诚信,是做人的基本准则,这是我们从小就懂得的道理,可是,在关键时刻,又有几个人能保持诚信呢?
在古代,有个周幽王,他为了讨
得宠妃褒姒的欢心,点燃了求救用的烽火,远方的诸侯们看到浓烟以为有敌人入侵,赶来支援.褒姒看见诸侯们手忙脚乱的样子,不由得莞尔一笑,而诸侯们见周幽
王这样戏弄自己,愤怒地回去了.过了一段时间,真的有人来进攻,周幽王急忙下令点燃烽火,诸侯们认为周幽王又是想讨褒姒欢心,便都不予理睬.最后,周幽王
自刎,褒姒被俘,国家因此灭亡.这个故事教育我们,不能随意开玩笑,应该诚信做人,周幽王明知道烽火是紧急情况才能点燃的,却为了一点小事导致国家灭亡,
是非常不值得的.也是一个不诚信的惨痛教训.
当然,在现实生活中,我们也要时刻保持诚信,不能因为一时之需而放弃了诚信.我看到过一副漫画,
画面上有一艘小船,上面放着七个锦囊,锦囊上分别写着：金钱、地位、事业、感情、荣誉、诚信、成功.渔夫说：“船太重了,承受不了,必须扔掉一个”,乘客
便把诚信给扔入了水中.从这则漫画里,我感悟到,现代的社会中,人们看重的都是些成就和功名,没有人再去注重诚信.为了不让诚实守信这个词语灭绝,我们要
懂得诚实做人,从简单的人与人之间的交流开始做起.
诚信,是一颗青涩的果,你轻咬一口,虽然苦涩,却会让你回味无穷,让我们一起讲诚信,不要误入了欺骗的陷阱,这样也会让你失去别人对你的信任,你就算骗来了多少金山银山,也只能终身生活在别人对你的唾弃和你自己的孤独与寂寞之中.
我衷心希望那些在社会上期骗别人的人,能改邪归正,走上正确的道路.诚信,永远是万物共同遵循的准则.
爸爸常常教导我说：做人要诚实，守信用，大丈夫生于天地间，说话做事一是一，二是二，要光明磊落，坦坦荡荡的。可是，在我生活的环境中就有这么一些人，他们说话做事不讲诚信。 有一次，我逛书店买回了几本好书。一位同学在路上遇到我，翻看了我的书，大感眼谗，就要我借几本给他。我看他对这几本书爱不释手的样子，也就忍痛割爱，借了他三本，说好一个星期后归还。十多天的时间过去了，我想想他也已经把书看完了吧，再说期末考试临近，寒假里各奔东西可是碰不到一起的。那天早上，我对他说了，让他把书还给我。谁知道他嘴上答应得爽快，就是不见实际行动。我催逼了他两三次，他却好像得了健忘症一样，说记不起有这么几本书了。我能怎么办呢？我的手上又没有他的借条，最后只好自我安慰：这几本书就当是送人了。
于是想起这样一件事。那天，我和妈妈一起去买菜，在菜场口卖菜的是一位老大娘，她卖的菜洗得很干净，新鲜水嫩的蔬菜很惹人喜爱，但是她的生意却很清淡。我看到她的菜摊上有我最喜欢高山菜，就拉着妈妈的袖子要她买。可是妈妈绷着脸，硬是拉着我到了另一个摊位买了高山菜。回来的路上，我问妈妈：“妈，为什么不去老大娘的摊位上买啊？她的菜多好啊！”妈妈说：“好是好，可是她太贪心了，每次卖菜都缺斤短两的，那简直是在坑人啊！”起先，我还不相信，觉得那位老大娘怎么看都像个老实人，怎么会缺斤短两地坑人呢？后来又有几次和妈妈去买菜，无论老大娘摊位上的菜有多好，无论她怎样热情地招呼我们，妈妈总是扭头走开。又过了一段时间，在菜市场就没有那位卖菜的老大娘的影子了，旁边买菜的人告诉我，她因为生意不好，搬走了。
今天，读到了《找准人生的北斗星》一书，我为书中“替父还债”的故事所深深感动。100多万元啊，而且大多是没有留下欠条的，儿子还是照样为逝去的父亲偿还这笔陈债。
“言必信、行必果”是中华民族的传统美德。在学习“八荣八耻”的今天，我更加明白了诚信对于一个人的重要性。我现在还是一名小学生，但长大以后，我也是社会的一员，我觉得小学生也要从小就讲诚信，守住诚信，这样，长大后才是一名合格的共产主义接班人。
平平淡淡的母爱
曾经在报道汶川大地震的新闻中看见过母亲为了儿女牺牲的情景；曾经在各种杂志里阅读到许多关于母爱的励志故事；曾经在作文书上浏览了一些赞美母亲的诗歌.这些爱无非是轰轰烈烈的爱,潇潇洒洒的爱、付出生命的爱.我和妈妈之间的爱,虽然没有那么轰轰烈烈,但我觉得母爱也可以是平平淡淡的.
妈妈和我表面上没有太多的言语,不像某些同学的妈妈嘘寒问暖,大大小小的生活琐事唠叨得一概俱全.但是,每天早晨,我都会在床头发现一杯热水；每天上午,那些上课带的吃的东西已经装进了书包；每天下午放学回到家,已经是7点了,热气腾腾的晚饭已经摆在了桌上；临睡前,照例是一杯热水和已经焐得暖烘烘的被窝,这一切,我都自然而然地接受了.这些悄无声息的动作和行为已然化作一缕缕的清亮的水流入我的心田,使我每一次都倍感温暖.我和妈妈,因为这一股股清亮的水,变得更加亲近起来.我时常亲昵地称呼她,也常常在晚上外出散步的时候把心事吐露出来,而她则是一个很好的旁听者.每次倾诉完,我的痛苦都减少了一半,而她又来安慰我,增加我的自信,教我如何处理事情,使我的不痛快扫除得一干二净.
母亲是翅膀,给予我们力量；母亲是阳光,给予我们温暖；母亲是清泉,给予我们甘露.让我们去理解母亲,感恩母亲吧!
我有一张圆脸蛋，一双灵活透亮的眼睛，又长又黑的头发，小小的嘴巴，长长的眼睫毛。身高不高不矮，这也算是中等身高吧。 我是一个乐观的孩子，本来糟透的心情，经过自己的调整，就会好很多了，好的心情总会来到我身边的，就算家长批评了我，我也很乐观。我会认真思考，自己是否做错，是不是因为我成绩下降了，所以家长批评我。那么我一定要认真地对待每一次考试。做了错事，被家人或老师批评，说我有什么地方不好，要改正。我都会接受意见，做得更好。要懂得自己安慰自己，乐观地去面对每一件事。 有时，我考试考了好成绩，就会开心地把成绩说给家长听。有时，成绩下降，试卷错题多了，我也会开心地去面对，下次考好一点就行了。有一次，刚考完地三单元，老师在评讲一些比较容易的题目的时候，老师就会说：“..
做人要勇敢
我大口大口地吃完午饭，爸爸迫不及待地叫我去医院拨牙，我心里紧张极了，有种六神无主的感觉。可是，我在爸爸耐心地劝说下，我不得不去了。
到了医院，那些医生还没上班，我看了看手表时间还早，我就提议到书店买一本书，我们走啊走啊，走了好长时间，终于在一个小巷找到了一间小书店，我们买了阿凡提的书和三毛的书。
买完书，我们就赶回医院。我紧张得心都快跳出来了，心里在想拨牙是不是很痛？会不会流很多血？爸爸帮我挂了号找到了医生。当我看到可爱可亲的医生，我想到古代关羽刮骨疗毒的故事，我的心情一下就平静下来了，医生帮我擦了 *** 。二秒钟都不要就把我的二颗牙拨下来了，一点也不痛，只流了一点点血。我终于明白了一个道理，做人要勇敢一点！
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做人要诚实守信 诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。 古时候的中国就有许多诚实守信的例子：曾子就是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，妻子连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。 今日我们是校园的学生，明日就是国家的栋梁，做人是学习之根本，而诚信则是做人之根本。诚，就是要诚实待人，以真诚的言行对待他人，关心他人，对他人富有同情之心，严格要求自己，言行一致，不说谎，不抄袭，不作弊；信，就是讲信用重承诺，一诺千斤，言必行，行必果，遇到错误要勇于承担。有诚信的人面子上有自尊，目光里有自信，行动中有把握，生活中有朋友。诚信对我们一生的成长都有着举足轻重的作用，它是我们健康成长的守护神。 有人问李嘉诚成功的奥秘，李超人回答：无它，一个字，信！可见拥有诚信的人才能拥有一切！诚信应该是我们生活中一道灿烂的阳光，让这道阳光点燃我们的心灵，照亮我们的人 生。从小事做起，从我做起，从身边做起，做一个讲诚信的人，做一个人格上大写的人！让我们用诚信为基石铸造新的长城，让21世纪的中华民族屹立于世界强国之林！
读了契柯夫的《苦恼》之后，我深深地感受到了生活在社会底层的人们生活的凄惨。《苦恼》讲述的是马车夫约纳在一个冬夜的拉车生活。约纳的儿子这个星期在医院死去，他老人家早已失去老伴，现在孤苦伶仃，悲痛麻木。他接待了几批乘客，路上几次想向乘客苦诉自己的苦恼与悲痛，但得到的却是乘客催赶的责骂，因为人们嫌他心不在焉。夜深了，他回到大车店，但连喂马的燕麦钱都没赚到。黑暗，孤寂与悲痛又涌上心头，天冷使他心更冷。他轻轻地抚摩着自己忠实的小母马，把心里话统统对它说了……马车夫约纳只是千万生活在社会底层命运悲惨的人们中的一个。这些人贫穷，没有依靠，生活凄惨。他们不能享受生活，每天为了生计奔波。他们生活艰难，经常为下一顿饭的着落犯愁。这些人全力为生计劳动，心中的苦恼能向谁人倾诉呢？又有多少人真正了解他们，关心他们，帮助他们呢？生活在社会底层的人们的是生活是我们常人难以想象的，而且他们比我们常人有的苦恼。其实，不管在哪个社会，无论繁荣还是落后，都有生活在社会底层的人，而且他们的命运都是同样悲惨的。读了《苦恼》以后，我想起了那些在街边捡垃圾为生的老人。这些老人衣衫褴褛，驼着背，背着个沉重的大垃圾袋，夏天顶着烈日，冬天冒着寒风，终日在大街游荡。他们有时翻着脏兮兮的垃圾桶，找有没有可卖钱的东西，有时尾随着行人，捡他们扔下的易拉罐，包装袋。这些老人可能是没有子女的，也可能是失去子女的，也可能是被子女抛弃的，也可能是残疾的，或者没有多少学识的。他们没有多少劳动力，所以只能过这种穷苦的生活，生活在社会最底层。还要遭人白眼和鄙视。他们长期生活压抑，心中的苦恼向谁去述说？他们有人承受着失去子女的悲痛，有人承受着被子女抛弃的凄凉，有人承受着残疾人的自卑，有人承受着“少壮不努力”的悔恨……这些人都把各自的苦恼憋在心里，他们找不到人诉苦，也没有时间去伤春悲秋，因为慢下一步，下一顿饭又没有着落了。《苦恼》中马车夫约纳的生活固然悲惨，但并不是只有他一个人苦恼。《三国演义》读后感《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉 *** 的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法.在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇."有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏.几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说,除了我.我呢,就站在那混帐的悬崖边.我的职务是在那守望,要是有哪个孩子望悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住.我整天就干这样的事.我只想当个麦田里的守望者."《麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻,生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷,彷徨的精神世界,从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气,道出了资本主义的实质.主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一.他的性格深受资本主义社会的耳濡目染,既有丑恶的一面,也有反抗现实,追求自己的理想的纯洁的一面.书中,霍尔顿是一个不肯用功读书,整天鬼混的沉沦少年,他为什么不肯用功读书?难道是资本主义社会物质极大丰富,不需要读书吗?看一看霍尔顿所处的环境,便不难明了.学校里的老师和他的家长强迫他读书,只是为了让他"出人头地,以便将来可以买辆混帐卡迪拉克",学校里的老师大部分是势利的伪君子,连他起初所唯一敬佩的一位老师后来发现也可能是个搞同性恋的,而这位老师对他说:"一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去,一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着."老师的谆谆教导却是一条渗透着浓厚利己主义和功利主色彩的资本主义信条,生活在这样的环境里霍尔顿又怎能找到可贵的精神寄托或崇高理想呢?他不愿意与他们同流合污,自然也就无法好好读书,他的不用功表面是颓废,沉沦,实质上是对资本主义的价值观的最无情的揭露.作者把霍尔顿身边的人,全都描绘成"假模假式"的人,他看不惯周围的一切,想逃离这个噩梦般的现实世界,到偏远的小山村去遁世,但要真正这样做是不可能的.他最讨厌看电影,但百无聊赖中又不得不在电影院中消磨时间;他讨厌爱慕虚荣而又毫无主见的女友去又迷恋她的美色,;他看不惯这个世道,却无法改变;他甚至痛恨自己,却没有参照的标准来改正自身缺点(亦或是说没有毅力),这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中,霍尔顿只能用幻想解脱自己,自欺欺人,最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会,继续陷入矛盾的漩涡,无法自拔.
做人要谦虚
今天，我一看到《苏东坡和对联》这个醒目的名字，就来了兴趣，便如饥似渴地读了起来。文章的主要内容是这样的。
苏东坡少年时才智过人，经常受人夸奖，便渐生傲气，就在自家门前写了一幅对联：
识遍天下字
读尽人间书
有一天，一位老者来拜访，给了苏东坡一本书，向他请教几个生字。苏东坡接过一看，谁知第一行就读不下去了，越往下看，生字就越多，他不由得脸红了。老者笑吟吟的走了。于是，苏东坡就重新写了一幅对联：
发愤识遍天下字
立志读尽人间书
……
……
看了这篇文章后，我心里慷慨万分，思绪翩翩。是啊，做人一定要谦虚。不是有一句格言叫做“虚心使人进步，骄傲使人落后”吗？这句话就是告诫我们，做人要谦虚，不能骄傲自满，夜郎自大，否则将会铸成大错，令人追悔莫及。
其实，在现实生活中，也会有这样的人和事。我们不应该认为自己是最棒的。“天外有天，人外有人。”我们不应该因为别人不如自己而去轻视别人，鄙视别人。人各有所长，各有所短，都不是十全十美的，我们应虚心向他人请教，取他人之长，补自己之短，且接受别人的意见。无论什么时候都严格要求自己，取得更大的进步，争取做好每一件事情。
想着，想着，我脸红了。记得四年级时，我期中考试考了第一名心里高兴极了，显得有些得意忘形。下课时，有同学问我问题，我一见是这么简单的题目，就懒得动嘴，推辞说要去上厕所了，便起身向门外走去。我整天懒懒散散的。后来，期末考试时，我名落孙山了，拍名第八。唉！这能怪谁呢？我真痛恨世界上会有“骄傲”这个名词。我逐步认识到了“骄傲”的危害性，和同学们一起学习，互相帮助，大家取长补短，共同进步。这样，我便有了明显的进步。
“虚心使人进步，骄傲使人落后。”我们应该将这句话永远铭记在心间！
诚实，是每个人必备的品德。它可以让我们交到真正的朋友；让我们得到别人的信任。
记得那是一个星期六的上午，我在家里吃了一碗粥粥，可还没吃饱，妈妈给了我一元钱，让我到小吃店里买馒头吃。
我走进了小吃店，还是像往常一样很多人买小吃。我等了很久，才买到了饱肚的馒头。我拿着馒头边走边吃。突然，我发现了刚刚店主这个我的是1元钱。我心里高兴极了，这样，等会儿可以又买其它吃的了。
回到了家，我把这事情告诉了妈妈，本以为妈妈会夸我，没想到，她严肃地对我说：“做人要诚实，她们赚钱困难，你快把钱还给她们。”听了妈妈的话，我羞愧极了。立刻拿了钱，跑回小吃店，把钱还给了店主，那个店主连声说：“谢谢，谢谢，我们这些人赚钱不容易啊！”旁边的人也用赞许的目光看着我，我心里舒服多了，立马说：“不用谢。”
的确，只有做人诚实。才能得到别人的善待；才能得到别人的感谢。
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