诸葛亮为什么不自己做皇帝，非得要扶刘阿斗？

2025-03-12 16:04:48

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回答1：

大概有这么一些原因：

1.文人是造不了反的：

中国自春秋战国以来，一般的开国皇帝或者起义军的领袖，大多是军人武夫，或者甚至是流氓无赖，读书人造反的很少，而成功的几乎没有……，而孔明或许也是这种心态……诸葛亮要做圣人，千秋万代，万人景仰。

2.集团外部的阻力：

从孔明这里看，荆州集团虽然很强大了，但是益州集团尚且有李严手握重兵、原从集团也有赵云，这些都不能不让孔明有所顾忌，即使是他二人后来死了，但是魏延和马岱也是不能忽视的。这些人对蜀国忠诚这是无疑的，但是在那样的大是大非前，应该就不会对诸葛亮也忠诚了，毕竟于公于私他们都不会选择孔明的。（顺便澄清一下，魏延是以部曲归属刘备的，不存在演义里说的那样叛变的事情，同样，这么说来，魏延即使是荆州人，也未必算得上是荆州集团的）

3.集团内部的阻力：

再说孔明方面也不能保证自己荆州集团的所有人都会在这一时间上与自己站在同一战线，何况像杨仪那样的小人会做出什么，孔明自己心里也没有底。孔明很早看出了杨仪的为人，这大家应该没有异议吧？

4.外部方面的阻力：

吴国是不是支持诸葛亮已经很难说了，南蛮和西羌乘机造反却是可以肯定的，而魏国看着蜀国内乱，难道还不会蠢蠢欲动？这个时候，孔明难道还能玩安居平五路的游戏？这是不可能的了，能有所少人听他的？（历史上是不是真有安居平五路也真的很难说）

5.兵民厌战：

北伐的军队虽然不会厌战，但是后方的军队就难说了，而且就三国后期来看，诸葛瞻之所以兵多还败在邓艾的手上，除了本身的战略战术有问题外，士兵就不参战也是一个很大的原因，从这点看，成都尚且有那麽多士兵但是仍然投降这件事就容易解释得多了。同样，尽管东汉末年军阀混战，但是益州却一直远离战争，所以人民厌战也是必然的。

6.最关键的一点：

孔明他是以继承先帝遗志、打倒篡位的曹魏、恢复汉家江山为号召力的，倘若他称帝的话……自己也篡位，还好意思说曹魏么？自己打了自己的耳光，很多事情就都会对自己不利了，届时，也必将丧失人心、众叛亲离……在那个时代，道德要素是很关键的，造反不是很简单的事。曹操都不敢做的事，诸葛至少的想法是和他的想法一样。

其实……孔明虽然没篡位，但是在他干掉了李严以后，蜀国的军政大权几乎可以说全部在诸葛亮或者说荆州集团的手中，诸葛亮是一个实质上的皇帝，刘禅只是傀儡罢了，孔明也就没有必要自己当皇帝了。
参考资料：百度知道.

回答2：

1、这个是必然的。因为诸葛亮是深受“忠君”思想教育的人。如果他没有这思想，就不会跟刘备。因为刘备是“刘皇叔”。与其说诸葛亮是跟了刘备，不如说诸葛亮是为了匡扶汉室。试想，这样的人怎可能造反？反看吴魏两国，他们的老大——曹操（曹丕）和孙权，严格说来就是“乱臣贼子”，主子都这样，追随他们的人没有死忠的思想，就很正常了。
另外，诸葛亮在蜀国权势太大，就算下面有人生了反心，也成不了气候。所以魏延一直不敢反，一直都诸葛亮死了才敢。就这样还是失败了……
2、诸葛亮如此，其家训也是如此，其子其孙都深受“忠君”思想的教育，自然是宁死也要忠了……
3、用不用谁主要看他有没有这个能力。武侯子孙的忠心是不用怀疑的，但恐怕能力有限吧。诸葛亮强，不代表他的子孙就强。夏侯霸虽是敌方那边过来的，但忠心也是可以肯定的（这里不再详说了），能力也是很强的，自然用他咯~~~

回答3：

　　诸葛亮是智慧的化身，治世之能臣，道德之典范！
　　不同的时代不同的观念，他所处的时代和他的道德观，价值观决定了他必须辅佐刘禅，而不可以取而代之。
　　首先：分析应该不应该辅佐，要站在历史的角度去考虑问题。忠君思想是那个时代的主流。谋朝篡位在那个时代是不能被世人接受的。
　　其次：所处的环境没有考虑的余地，值得不值得辅佐也一样要辅佐。除非是退隐山林，颐养天年！分道扬镳或者另投他主也是不可能的事情。那个时代还有忠臣不事二主的说法！
　　遇到了，是不奈何的事情！没有选择的！除非他不是诸葛亮！不然必须得辅佐！
　　值得不值得也是要辅佐。
　　当然，用现代人的观念来看，肯定有值得。可以自立门户或者取而代之，也可以另投明主！

回答4：

1.蜀国有诸葛亮这个秉承思想的忠臣，他的理想就是匡扶汉室，至于魏吴都存在弄权之臣，蜀汉不是没有，是诸葛亮在，被镇住！
2.一个政权要得以发展是要当时地主阶级支持的，像曹丕的九品中正制，是完全受地主阶级拥护的，这就导致了司马氏的篡权，在地主阶级看来谁当皇帝都一样，只要能保证他们的利益便可。而诸葛亮在蜀汉实行的依法治国，不是用来保护地主阶级的，所以地主阶级是不支持蜀汉正确的，这也导致了蜀汉的灭亡，其实这已经不是谁的儿子强与弱的问题了，而是时势政局不稳定造成的。
3.诸葛亮之子诸葛瞻是反对姜维北伐的，既然意见不一样，肯定就不能用了。

回答5：

1.楼主的观点不对.刘备死后,诸葛亮撑握大权,只是皇帝的位置是刘禅罢了,诸葛亮虽然表面把大事向刘禅汇报下,却从来都是自己决定怎样做的(刘禅那点能耐就算让他做主也只会让蜀国更快灭亡).蜀国其实也有权臣诸葛亮专政.
和魏国吴国一样,君主太垃圾了,只能由有能力的大臣代理.如果魏国无司马,吴国无诸葛谨,那么,蜀国一早就统一中国了.
2.司马的孙子能称帝,那是托司马的福,司马与诸葛亮对抗,使其地位不断提升.加上魏国君主无能,诸葛亮死后,当时天下,几乎都是魏国的啦.所有可以称帝.如果司马比诸葛亮早死,说不定蜀国就能统一天下,称帝的可能就是诸葛亮的儿子了,当然了,历史是没有如果的.
温馨提醒:诸葛亮的儿子是战死的,孙子未参战,没有被逼害.
3.武侯的儿子虽然有才,但却没有什么实战经验.夏侯霸,虽然是降将,但曾跟随司马,同诸葛亮对打N次.其实力不在姜维之下.

诸葛亮为什么不自己做皇帝，非得要扶刘阿斗?
你不是诸葛亮你怎么知道他是这么想的,说不定统一中国后诸葛亮就把刘禅宰了,让自己孙子当皇帝呢.当时因为有外敌在,所以谁当皇帝无所谓,反而大权在自己手上.另外,如果当时诸葛亮造反了,赵云,马超,魏延他们会怎么想呢?蜀国大臣会有多少臣服自己呢?万一蜀国内乱,那么蜀国就灭亡得更快.诸葛亮扶持刘禅是必需的,可将来如果统一中国会不会自己当皇帝,这,谁也不知道了.可惜诸葛亮等不到那天.诸葛亮与司马的对抗,诸葛亮输了,输在自己寿命太短了.

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