“天生五才，民并用之”是什么意思？出处？

这句话出自于《左传·襄公27年》，“天生五才,民并用之,废一不可,谁能去兵”。这里的“五才（材）”指的是：金木水火土。这些都是关乎民生的，缺一不可。进一步如《尚书大传》中说到“水火者百姓之所以饮食也，金木者百姓之所以兴作也，土者万物之所资生也，是为人用。”
这句话译来就是：“天生金、木、水、 火、土五材，老百姓一并使用，缺一不可。谁又能离开打仗用兵呢？”

出自于《左传》，原句是“天生五材，民并用之，废一不可”。
是古代五行学说的一部分，五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。

五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。

“天生五才，民并用之”
出自《左氏春秋》：天生五才，民并用之，阙一不可.
天生五才，既是金木水火土,泛指天地万物。
民并用之意思是天下之人都要用到的。
缺少一样都不行

出自《左氏春秋》：天生五才，民并用之，阙一不可.
天生五才---五才，既是金木水火土,泛指天地万物。
民并用之---意思是天下之人都要用到的。

“天生五才，民并用之”的金木水火土，逐渐演化成“五行”学说。表面上看，五行与西方土水气火“四元素”学说似乎相同，其实完全不同。四元素学说强调的是世界万物，都是由土水气火四种基本元素组成，属于“构成论”。而五行学说虽然也可以粗略地说，世界是由金木水火土五种元素构成的，但是五行强调的是“行”，是五种元素之间的“相生”和“相克”。“行”就是变化，是五种元素相互之间的联系，这个联系的总规律就是“生克制化”，因此，五行学说属于“关系论”。

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