"南北宗论"的提出有何意义

2025-04-01 20:29:09
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一般认为,完成“南北宗说”并把它总结为较系统学说的是董其昌.董其昌在《容台别集·画旨》中论及“画分南北宗”:“禅家有南北二宗,唐时始分;画之南北二宗,亦唐时分也.但其人非南北耳.北宗则李思训父子着色山水,流传而为宋之赵干、赵伯驹、伯骕以至马、夏辈.南宗则王摩诘始用渲淡,一变钩斫之法.其传为张盘、荆、关、董、巨、郭忠恕、米家父子以至元之四大家,亦如六祖之后有马驹、云门、临济儿孙之盛而北宗微矣. 要之摩诘所谓云峰石迹迥出天机,笔意纵横,参乎造化者.东坡赞吴道元、王维画壁亦云:''吾于维也无间然.''知言哉.”这段话也收在题为莫是龙著的《画说》中,董其昌在世时即已出版,故有人认为董其昌的“南北宗说”是承袭莫说.然而一般认为,细考起来,“南北宗说”的创始人,应该是董其昌.董其昌关于“南北宗说”还应涵盖这段论说:“文人之画自王右丞始,其后董源、僧巨然、李成、范宽为嫡子.