唐代诗人的雅号

古代诗人雅号集锦
唐代诗人雅号：

诗仙（李白）诗豪（刘禹锡）诗圣（杜甫）诗佛（王维）诗囚（孟郊）

诗鬼（李贺）诗魂（杜牧）诗僧（齐已）诗魔（白居易）五言长城（刘长卿）

五言宗师（王维）七绝圣手（王昌龄）大李杜（李白杜甫）小李杜（李商隐杜牧）

古代文人雅称：

东皋子（唐.王绩）青莲居士（唐.李白）六一居士（宋.欧阳修）姑溪居士（宋.李之仪）

幽忧子（唐.卢照邻）东坡居士（宋.苏轼）柳泉居士（清.蒲松龄）香山居士（唐.白居易）

已斋臾（元.关汉卿）淮海居士（宋.秦观）幽栖居士（宋.朱淑贞）衡山居士（明.文征明）

江东生（唐.罗隐）石湖居士（宋.范成大）易安居士（宋.李清照）芹溪居士(清.曹雪芹)

天随子（唐.陆龟蒙）更生居士（清.洪亮吉)随园老人（清.袁枚）遗山山人（金.元好问）

齐东野人（元.张养浩）倚松老人（宋.陆游）明道先生（宋.程颢）四明狂客（唐.贺知章）

煮石山农（元.王冕）半山老人（宋.王安石）九华山人（唐.杜荀鹤）少陵野老（唐.杜甫）

梅妻鹤子（宋.林逋）射阳山人（明.吴成恩）湖海散人（元.罗贯中）红杏尚书（宋.宋祁）

渔洋山人（清.王士祯）烟波钓徒（唐.张志和）

古代著名圣人：

书圣（王羲之）草圣（张旭）武圣（关羽）词圣（苏轼）医圣（张仲景）史圣（司马迁）

棋圣（黄龙士）诗圣（杜甫）至圣（孔子）亚圣（孟轲）画圣（吴道子）曲圣（关汉卿）

文圣（欧阳修）茶圣（陆羽）酒圣（杜康）兵圣（孙武）药圣（李时珍）乐圣（李龟年）

诗骨陈子昂，其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。
诗杰王勃，其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”
诗狂贺知章，秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。
诗家天子王昌龄，其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。
诗仙李白，诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。
诗圣杜甫，其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。
诗魔 白居易指酷爱做诗的人好像着了魔一般;也指做诗的癖好、兴致。白居易在《与元九书》中曾说:“知我者以为诗仙,不知我者以为诗魔。”
诗佛 王维。
诗囚孟郊，作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。
诗奴贾岛，一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。
诗豪刘禹锡，其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。
五言长城 刘长卿，擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。
诗鬼 李贺的诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。
杜紫薇杜牧，曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。
温八叉温庭筠才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。
郑鹧鸪郑谷以《鹧鸪诗》而闻名，故有“郑鹧鸪”之称。
崔鸳鸯崔珏，赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。

诗骨 陈子昂，其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。
诗杰 王勃，其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”
诗狂 贺知章，秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。
诗家天子 王昌龄，其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。
诗仙 李白，诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。
诗圣 杜甫，其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。
诗囚 孟郊，作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。
诗奴 贾岛，一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。
诗豪 刘禹锡，其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。
五言长城 刘长卿 ，擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五 言长城”。
诗鬼 李贺的诗善于熔铸词采， 驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。
杜紫薇 杜牧，曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。
温八叉 温庭筠才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。

诗骨:陈子昂，诗杰:王勃，诗狂:贺知章，诗家天子:王昌龄，诗囚:孟郊，诗豪:刘禹锡，五言长城:刘长卿，诗仙:李白，诗圣:杜甫，诗魔:白居易

李白诗圣

诗佛——王维
五维参禅拜佛，在他的山水诗中，常融入佛教的思想观念。他常布置一个有情有景的“境”，但又不写明这个“境”究竟是什么，而是让读者自己通过所绘情景去领略、去体味其中的奥秘，这也是佛教禅理“无我、无住、无著”之体现。所以后人誉之“诗佛”。
诗仙——李白
李白喜欢道家，其诗潇洒飘逸，富有积极浪漫主义精神。同时代人贺知章见其诗，叹道：“子谪仙人也！”
后人便以“诗仙“尊称李白。
诗圣——杜甫
杜甫生活在唐五朝由盛转衰的动乱时代。他的所有计篇几乎无不洋益着热爱国家、关心人民的崇高精神，因此历代人都敬他为“诗圣”。
诗囚——孟郊、贾岛
孟郊、贾岛二人做诗，同以“苦吟”著名，都强调诗歌的精神事业，喜写荒凉枯寂之境，颇多寒苦之辞，后人以“郊寒岛瘦”并称。金代元好问在《放言》诗中说：“长沙一湘景，郊岛两诗囚。”便成了孟贾二人的别称。
诗豪——刘禹锡
刘禹锡性情豪迈，善于写带有政治色彩的讽刺诗。白居易在《刘白唱和集解》中称道：彭城刘梦得，（刘禹锡的字），诗豪者也。其锋森然，少敢当者。
诗魔——白居易
白居易的诗洗净铅华，平易近人，通俗易懂，老妪都解。他做诗常常是“狂醉又引诗魔发，日午悲吟到日西”，故世人送他“诗魔”的美称。
诗鬼——李贺
李贺的诗，具有代表性的部分是以描写鬼神怪异为题的神怪诗。故后世诗评家称李贺为“鬼才”，称李贺诗为“鬼仙之辞”。李贺本人也得了“鬼诗”的称号。
诗瓢——唐球
唐球平时做完诗，就把诗稿捻成团丸，放入一大瓢内。后来卧病在床，便派人把大瓢投入锦江，祝愿道：“此瓢倘不沦没，得之者方知我苦心耳！”大瓢漂浮到新渠，有认识该瓢的人说：“此唐山人（唐球）诗瓢也。”于是乘小船把大瓢捞上来，整理后得诗数十篇，仅为唐球全部诗篇的十分之二三。后人也就以“诗瓢”来称呼唐球