老子的，道，就是以，道，为核心概念，推演出具有整体观念和朴素辨证意识的哲学体系。而老子哲学的核心思想，是把整个宇宙看成是一个自然演变的过程。所谓的，道生万物。但是，老子本身对，道，的解释也不是很清楚，他有时把，道，解释为，无，或，理，等抽象的东西，有时又把，道，看成是一种原始的混沌未分的物质，这样使他忽而唯心，忽而为物。
由于老子哲学是一个矛盾的哲学体系。因此老子对于尔后中国的两大哲学流派唯心主义和唯物主义都产生了深远的影响。他们各取所需，各自附会、改造、阐述出符合自己的解释。老子的辩证法思想是十分丰富的，这是由于老子研究了政治斗争的策略，从而研究了许多矛盾概念，通过对于这些矛盾概念的分析，猜测到了许多很深刻的矛盾依存与矛盾转化的思想。
老子还提到了对立面的互相依存的思想，也提到了对立面的互相转化的思想。但是他的思想里也有根本的缺陷。他在谈到世界本原，道，时，否定道有对立面，因此他的辩证法也是不彻底的。同时，老子没有讲对立面的斗争性，也没有讲对立面互相转化的条件性，这就是它的不足之处。
但是，老子的思想，在中国思想和哲学思想又具占有十分重要的地位。因为老子他是道家的始祖，在整个封建社会中，老子的思想有时为官方的正统儒学所吸取，有时又为一些非官方思想所改造和继承，甚至一度成了一定时期的思想主流，乃至影响到我国的道教与佛教两大宗教的发展，可见它的影响是十分深远的。
对于老子的哲学，可以说是我国史上第一部提出比较完整的宇宙论体系的著作，他使哲学第一次从传统的古代宗教中解放出来，成为具有独立性的科学，这一点，老子的哲学作用是划时代的！
老子说：有物混成，先天地生，吾不知其名，强字之曰道。老子的意思是，道从万物形成之前就已经存在，我也说不清楚道到底是什么。我觉得道同理，也可以叫规律，是每个有生命有思想的个体都应该去追寻的东西。当然追寻没有尽头，因为尽头在哪里谁也不知道。老子认为道法自然，那么就是说老子觉得符合自然规律的东西就是道。但是又不能一概论之，所以弱肉强食的丛林法则是道，己所不欲勿施于人的品德也是道，所以道又不单单是简单的自然形成的东西，其中也包括人为思想所产生的价值观和世界观。只能说道是每个人通过一生的际遇、成长所感悟出的观念，有的人理解的更深入些，有的人则肤浅些，所以道在每个人的心里也是不同的。道就是感悟，但这种感悟又没有尽头。
老子说的“道”就是宇宙中最基本的规律，他把这种规律称之为道，主张人与自然的和谐共生，遵循大自然的规律行事。
（一）：“老子的道既不是宇宙的本体也不是宇宙的本源”。（二）：“老子的道既不是宇宙的生源也不是宇宙的成缘”。（三）：“老子的道既不是不能说清楚也不是不可说概全”。（四）：“老子的道既不是胡乱的帽冠也不可随便的杜撰”。（五）：“老子的道既则是无极自然律又则是无极宇宙观”。（六）：“老子的道既则是有无相生恋又则是空无之零圆”。（七）：“老子的道既则是规律之始末又则是道理之终端”。（八）：“老子的道既则是大远逝反揽又则是混物帝先断”。（九）：“老子的道既则是道常无名伴又则是道常无为宣”。（十）：“老子的道既则是无极宇宙鉴又则是众妙之门传”。极简言之：“老子的道就是与之其那个无极宇宙无极自然是同名同姓同本然同一切的之其道理的并之是与之其那个无极宇宙无极自然的客观规律客观真理的道德理寓的道理是一模一样的之其道理的；如若按其哲理哲慧的寓理之论辞而言之的话也就是说：“道就是那个【’名无叫大’】的无极宇宙是也；道就是那个【’名无叫大’】的无极宇宙的道德之规律•无极宇宙的道德之真理•无极宇宙的道德之道理是矣”。！！！！！本文用时约35分钟。【耿阁：语】
这里的“道”指的是世界万事万物运行的规律和规则，以一种抽象语言表达出来就称之为“道”。
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