怎样才能达到人生的最高境界…

2025-04-07 03:33:51

推荐回答（4个）

回答1：

人生有很多很多重要的.但,最重要的是----一个字<真>.对人<真>,用情<真>,做事情<真>...

人怕付出就不会得到回报.我从不相信不计较付出,而不想得到回报的.你第一次付出得到的是欺骗或者是伤害,第二次就会害怕,第三次就会防备...以后就不在会去付出.人就是这样失去了对自己和别人的信心.人就这样失去了<真>!

有很多的事情不必太过于认真和执着.很多人未必与自己的想法一致.有很多事,只能在书上看见,在耳边听说.而不一定会真的发生在自己身上.自己未必可以拥有.

人生会有很多的选择很多的无可奈何,不用去改变什么.人就象海水中无数的石头,开始有棱有角,在无数次海水的冲击和敲打后,都变的圆滑,光泽,亮丽.但,却失去了自我.可能会更适合社会,却失去了<真>我.

人生就像云，有时高高飘在天上，有时变成雨水落在地上，有时白白的一片，有时灰灰的。反正人生是精彩的。自己的人生自己才能对他下个结论。。人生的意义，要是你向往和探寻着人生的某种意义，这说明现在的你，或者在你的潜意识里，你的人生已经不够有意义，或缺乏意义，或没什么意义。你不能接受这种状态，你正为此迷惑苦恼！不用说，你肯定在现实中遇见难题了：比如你没考上理想的大学，比如你所爱的人离你而去了，比如你高级没评上工资没得加，比如你没钱买套间没钱娶老婆，比如你想着当校长可这个职位却被别人捷足先登了等等。看看生活中的很多人都难以随心所愿，于是多数人都会说：人生苦短，凡间，就是烦恼的人间！于是基督教说人生来就是有罪的，佛教说每个人都是痛苦的正因为你在追求的途中尝到了痛苦，你才会去思考人生的本质，思考人活着的意义！一言以蔽之，所谓人生的意义，也就是理想，也就是欲望。假使你既要保持欲望，又不会痛苦，那就得承认并接纳因欲望带来的痛苦。是啊，你想着成功，你也得迎接失败；你想着前进，你也得迎接摔倒；你想着人生的种种收获，你也得迎接人生的种种失去；你想着人生的意义，你也得迎接人生的没意义！假如你做不到这些，那你就只能走进宗教的精神世界，以求减少或解脱自己的不如意了。人的什么靠真理最近？那就是我文章开头所讲的自然自然地活着，人生的意义就在于活着的本身，就在于活着的过程！无论是酸甜苦辣，还是悲欢离合；无论是象一根小草那样弱不禁风地活着，还是象太阳那样灿烂辉煌地活着，只要悦纳自己是自己，真诚地神圣地经历自己活着的生命，那就是自然的真理，就是人生的意义！

活着就活着，象一朵花静静地开，象一滴雨悄悄地落，花开和雨落的过程就是“意义的本身！当然，你也可以想，这样又有什么意义呢？是啊，这样也是没什么意义的！整个人类又有什么意义呢？整个宇宙又有什么意义呢？当你能坦然地接纳没意义地活着，你将活得自在自得而又自然！要是你把自己看作有别于自然，自然必将抛弃你，原本就是来自于自然，而又必将回归于自然的你怎么能对抗自然的规律呢？即便是高度发展的科学，看似在改造和征服自然，但最终也将是顺自然者昌，逆自然者亡，看看现在的地球，环境污染，疾病丛生，传染病猖獗，绿地沙漠化，战争此起彼伏文明和科学已走在了自我毁灭的边缘，等着吧，自然将会证明一切！要知道，自然看似软弱可欺，但它总是以柔可刚！

还好，当前已有很多人认识到了自然的无尽力量人类只有在和“自然”和谐相处才能“健康发展，而一个人，一个人人生的回归自然，不仅仅是一种生命生存的态度，更是一种生命自我探索的需要与必然！

好了，眼前的你，是自然地活着，还是一直不自然地追逐着没意义的所谓人生意义呢？你可要多看看花开的姿态，多听听雨落的声音啊！

希望能够帮助到您~

回答2：

当失意时想想世界之大比你不如意之人甚多而他们却很坚强的活着等待明天的太阳世间万物皆如此当得意时想想浩瀚宇宙你有算得聊什麽呢？人生似梦空空而来又空空而去。提升思想境界方可笑看人生。
这是借用别人的话语了.不过真正做到这样的平和,我想应该是最高境界了.
这是一个至少可以得到上百种答案，并且谁也说服不了谁的问题。在这里，我们也无意说服谁，只是想介绍一种可能是代表着未来主流价值取向的人本主义心理学的观点。

在人本主义心理学家看来，人类的最大愿望与最崇高的追求不是获得金钱，也不是获得地位，而是把自己的潜能充分发挥出来。这一理论认为：我们评价一个人是否成功的标准不应是看他拥有多少金钱，具有多高的地位，而是应看他的潜能是否得到了充分的发挥？

人本主义心理学的代表人物之一是美国心理学家马斯洛。他曾经说过，一个鞋匠，一个秘书，如果他的潜能规定了他只能做好一个鞋匠、一个秘书，而他又确实做好了，并且做得很好，那么，这就意味着他的潜能得到了充分的发挥，这就意味着他是一个成功的人一个实现自我的人。相反，即使你已经取得了这样那样的成功，有了不错的地位，但你的潜能并没有完全发挥出来，你就不能算是一个真正意义上的成功者。

在物欲横流的商品社会，这种言论不免有迂腐之嫌。在今天的绝大多数人看来，拥有香车美女、别墅游艇必是世间最幸福的人。不过，持这种观点的人，大多数都是尚未拥有这一切的人。历史上的许多事例告诉我们，一个热衷于追求地位的人在得到某种地位之后，可能会产生一种“高处不胜寒”的感觉。一个热衷于追求金钱的人真正拥有了大笔财富之后，可能又会有另一种“一无所有”的感觉。在别人看来，尤其是那些与他们有同样的追求而尚未成功的人看来，他们实在是太幸福了，太美满了，可他们自己却可能有一种说不出的滋味，道不出的迷惘……

而自我潜能的充分实现将使人体验到一种无法替代的巨大快感——高峰体验。那是一种美妙绝伦的体验！

根据马斯洛的描述，高峰体验是指极度地兴奋，狂喜以及难以言表的强烈感情出现的时刻。多数人都经历过高峰体验，兴奋入迷的时刻，诸如在一个美好的时刻听到一段美妙的乐曲，对着日落呤唱的小鸟，沐浴在月光下的花朵，或是超越于性活动之上的，包括整个大千世界的那种极度兴奋亢进。例如田径运动员在讲述他们最辉煌的时刻时，所用的词语同那些神秘主义者，宗教领袖用到的词汇极为相似。如敬畏、奇迹、无比的、统一完整的宇宙、恐惧感的消失、完美的经历以及超越自我等等。

千万别误会，别以为我们在宣扬不要追求金钱的观念。这种观念如今根本就没有市场，只能令人喷饭。我们只是想把但追求金钱的人可以分为两种，一种是以追求金钱为最终目的，另一种则是把对金钱的追求作为体现自身潜能的手段。答案补充区分一个人对金钱的追求是仅仅追求金钱本身还是藉此来实现自己潜能的标准是：当一个人得到的金钱足够自己花费之后是否继续去赚钱，如果停止了，则表明他们先前的追求仅仅是金钱本身而已。如果不作任何停顿地去继续追求，向着更高的目标迈进，则可能表明他们的赚钱行为本身并不是最根本的目的。另一个标准是，当他们拥有了巨大的财富之后，是供自己肆意挥霍？还是还之于社会？如果是前一种行为表现，则证明他们先前的行为是追求金钱本身，以及金钱所能给自己带来的种种益处。如果是后一种行为表现，则表明他们的追求并不在金钱本身，他们的追求可能是自身的一种事业，一种急欲使自身潜能得以表现的难以名状的巨大而强烈的欲望。

回答3：

人生是什么？人生，一个朴实而深刻的字眼，人生是一个为自己而创造的过程；人生是一个让自己发光发热的瞬间。人生如书，一本深沉厚重的书，一本一辈子才能写完，读完的但并非所有的人都能写好，读懂的书。婴儿在产房里的第一声啼哭便是书的序言，书的名字就是婴儿的名字。随着时间的流逝，小生命在慢慢长大，人生之书也渐渐成篇，其中有过辉煌，也有暗淡，有成功的足迹，也有歪斜的脚印，欢愉跟泪水同在，激情与失落共存。写好、读好人生这本书，需要奉献自己的全部甚至宝贵的生命。著名的科学家居里夫人，为了 ‘把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实’，在实验室里耗尽了她所有的精力，终于发现了钋和镭两种放射性元素，实现了她人生科学的梦。世人景仰的英雄奥斯特洛夫斯基，以他无悔的人生，诠释了人生的真谛。‘人生是最美好的，就是在你生命停止时，也能以你创造的一切为人民服务’。从‘清贫’的方志敏到甘做‘小小螺丝钉’的雷锋，从‘我自横刀向天笑’的谭嗣同到鞠躬尽瘁、死而后已的焦裕禄，无数仁人志士、革命先烈为国为民呕心沥血，却将个人的安危得失抛之脑后。他们无须置身事外、逃避现实，更不屑于在故弄玄虚的吟唱中显示清高，对人生信仰的不懈追求和对名利得失的淡然处之，构成了他们既光辉、伟大而又平凡、真实的人生，他们之所以能不慕虚荣，淡泊名利，甘于奉献，是因为有着较常人更高的人生追求和精神境界。千千万万像这样献身的人和像这样活着的人，他们真不愧是把人生这本书写好了、读懂了、读精了。如今，面对市场经济的茫茫大海，一些游戏人生的人，由于对人生的迷惘和困惑，把人生当成一场戏。他们说戏是人写出来的，角色是人扮出来的，真真假假，假假真真，看似真，实是假，以假乱真。对人生这本书不屑一顾，生活中，在金钱和物欲的引诱下，自甘堕落，自觉或不自觉的误入了歧途，造成终身的遗憾。我们每个人在社会生活实践中都在不知不觉中写自己的人生，也在不知不觉中读自己的人生。无论是工人、农民、还是知识分子、机关干部，尽管职业不同、岗位不同，但所从事的事业都是在实现自己的人生价值。人生价值不能以你是否是科学家、作家和领导者来衡量，环卫工人清扫马路，他给我们的城市带来了优美洁净的环境，这就是在实现自己的人生价值，平凡中体现出伟大。毕竟当科学家、作家和领导者的是少数人，我们每个人都应该抱着一颗平常心，正确对待个人的得失名利，在任何时候都应该拿得起放得下，在平凡的岗位上去实现人生的自我价值。在自然界这个复杂的环境中，我们每个人都在挣扎中撰写自己的人生。人生这本书，你愿意也好，不愿意也好，都要非写不可的、非要读不可的，而且非要写好，读好不可的。

回答4：

人生的最高境界是什么？怎样才能达到人生的高境界？

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