“天上天下,唯我独尊”谁说的？

这句话是释迦牟尼佛说的..相传..佛祖的母亲在怀胎时梦见1个白象飞进了他的肚子里..印度的习俗是女人要回自己的家里生孩子的..所以他准备回他母亲的家时..在路上肚子就疼了..开始生孩子了.. 这时..佛从他母亲的肚子左边生出..和正常的生小孩程序不1样..释迦牟尼佛出生后落下便生出莲花..使他碰不到土地的脏..然后他站起来后便自己走了7步..每1步的脚下都生出莲花..7步走完他站在那..左手指天.右手指地..天上和海里各飞出1条龙..释迦牟尼佛这时就说.."天上天下.唯我独尊"说完时..两条龙便向佛身上喷水..所以佛教在每年释迦牟尼佛出生之日时..便会举行盛大的浴佛节..而这句"天上天下.唯我独尊"意思很简单..天上天下."我"是独尊的意思.. 我字不是说释迦牟尼佛本人..我字指的是本性.自性.佛性.. 自性也是人的本性..佛法里说.. 每个人本来都是佛.每个人都能成佛..只是因为我们迷失了本性..所以才会堕落为凡人..天上天下指的也不是单单人界和天界.. 他指的是6道内.6道外的所有虚空法界..唯是说唯一只有"我" 也就是唯一只有自性.本性.佛性才是独尊的..这句话中国人基本都不陌生..很多连续剧都说了独尊..也就是第1.而且是不可超越的意思.尊贵无比..神圣的意思..有些人听了这句话后觉得..哇.释迦牟尼佛怎么这么嚣张..其实很多人不懂他的真正意思而已..阿弥陀佛..

出自佛教经典长阿含经卷第一「大本经」,乃出自释迦牟尼之口

渊源:

据佛经说，佛教教主释迦牟尼刚从其母之「右脥」生出后，便即能「走七步」且「无人扶持」，并「举手而言：「天上天下唯我独尊。」兹抄录长阿含经卷第一「大本经」中的原文如下：「从右脥出（龚按：佛教徒相信释迦牟尼非从其母腹所生，而系从其母之右脥生出），堕地行七步（龚按：刚生的婴儿都身软如绵，且根本无法走路，婴孩需要到五、六个月后才能爬行，我有三个儿女，我都知道这些），无人扶持，遍观四方（龚按：婴儿刚出生后，眼睛都仍闭着，但释迦却能遍观四方云云），举手而言，天上天下唯我独尊，要度众生生老病死，此是常法。」（龚按：据我所知，婴儿刚出娘胎时，本能地闭上了眼睛拼命地吸母奶倒是事实，但释迦刚生下后，居然能走路，能举手，且能说出「大言不惭」的狂言──「天上天下唯我独尊」，并自以为是继续说了要度众生生老病死云云。

阿弥陀佛!
佛陀的这句话,如果没有高僧指点,想参透真的不容易.
我原以为是说:天上天下,唯有本性最尊贵.但听慧律法师在<<六祖坛经般若品>>中开示:若是其他宗教或非正信的佛教,都会对此有所误解.没有深入的研究过经藏,是很难参透的.基本上都是依文解义.
"天上天下唯我独尊".重要的是一个"独"字,意义很深.站在意思的角度讲,来人间是独来,去地狱也是独去,上天堂也是独往,一切都是自己,不受任何牵制.而"独"在此,是指绝对的,并不能用"最"来肤浅的解释.
那什么又是"绝对"呢?我们现在的意识,都是分裂的,都是有所执着的,为名,为利,为色,不能用一个统一的观点去看.而"独"就是进入一个绝对的状态, 即内心无所着,无所住,一切因缘生的这一念,知道缘起自性本空.
所以"绝对的状态"就是不经过任何的比较,当下超越任何执着,进入宁静的状态,即安祥,解脱,自在.

佛祖：释迦牟尼！

释尊诞生时，向四方行七步，举右手而唱咏之偈句