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青年人已似乎不大喜欢过自己的传统节日了,即使是除夕夜,也越来越没耐性与家人一起吃饺子,然后坐下来,嘴里嗑着花生瓜子,傻乎乎地看那一成不变、编导们费尽心神也折腾不出新鲜玩意儿的春节联欢晚会。不光这,就连正月十五的元宵、端午节的粽子、中秋节的月饼,也叫他们没了胃口。他们早被那些花里胡哨的洋节日勾去了魂,对情人节、愚人节、圣诞节情有独钟起来。日前一项对北京大学、清华大学、中国人民大学、北京理工大学、北京外国语大学和对外经济贸易大学进行的调查显示,有92%的学生认为“洋节在我国势必会越来越盛行”,且多数认为这是一种很普通的中西文化交融现象。为什么会出现这些现象?中国人过洋节有何利弊?国人到底应不应该过洋节?我们在此分析一下。
为什么会出现国人特别是年轻人风靡过洋节?我认为,首先主要的原因是随着经济的发展,普通百姓的生活质量在提高。中国的绝大部分人已经摆脱温饱的问题,开始追求精神层面的消费了,是小资产阶级情调的泛滥试想,在三年自然灾害期间,饭都没的吃,那还有精力去过什么洋节。其次,改革开放的进一步深入。随着改革开放的进一步深入,越来越多的国人在了解世界,国人也越来越了解世界。了解了,对新事物就难免好奇,好奇就难免要试着去了解。再次,第三产业即服务行业的迅猛发展为国人过洋节作好了物质准备。只有这些相关的服务行业发达,才能提供一个良好的消费环境。简言之就是你有地方消费洋节了。还有一个深层次原因:中国近代以来一直积贫积弱,造成了国民潜意识的以为外国的东西大部分比中国的好,把过洋节作为一种时髦来追捧。再有,官方或半官方及一些利益群体为了扩大内需、拉动消费、促进营业额,有意识的营造氛围,鼓励或暗示国民过洋节是一种高雅行为,从侧面刺激了过洋节的泛滥。[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
中国人过洋节有何利弊?国人过洋节的利有很多:如前面讲过的扩大内需、拉动消费、促进营业额。国务院现在经济工作的焦点在于保持经济发展的高速稳定,其中一个重要指标就是GDP增长保8(8%),而保8的两只手是促进出口和拉动内需,作为一个消费支点的过洋节恰恰可以促进内需,也就是说,过洋节可以促进经济的增长。而过洋节更是商家保证营业额的一个手段。还有,过洋节提供了一个供国民娱乐的平台,对解决、缓解内部矛盾和稳定社会起到一定的积极作用。近来就有教师称,圣诞节还可作为学校联谊、管理学生的契机。而过洋节的弊端主要在于给我们民族文化和传统风俗带来了冲击。一个国家的传统文化是这个国家的根本,如果有一天我们的国家丧失了自己的传统文化,那么我们的民族向心力也就随之烟消云散了。当然,由于历史造成的原因,我们的文化传统中“俗”的形象较多,或者说给人印象“俗”的东西比较多而精神层面的东西较少,比如一提过节先想到的是“吃”。其实这只是我们国民或小资们的认为而已,因为真正的外国人特别是欧美人最感兴趣的中国传统文化正是这些。当然了我们的传统文化也应该与时俱进,增加或者说强化一些精神娱乐的因素。还有,过洋节给我们的民族文化安全带来威胁,如果若干年后的中国人只知道洋节,而忘了自己的传统,还需要到美国的唐人街去学习过春节中秋就贻笑大方了。
国人到底应不应该过洋节?综上所述,我个人认为,洋节该过还继续过,但是在过洋节的同时对洋节和传统节日应该有一个清醒的认识。不论我们自家的春节,还是洋人的圣诞节,任何一个节日都有它产生的文化背景,我们不能抛弃自己的文化和传统。洋节的优点是轻松、娱乐、忽动性强(我们的少数民族节日也有这些特征),这是我们应该学习的地方,在学习先进技术的同时也要学习先进文化。另外,我们的传媒业也要努力宣扬我们的好东东。
师夷过“圣诞”长了什么“技”?中外祖宗竞争上岗?
先提公理一条:“国货”与“洋货”在相同或相似情形下,“国货”优先。
推论1:文化传承,在相同或相似情形下,传承祖国文化优先。
推论2:纪念“洋”人与“土”人,在相同或相似情形下,“土”人优先, 即“土”神,“土”圣贤优先。
公理二条:无论你祖宗强弱高低,你家只给你自家祖宗做寿,你家祖宗灵位上只摆你自家祖宗。
不认同者,不知其可也。
几点“圣诞”驳答:
1. 只想多个快乐日幌子?
伏羲并女娲诞辰是两日,可以快乐两日,不是更快乐?还有盘古开天呢. 洋节多此一举。
2. 只是一挂名节日,属于巧立名目,仅凑热闹而已?小题大做?全球化趋势?
火爆11.11 节生造出来与传统无关。而圣诞是非你始祖外国人出生日,有象征意义,与11.11 节区别大也。想粘“洋气”吧?一个“洋节”成全球化必须了? 靠“全球化”涨实力,而不是不过“洋节”走不出中国了。
当然是有人不知所以凑热闹,不知伏羲/女娲诞辰或不知道始祖是谁。虽表面的凑热闹而已,却是无意识自动自我演变(有称“奴化”,殖民),挂名节日也有反作用。唐璜外衣下,渐变作用很高明。凑热闹本无恶意,却不知不觉为文化殖民出力。一步一点,不加防范,就形成文化占领。
十字军乔装文化西征,殖民方式隐蔽,格外需打预防针防范滋生,防殖民文化“特洛伊木马”乘虚而入。
熬不住要多过节的, 再立名目造个挂名幌子 “本土节”不行?时间一长,就可如
愿名正言顺定型成传统了。来点创意好吧?
3. 非你始祖外国人生日“圣诞”干你何事?
你曾曾祖父的生日你过了吗?再往前呢? 伏羲/女娲诞辰你过了吗? 你知道伏羲/女娲诞辰吗?
过“洋节”(非应酬)是想避“地气”粘“洋气”吧?外来洋“圣诞”好念经,嫌我始祖伏羲女娲“土”?
4. 没人阻止你过 “洋”圣诞,但一视同仁过了“土”伏羲/女娲诞辰吗?
嫌始祖伏羲和女娲老“土”?
有人一提传统,就觉得 “土”,不先进,要抛弃,要换成“洋货”。不好传统是
要抛弃。有所留也有所不留。
5. 吹“洋”圣诞而不提“土”伏羲/女娲诞辰,选择失忆?
“外来好念经”是吧?外来就是香,外来有“档次”,老一句:洋月亮更圆?
6. 让“洋节”与“土节”,“洋神”与“土神”公平竞争?
何不让你老爹祖宗和张三老爹祖宗竞争,若张三老爹祖宗胜出,让你老爹祖宗靠边站,在你家供别人张三老爹祖宗的灵位?在你家供给张三老爹祖宗做寿?
7. 不感冒“洋节”是“玻璃心”?
让自己祖宗“土节”靠前,微词“洋”圣诞,也是自卑?
接受 “洋”圣诞更牛更先进就不是“玻璃心”?
承认自己源自“土”伏羲/女娲,会掉架子?
另外称“玻璃心”本就是鄙视语,自认非“玻璃心”(到底是不是很存疑),是自傲(不小心也用鄙视语)。粘“洋气”高大上,可持洋傲物?
结语:
没人阻止你过 “洋”圣诞,没人阻止你不过“土”伏羲/女娲诞辰。但表面的凑热闹看似无害,无意识自我演变(或奴化?)达一定程度就失去自己本来传统。需增进对其免疫能力,同时打预防针防演变成文化殖民,防“木马”。
“洋学”和“洋物” 作用也一分为二。不弃“洋学”和“洋物”,“师夷长技”本为传承祖国文化,应超越自我喜好欲望(狂购狂吃狂欢可以换他日吗?)。另外师夷“过洋节”长了什么“技”?是粘了“洋气”,长了娇气吧?闭关锁国,一味排外不可取,但一不小心就会矫枉过正。
个人认为仅为避“数典忘祖”之嫌,也不要卫倡“洋节”(不能说过“洋节”数典忘祖,没准你哪天成名给华人长脸后,又变咬定鄙视洋人,成名越大自信越爆棚后可能越大)。师夷“过洋节”好像实在长不了什么“技”。有精力粘“洋气”矫情画瓢不长技,不如接“地气”奋力创新长国人脸。
关键词:洋节,耶稣,圣诞,传统,媚外,数典忘祖
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