佛教说空有广义狭义两种，广义是般若中观所说的缘起无自性──诸法毕竟空；狭义就是原始佛教和现今南传佛教所说的五蕴无我──我空。而无论主张毕竟空或主张我空，之所以不妨碍它们断除俱生萨迦耶见证得涅槃，是因为俱生萨迦耶见乃是体证我空的智慧──无我智所断。
