唯物主义和唯心主义是什么意思？

唯物主义

唯物主义是哲学上两个敌对的基本派别之一，是同唯心主义相对立的思想体系。一般地说，它是先进阶级的世界观，反映着适合生产力和科学发展的先进阶级的利益。唯物主义哲学往往是社会上的先进势力、进步阶级用来反对反动势力和宗教迷信，维护科学发展，推动社会前进的思想武器。唯物主义认为：世界按其本质来说是物质的；物质是不依赖于人的意识或精神而独立存在的客观实在，意识则是物质世界在人脑中的反映。唯物主义认为物质是第一性的，精神是第二性的。唯心主义则相反，认为精神是第一性的，物质是第二性的。唯物主义的基本观点，具体说来，就是：第一，世界先有物质，然后才有意识。第二，意识是具有高度发展和组织的物质——人脑的机能，是人脑对物质世界的反映。第三，意识是对物质世界的反映。这些论证都说明了：物质是世界的本原，它可以不依赖精神而独立存在，所以是第一性的；意识来源于物质，它必须依赖物质而存在，世界上没有离开物质而独立存在的精神，因此精神是第二性的。随着社会的发展，唯物主义哲学经历了三个主要的发展阶段：古代的朴素唯物主义、机械唯物主义和辩证唯物主义即马克思主义哲学。

唯心主义
唯心主义是哲学的两大基本派别之一，是同唯物主义相对立的思想体系。它错误地回答了意识和物质即思维与存在谁是第一性，谁是第二性的问题。唯心主义认为意识第一性，物质第二性，意识是世界的本原，先有意识，后有物质，意识决定物质。它根本颠倒了物质和意识的真实关系。唯心主义有两种基本形式：主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把人的精神看做是世界的本原，认为世界存在于“我”的意识之中，是“我”的感觉、观念的产物。客观唯心主义认为世界的本原是某种神秘的“客观的”精神，如“世界理性”、“理念”、“绝对精神”等。唯心主义是信仰主义的一种精巧圆滑的形式。在阶级社会中，它通常是反动阶级和保守势力的世界观，是反动阶级维护其阶级利益和对劳动人民进行精神奴役的工具。

唯物主义和唯心主义是两个基本哲学派别

1、划分唯物主义和唯心主义的标准如何回答哲学基本问题的第一个方面的问题，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。所谓唯物主义和唯心主义，就是从对哲学基本问题的第一个方面的问题的回答而获得规定的。

2、二元论
二元论，是主张世界有两种本原或实体的哲学学说。其典型代表是法国17世纪的笛卡儿，他认为世界是由互不依赖的广延性的物质实体和具有思维属性的精神实体构成的。二元论企图调和唯物主义与唯心主义，但最终都陷入唯心主义，往往认为在物质和思维两个本体之上，还有一个更为根本的实体，即上帝或神。

2、唯心主义的两大形态
从总的哲学路线来看，唯心主义在回答哲学基本问题的第一方面的问题时，总是这样或那样地认为思维、精神是本原的、第一性的，但它们将思维、精神或者理解为客观的，或者理解为主观的，因而就形成了唯心主义的两种基本形态：客观唯心主义和主观唯心主义。

客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体，而物质世界（或现象世界）则不过是这种客观的精神或原则的外化和表现，前者是本原的、第一性的，后者则是派生的、第二性的。

主观唯心主义把个人的某种主观精神，如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础。在主观唯心主义看来，主观的精神是本原的、第一性的，而客观世界的事物则是派生的、第二性的。

主观唯心主义必然导致荒谬的唯我论。主观唯心主义和唯我论把世界上的一切事物都看作是个人自我的主观精神的显现和产物，实际上就是认为世界上的一切事物只能存在于个人自我的主观精神之中，没有个人自我的主观精神，也就没有世界上的事物。

3、唯物主义及其三大历史形态
唯物主义的总的特点是，在回答哲学基本问题第一方面的问题的时候，肯定物质、自然界是本原的、第一性的，而思维、精神则是由物质、自然界所派生的、第二性的。但是，随着社会实践和科学认识的发展，唯物主义在其发展中也出现不同的形态，按照它们的基本特征，大体上可分为古代的朴素的唯物主义、近代的形而上学的唯物主义、马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义三种基本形态。

朴素唯物主义是唯物主义哲学的最初形态，其基本特征是：试图在某些具体的有形物体中，在某些特殊的东西中，寻找具有无限多样性的自然现象的统一。朴素唯物主义肯定世界的物质本原性和统一性，但是，由于认识水平的限制，它总是把某种或某些具体的物质形态看作是世界的物质本原和统一的物质基础。

形而上学唯物主义，即机械唯物主义，其基本特征是：承认世界的物质性，但却用孤立、静止、片面的观点解释世界，看不到世界上的事物和现象之间的普遍联系与变化发展，或者只是承认机械的联系和机械的运动，因而表现出机械的、形而上学的特征。

辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思和恩格斯在19世纪40年代创立的，它克服了形而上学唯物主义的局限性和不彻底性，把唯物主义和辩证法、唯物主义的自然观和唯物主义的历史观有机地统一起来，构成了十分完整、严密的科学理论体系。它不仅重视理论地解释世界，而且强调实践地改造世界，是实践的唯物主义，是唯物主义哲学发展的最高形态，是最具有科学性又最具有革命性的哲学形态。

根本对立的哲学路线。从总体上说，唯心主义路线是错误的，唯物主义路线是正确的。但是，对于唯心主义也不能采取简单否定的态度。唯心主义哲学的产生不仅有其社会阶级的根源，而且有其深刻的认识论根源，也有其现实的生长点，它是人类认识之树生长出来的花朵。

唯物主义认为，物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识；
唯心主义认为，意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。。

1)唯物主义:世界按其本质来说是物质的；物质是不依赖于人的意识或精神而独立存在的客观实在，意识则是物质世界在人脑中的反映。物质第一性，精神是第二性的。
2)唯心主义:意识第一性，物质第二性，意识是世界的本原，先有意识，后有物质，意识决定物质。

他们是两种完全对立的意识形态。唯物主义认为世界的本源是物质，而唯心主义认为世界的本源是意识。简单的讲唯心主义者认为如果人死了，整个世界就不存在了。唯物主义认为人死了地球还要转，事物不会因为个人的意识的存在与否而改变！