严格意义上来说,种姓制度只存在印度的印度教徒中,巴基斯坦基本是没有的。
种姓制度是一种以血统论为基础的社会体系,其中以印度为代表。种姓制度以婆罗门为中心,划分出许多以职业为基础的内婚制群体,各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓,这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓,这些聚落种姓最后再分成行不同行外婚氏的氏族,如此层层相扣,整合形成了一套散布于整个印度次大陆的社会体系。
然而更为特殊的地方是在于印度的种姓制度特与印度教结合在一起,因此,种姓制度便成为了依托于宗教之上的固化社会形态。也正是因为种姓制度和印度教的捆绑关系过于牢固,贱民在印度教群体内部的生活十分困苦,也曾经因为这个原因产生过冲突。
我们都能够了解到,印度与巴基斯坦曾经是同一个国家,而后来导致印度和巴基斯坦分裂的最主要的原因有两个方面——一方面是因为英国的印巴分治方案、分开了南北两地,另一方面是因为宗教冲突,巴基斯坦所信奉的伊斯兰教和印度所信奉的印度教信仰不同。印度教信奉多神崇拜的主神论,认定四种姓分立,而与之不同的伊斯兰教教义认为,所有人都是平等的,天下穆斯林都应该是兄弟。因此,从根本上来讲巴基斯坦不存在种姓制度的土壤。
巴基斯坦基本上没有。
印度的种姓制度是由其印度教本身的教义、落后行决定的,而巴基斯坦是伊斯兰教,所以印度式的种姓制度在巴基斯坦基本上没有。
谈不上种姓,巴基斯坦人都是穆斯林,有阶级划分,分贵族,中产,贫民,但已经谈不上种族了。
今天讲印度种姓制度
巴基斯担的教义更大众更高级更公平