鬼神文化在历史上以及现实中的作用是什麽?

　　人们对死亡、灵魂和鬼怪等未知事物的信仰、恐惧或崇拜是一个文化现象，这种现象几乎和人类社会是同时产生的。许多人一直致力于对这一有着深厚历史渊源及文化内涵的现象进行在哲学、历史学、民俗学、文化人类学、心理学和美学上的思考和研究。它是怎么起源的呢？他又是怎么发展的？它的历史作用又是如何的？这一切如同它本身一样的复杂、神秘。

　　在一定历史时期中人类自身无法克服的自然现象，先人会表现出恐惧，这就是鬼观念的主要起因。 其次，人类社会刚出现，由于阶级矛盾的不可调和，使得人们将现实中的苦难和不平在虚拟的世界中得以宣泄。这里，一方面人们痛恨等级制度中的压迫与被压迫，另一方面，人们又创造出一个虚拟的，与现实社会大体相同的等级社会，虽然在这个虚拟的等级社会中，也有严格地位划分，但是这里讲述赏善罚恶的故事。同时，以鬼故事为例，人们往往将鬼人性化，也有善恶美丑之分，就象周作人所言：“我不相信人死为鬼，却相信鬼后有人。”也就是说，鬼故事往往说的是人类社会本身的故事，“ 西 魍魉”也就成了坏人物的代名词了。再次，是统治者用来教化、警戒百姓的工具，它的作用往往是律法和道德所起不到的。

　　在洪荒时期，人们对一些英雄人物的崇拜和夸张的赞美产生了神话，比方神农、燧人、女娲等等。到了先秦两汉，充斥在思想领域的则是仙风道骨。魏晋以后，便是游弋着冥鬼幽魂。鬼神观念是古代先民哲学思想的重要组成部分。有关魏晋六朝志怪或者鬼神文化研究的力作 壮 迭出，魏晋南北朝时期，鬼故事犹如雨后春笋，成为当时小说的主流。志怪小说勃兴于魏晋，南北朝时期到达了顶峰。由此往后，这种文化现象一直在上层建筑中占据了相当的地位。直到文化大革命期间，这种文化才被彻底地推翻并加以全盘否定。

让绝望的人看到希望

最主要是自我安慰