茶马古道的历史背景与意义论文3000字

2025-03-28 12:52:15

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摘要：茶马古道是中国历史上最著名的古道之一，它是我国古代因茶马贸易而兴起的商贸通道。茶马古道有着深厚历史文化内涵，它是汉族和藏族长期友好互助的历史见证。茶马古道上的茶马贸易始于唐，兴于宋，盛于明，衰于清。千百年来茶马古道推动着沿途民族政治、经济、文化、宗教的交融和发展，对中华文明的传播、弘扬发挥了不可低估的历史作用。
　　关键词：茶马古道；方式；成因
　　一、茶马古道的含义
　　“茶马古道”又称“茶马贸易”和“茶马互市”它是我国古代汉、藏之间一种以茶易马为内容的贸易往来。茶马古道有着深厚历史文化内涵，它有广义和狭义之分。“狭义的茶马古道是指起源于今天的云南、四川等传统茶叶产区，在传统的茶叶贸易中用马帮等载体运输茶叶到藏区和其他传统茶叶市场，以换取藏区的皮毛等产品的交通运输线。它的范围不仅包括了云南、四川、西藏三省，而且其范围还可进一步延伸到青海、甘肃等省区。广义的茶马古道是以云南、四川为中心的中国西南云南、四川、西藏、湖南、贵州、广西等省区及其与毗邻的甘肃、陕西、宁夏省市和缅甸、印度、老挝等东南亚、南亚国家之间的传统交通运输线路。就地理范围而言，它不仅覆盖了历史上的“蜀一身毒道”“旎牛道”“五尺道”“进桑糜冷道”“永昌道”“藏彝走廊”等，还包括了之前学者们提出的“西南丝绸之路”和“草原丝绸之路”的一部分。”①
　　二、茶马古道的成因及其贸易方式
　　（一）、茶马古道的形成前提
　　茶马互市的形成不是偶然的，其形成具备的两个前提条件：“一是佛教传播路线的改变。中亚伊斯兰教的兴起使得佛教改由西南传入中国内地，这是茶马古道得以延续的精神支柱；二是盐业的运输，古老的盐业造就了茶马古道的道路物质基础，之后茶叶在唐代进入藏区。茶叶在西藏的巨大需求为茶马互市绵延几千年的历史奠定了坚实的基础。”②
　　（二）、茶马古道的成因
　　康藏地区属于高寒地带，海拔都在三四千米以上。在这极其寒冷生活环境下，藏民的饮食以含有大量热量的食品为主。由于西藏地区缺少蔬菜，所以这些高热量的食物很难消化。茶传入西藏后人们发现喝茶不但可以促进这些高热量食物的消化而且能够防止燥热，长而久之，茶成为了藏民不可或缺的生活品，但藏区不产茶。而在内地需要用内地需要的战马换来自己所需的茶叶。
　　饮茶之风在唐晚期盛行，随后传入西藏，受到西藏上层的欢迎。“在唐朝初期，皇帝笃信佛法，致使禅宗兴盛。随着吐蕃与唐王朝关系的密切，禅宗僧人也进入藏地传播佛法，自然会影响到吐蕃僧人的生活方式和饮食习惯。而“坐禅之僧，不体息，又不夕食，但可以饮茶。人自怀挟，到处煮饮，从此辗转相仿效，遂成风俗”。由此构成吐蕃社会的王公贵人、普通百姓、僧人三个层面均离不开茶叶的局面，甚至嗜茶如命，一日无茶，社会为之不要。”③
　　自唐朝以来，各朝政府都面临着边疆少数民族的军事压力，面对周边少数民族政权的威胁，中原政权组织了大量的骑兵，因而需要大批战马。青藏西北地区盛产马匹，且马种优良，体壮膘肥，适应高原气候环境，可谓战争佳品。因此中原政权用丝绸，茶叶等同少数民族政权交换所需的战马。由于中原政权和少数民族政权战争不断，战争需要大量军费开支，造成了国家的财政紧张，随着茶马贸易的不断发展，茶税的征收成为国家财政收入的重要来源之一。同时朝廷认识到可以将对茶叶的控制来制约周边的少数民族。 --！>
　　（三）、茶马古道的贸易方式
　　茶马交易的方式大致可以分为官方贸易，朝贡贸易和私茶贸易三种。
　　（1）、官方贸易
　　官方贸易就是以政府为主导进行茶马交易的贸易形式。宋政府设茶马司在沿边各“地召募蕃商，广收良马”的贸易。宋朝时在雅州设。茶马司成立后统一管理榷茶买马事宜，并制定具体实施措施，有力的推动了茶马贸易的发展。宋朝时政府通过茶马互市得到了大量来自甘、青和西藏那曲等地方战马这些战马一部分良马供军队使用，另一部分普通马匹则充斥于良田，以务农桑，借以满足朝廷军用及民用之需。政府贸易的另一种形式是差发马制度，就是对藏区收取马税，同时配之以茶的制度。差发马制度是明朝茶马贸易所特有的。
　　（2）、朝贡贸易
　　朝贡贸易是一种藏族头人朝贡的方式向中央王朝以贡马便获得茶叶、丝绸和较为珍贵的赏赐品的一种贸易方式。朝贡贸易是以经济为纽带，是中央王朝对藏族地区进行有效政治统治的一种方式。封建社会的中央政府往往采用厚往薄来的朝贡政策，通过给予经济上的好处来换取西藏高层对封建中央王朝的归顺。厚往薄来的政策吸引了大批西藏高层同中央政府进行朝贡贸易。“唃厮啰与北宋政府大规模的茶马贸易是以贡、赐的名义进行的。
　　（3）、私茶贸易
　　私茶贸易是一种民间进行的茶马贸易。私茶贸易是由藏族商人同内地商人直接进行的一种贸易方式，双方互相交换得到自己所需的商品，藏族商人利用商品贸易中剪刀差，从中牟取利。自唐朝以来政府就下令禁止私茶贸易。唐朝政府设立了管理茶叶交易的专门机构，制定了禁止私茶交易的相关法律，由政府垄断了茶叶交易，但由于巨大的经济利益，私茶贸易仍然相当繁荣。”“虽然明朝制定了严格的法律禁止私茶贸易，但是明朝的私茶贸易却一直比较兴盛，特别是到后期差发马制度废除以后，私茶贸易更是如雨后的春笋一样发展起来。正所谓“ 茶马互市，利之所在，人皆趋之，禁令越多，走私之风越盛。”
　　三、茶马古道的意义
　　茶马古道是中国历史上一条著名的古道，它是我国汉藏两族友好交往的见证。茶马古道自唐朝到现在千百年来对促进汉藏经济的发展，促进文明文化和佛教的传播，巩固国防和促进民族团结具有不可没灭的贡献。
　　（一）、促进经济的发展
　　茶马古道使这一地区的茶叶文明中外。茶马古道推动茶业经济的快速发展。四川、云南等传统产茶区的绿名茶得到了极大的发展，云南思茅的普洱茶风靡一时。同时茶马古道有助推动茶叶外销，西南地区的名茶借茶马古道之名远销韩国、俄罗斯、欧洲各国。茶马古道改变了西藏落后的经济发展模式，带动了西藏第三产业的快速发展，从而从根本上改变藏区经济相对落后的封闭现状，逐渐改变了西藏输血型经济的状况。
　　（二）、促进民族团结
　　茶马古道我国汉藏两族友好交往的见证，千百年来汉藏两族通过茶马古道不仅实现了各自所需，同时还促进了民族团结，通过茶马古道汉族同西南少数民族建立起了深厚的友谊，推动了中华民族的发展。通过各民族的长期交往，汉族居民不断进入西藏地区和藏族杂居在一起，汉藏两族和睦的生活在一起，一起生产，一起生活，既促进了当地社会的进步又促进了民族的团结。茶马古道就一张巨大的网，把各西南少数民族同汉族紧紧的团结到了一起。它极大地促进了民族团结和个民族之间政治、经济、文化的互动、发展和融合。茶马古道对促进民族团结做出了不可磨灭的贡献。
　　注解：
　　① 周重林.《茶马古道的范围与走向》[J]，中国文化遗传，2010（04）。
　　② 罗世伟.《茶马古道历史线路与旅游开发现实意义》[J]，重庆师范学院学报，2003（03）。
　　③ 宋家乐.《论川藏边茶马古道上的城镇》[J]，西藏民族学院，2011（04）。 ④ 陈光国.《青海藏族史》[M]，青海民族出版社，1997 年，第 172 页。
　　⑤ 况腊生.《浅析宋代茶马贸易制度》[J]，兰州学刊，2008（05）。
　　⑥ 张永国.《茶马古道与茶马贸易的历史与价值》[J]，西藏大学学报，2006（02）。
　　⑦ 张永国.《茶马古道与茶马贸易的历史与价值》[J]，西藏大学学报，2006（02）。

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