了保护普通老百姓而甘愿犯险，这种人，在任何时代，都已经算得上是一等一的英雄了。假如中国古代枭雄们的人格底线都这么高，那些普通老百姓在乱世里绝不会十不存一。

当然，不仅仅是对百姓，对于自家属下，刘备通常也是宽厚以待。

黄权其实就是一个比较典型的例子，当初刘备于夷陵之战惨败，不得不退兵。而当时驻扎江北军队防御魏国的黄权，却因为返蜀道路被吴军所阻挡，无路可退。最终，走投无路的黄权选择了投降魏国。

按照军法，对于投降敌国的叛将，是要收押其家眷以做惩罚的。

有司执法，白收权妻子

但刘备对于黄权的背叛，并没有做出任何过激举动。他体谅了黄权的难处的，不仅没有指责他，反而说是自己对不起他，毕竟是因为他的战败，导致了黄权无路可退的困境。

先主曰：“孤负黄权，权不负孤也。”

刘备对待黄权家人的待遇，一如既往。而黄权留在蜀地的儿子黄崇，后来还入了尚书台，担任尚书郎的官职，最终在邓艾入蜀时战死于绵竹，为国捐躯。也算是给自己的忠义之心做了一个交代。毕竟他是叛臣的儿子。

会艾长驱而前，瞻却战至绵竹，崇帅厉军士，期于必死，临陈见杀。——《三国志》

降吴不可，还蜀无路，旁观之人很难理解黄权的境遇，但刘备理解他。乐只君子，保艾尔后。读到那一瞬间就忽然明白孔明为什么会说“效忠贞之节，继之以死”了。反观黄权，在投降曹魏后，曹丕为了使黄权彻底归心，命人造谣说刘备杀死了黄权的家人。可是，黄权根本不信。事后果然证明了黄权的判断。君臣相知到这种地步，也算是无憾了。

这和于禁的遭遇形成了鲜明的对比，当初于禁投降，面临的是和黄权差不多的困境，同样是绝路之下的无奈之举。可是当他回到魏国之后，曹丕却在曹操陵前命人作画羞辱于禁，最终羞愧难当的于禁选择了自杀。