为什么很多人做不到“百善孝为先”？

2025-03-21 18:42:32

推荐回答（5个）

回答1：

因为是孝的缺失，是社会问题。四十年前，社会上根本不存在不孝的儿女，为何？谁敢不孝，街坊邻居的唾沫星就能把他淹死，家族长辈会公开搧他耳光，他却不敢犯强。此社会监督是也。现代人将此等监督称之为"道德绑架“。

现在所谓的“道德绑架”，大多是这样一种意思：我有不道德的自由，你们却没有指责我的权利。正是因为社会监督的丧失，才成就了不道德的冠冕堂皇。

这也是一个比较复杂让人深思反省问题，百善孝为先这是中华民族传统美德。人生在世一定要孝顺父母照顾好至百年是报养育之恩做儿女应该原则。

在当今社会里有些人做到了父母到老有病有痛照顾的温暖至之，有些因工作繁忙没有实践照顾好有病痛还之逆待，对父母不理不采不关心辱骂让其伤心透了，这些人都逆子胡得到老天爷不孝顺父母报应。做人不能不孝顺父母，应该感恩父母养育教导之恩好好孝顺照顾好父母。

因为现在的人爱忘恩、积怨。你看这上面讲：“夫恩，习久愈忘。”这个恩，时间长了，很容易忘掉。“怨，习久愈积。”这个怨，反而时间越久越易累积。“一饭见德”，我们饿时，人家给我们一碗饭，就会感动的：“哦，你对我真好，我至死不忘！”

但是对待供养我们衣食的父母，却会经常抱怨嫌弃。“一迎面见亲。”两人初次见面‘一见如故’，大有相见恨晚的感觉。一旦日子久了就“累日以猜嫌重”，又互相猜忌。

回答2：

这是美徳，和爱护幼小一样，都是中华民族的优良传统，值得提倡。但是生活中时有发生背离的情况，毕竟人都是感性多于理性，是复杂的思想动物，很多人和事有时造成这个上面冲突，成为一个话题。

另一方面，俗话说得好，孝顺不能是愚孝，做人做事对得起自己的良心，自在人心，经得住考验，时间会给自己一个公道。所以要在挫折时有点担当和体谅，坚持公德良序是不会错的，坚持不违法犯罪的情况下的孝顺。

孝的缺失，是社会问题。四十年前，社会上根本不存在不孝的儿女，为何？谁敢不孝，街坊邻居的唾沫星就能把他淹死，家族长辈会公开搧他耳光，他却不敢犯强。此社会监督是也。现代人将此等监督称之为"道德绑架“。现在所谓的“道德绑架”，大多是这样一种意思：我有不道德的自由，你们却没有指责我的权利。正是因为社会监督的丧失，才成就了不道德的冠冕堂皇。

回答3：

亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现；孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个"人"呢?又有谁愿意和他打交道呢?<三字经>里不是有个叫什么,哎!!我忘了,就是那个小孩在冬天自己把被窝温暖后让父母进去睡.我只记得被后人称为'江夏黄童'.注明:知道的朋友请帮忙回复一下.
在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓；揪着父母的心迈开人生的第一步；听着父母那无私的声音学会了叫第一声:爸爸,妈妈.在无微不至的关怀中成长；灾灾病病使父母熬过多少个不眠之夜；读书升学费去父母多少心血；立业成家铺垫着父母多少艰辛。可以说，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。
如果让我用爱去排名的话，那么首先应该爱自己的父母，其次才能谈到爱他人，爱集体，爱社会，爱祖国……
现在城市里的大多数老人，虽然儿孙满堂，在生活上不愁吃穿，不缺钱花，但是孩子因为工作的缘故几乎都不在身边，平时恐怕很少见面，所以，在他们的感情上最渴望的是能与所有的亲人团聚。就象陈红首中<常回家看看>.不但要很好父母应尽的物质生活，而且要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。特别对年迈的父母，更要精心照顾，耐心安慰。因为是父母养育了我们;是父母让我们教会了我们做人的道理;是父母让我们懂得了:爸爸,妈妈的含义.
所以将来不管我们走到哪里，都要记着爸爸、妈妈；而且更要趁现在在他们身边的时候，多孝敬他们。
“不孝有三，无后为大”这句话。这句话出自《孟子·离娄上》篇。
虽然孟子没有明示，但是汉朝的经学家赵岐在注释这一篇的时候，给出了起码是他自己认为合理的答案：
“于礼有不孝者三者，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。”
赵岐，东汉经学家。字邠卿，初名嘉，字壹卿。京兆长陵人。曾任并州刺史，因党锢被免职。后任议郎、太常等职。著有《孟子章句》。
虽然孔孟是一道，但是孟子时代的儒家思想，已经较孔子时代的有一些进步了。从不孝的第一条“阿意曲从，陷亲不义”就可以看出：在孔子时代，孝和忠的表现，就是表面上的顺从、唯唯诺诺，哪怕明知道长辈有错，也要认可，不能指出。孔子《孝经》上说：“父有争子，则身不陷于不义，故当不义，则子不可以不争于父。”而到了孟子时代，儒家思想已经开始反思，对于这种情况，孟子的儒家思想认为这就是“阿意曲从，陷亲不义”，即不孝。
对于第二条，也是与孔子时代的思想相背道。孔子的思想是认为“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。”
如此看来，“无后”反而排在第三位，并不是什么真正的“为大”。我们可以通过孔、孟儒家思想的发展，看出“不孝”定义的发展。当然，孟子的《离娄上》也好，孔子的《孝经》也好，其所宣扬的孝道，是中国历来所宣扬的崇高思想品德之一。

回答4：

错了，做不到孝的人，绝对不会是很多人，这个世界总的来说，一定还是知孝的人占了绝大多数，只不过，由于“好事不出门，坏事传千里”，所以，很多的孝行，我们没有广为流传，大家都不知道而已。

回答5：

俗话说：“百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为！
孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。所谓「百行孝为先」，反映中华民族极为重视孝的观念。
孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。

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